 | Mikhail Petrovich Bulgakov (metropolitan of Moscow.) - 1859 - 774 Seiten
...Dieu pour expliquer ou conlirmer d'autres vérités dogmatiques et morales. Ainsi, en établissant que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi cérémonielle des Israélites, saint Paul écrit : « Dieu n'est-il le Dieu que des Juifs? Л'е l'est-il... | |
 | Makarīĭ (Metropolitan of Moscow) - 1859 - 766 Seiten
...Dieu pour expliquer ou confirmer d'autres vérités dogmatiques et morales. Ainsi, en établissant que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi cérémonielle des Israélites, saint Paul écrit : « Dieu u'est-il le Dieu que des Juifs? IN'e l'est-il... | |
 | TOME ONZIEME - 1860 - 748 Seiten
...le sont pas, » combattre enfin au moins un point de sa doctrine1. Sa thèse fondamentale, à savoir que : « l'homme est justifié par la foi sans les œuvres de la loi , » est contredite mot pour mot dans l'Épître de Jacques, en ces termes : « L'homme est justifié... | |
 | Albert Rilliet - 1860 - 722 Seiten
...exclue. Par quelle loi ? Celle des œuvres '! Non, mais par la loi de la foi. "Nous pensons don»; que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. '"Ou bien Dieu ne l'esl-ll «pie des seuls Juifs? Ne l'est-ll pas aussi des Gentils1? Oui, aussi des... | |
 | 1861 - 456 Seiten
...quelle loi? est-ce par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi. 27 Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. 28 Dieu est-il seulement la Dieu des Juifs ? ne l'est-il pas aussi des Gentils ? Certes il l'est aussi... | |
 | 1862 - 890 Seiten
...l'ensemble de sa doctrine. Quand l'Apôtre dit, dans son épitre aux Romains (m, 28): « Nous croyons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la Loi, » il ne parle nullement des bonnes œwres , mais des œuvres de la Loi, ou, en général, de celles que... | |
 | Peter Abelard, Pierre Abélard, Héloïse - 1862 - 396 Seiten
...Par quelle Loi? est-ce par la Loi des » œuvres ? Non , par la Loi de la justice , car nous pensons que » l'homme est justifié par la foi sans les œuvres de la Loi. » Et plus bas : * « Si Abraham est justifié par ses œuvres , il y » a de quoi se glorifier, mais... | |
 | Aranda Tachard - 1864 - 956 Seiten
...la vie connue de l'Apôtre , il est inutile de supposer deux captivités. V. Lorsque Paul dit : « L'homme est justifié par la foi sans les œuvres de la loi, » il exclut en matière de justification non-seulement les œuvres cérémonielles ou les œuvres légales,... | |
 | Heinrich Joseph Wetzer - 1864 - 582 Seiten
...sont censés se contredire, ne renferment aucuue contradiction, même dans les ter» mes. S. Paul dit: «L'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. » S. Jacques dit : « L'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seule., ic, tpyuv íuuwjTat... | |
 | 1865 - 320 Seiten
...j loi? Est-ce par la loi den œuvres? Non t male c'est par la loi de la foi. 27 Noue concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi. 28 Dieu est-il seulement le Dieu doe Juif»? Ne /'•••' il пая aussi des Gentils? Oui, il l'est... | |
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Où est donc le sujet de votre gloire? il est exclus; et par quelle loi? est-ce par. la loi des œuvres? non ; mais par la loi de la foi. 28. Car nous devons reconnaître que l'homme est justifié par la foi , sans les œuvres de la loi. 
