 | Albert Schinz, Helen Maxwell King - 1915 - 400 Seiten
...reste de ce que j'avais imaginé eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, je connus de là que j'étais une substance dont toute...penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne 30 dépend d'aucune chose matérielle; en sorte que ce moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis... | |
 | ʻAbd al-Raḥmān Badawī - 1972 - 948 Seiten
...que j'avais jamais imaginé, eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été : je connus de là que j'étais une substance dont toute...c'est-à-dire, l'âme par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, et même qu'elle est plus aisée à connaître que lui,... | |
 | Pierre Faucon de Boylesve - 1985 - 448 Seiten
...cette méditation, on acquiert peu à peu une connaissance très claire et, si (9) Cf. Ibid. : "... Je connus de là que j'étais une substance dont toute...c'est-à-dire l'âme par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, et même qu'elle est plus aisée à connaître que lui,... | |
 | René Descartes, Etienne Gilson - 1987 - 520 Seiten
...que j'avais jamais imaginé eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été : je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la 5 nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose... | |
 | Henry Méchoulan, Centre national de la recherche scientifique (France) - 1988 - 354 Seiten
...considération de la règle générale de la vérité, Descartes examine ce qu'il est et écrit : « Je connus de là que j'étais une substance dont toute...moi, c'est-à-dire l'âme par laquelle je suis ce queje suis, est entièrement Distincte du corps » [AT VI, 33]. Or, dans la 5ème partie, Descartes... | |
 | Harald Weinrich - 1989 - 310 Seiten
...reste de ce que j'avais imaginé eût été vrai, je n'avais aucune raison de croire que j'eusse été, je connus de là que j'étais une substance dont toute...chose matérielle. En sorte que ce moi, c'est-à-dire 40 l'âme, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps et même qu'elle... | |
 | Jean-Louis Vieillard-Baron - 1991 - 258 Seiten
...Discours de la méthode (4e partie), à l'issue de l'épreuve du doute, Descartes apprend qu'il est « une substance dont toute l'essence ou la nature n'est...penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni de dépend d'aucune chose matérielle ». D'aucun lieu, notons-le : Descartes ne dit pas d'aucun temps,... | |
 | Hans Urs von Balthasar - 1992 - 626 Seiten
...muy a menudo en otros lugares. 20 2 M 278. -" 4D 147; 2 M 275. 2 M 277. 21 L (19.1.1642); 4 M 148: "une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser". 24 L (3. 1638) 1003-1004; RV 896. RV 892. -"' RE 43 s.; intuitus mentis: L. 1060. 27 Aucun syllogisme:... | |
 | Pierre Maine de Biran, Ives Radrizzani - 1995 - 334 Seiten
...les facultés de l'âme». 107. Cf. DESCARTES, Discours de la méthode. Partie IV : «Je connus [...] que j'étais une substance dont toute l'essence ou...d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle» (AT, VI, p. 33)et Méditations, Méditation seconde, AT, VII, p. 27 (IX, p. 21) ; MALEBRANCHE, Entretiens... | |
 | Norman Malcolm - 1995 - 238 Seiten
...find out what is the nature ofthat thing to which he refers by 'je' or 'moi'. His conclusion was that 'j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser'. He is supposing that he uses 'je' to refer to a 'substance'; and by a 'substance' he certainly means... | |
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... je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne dépend d'aucune chose matérielle... 
