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" Cependant, comme il ya toujours eu un prince et des lois civiles, il a résulté de cette double puissance un perpétuel conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politie impossible dans les états chrétiens ; et l'on n'a jamais pu venir à bout... "
Histoire du droit des gens et des relations internationales: La réforme - Seite 238
von François Laurent - 1850
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Petits chefs-d'oeuvre

Jean-Jacques Rousseau - 1857 - 548 Seiten
...conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politie impossible dans les États chrétiens ; et l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître ou du prêtre on était obligé d'obéir. Plusieurs peuples cependant , même dans l'Europe ou à son voisinage, ont voulu conserver ou rétablir...
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Études sur l'histoire de l'humanité: Les barbares et le Catholicisme

François Laurent - 1857 - 632 Seiten
...chrétiens ». L'État subsista à côté de l'Église : . II est résulté de cette double puissance un perpétuel conflit de juridiction , on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maitre ou du prêtre on était obligé d'obéir. Le Christianisme rompt l'unité sociale ; en donnant...
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La libre recherche: revue universelle, Band 11

1858 - 490 Seiten
...ces paroles fameuses : « II est résulté de cette double puissance (de l'État et de l'Église) uo perpétuel conflit de juridiction ; on n'a jamais...hommes deux législations, deux chefs, deux patries (3). » Marsile rétablit l'unité sociale; il ne (1) Voyez le tome VI de mes Etudes. (2) Martil. Pefensor...
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Études sur l'histoire de l'humanité: La réforme

François Laurent - 1861 - 536 Seiten
...dix-huitième siècle dans ces paroles fameuses : « II est résulté de cette double puissance (de rÉtat et de l'Église) un perpétuel conflit de juridiction;...hommes deux législations, deux chefs, deux patries. » Marsite rétablit l'unité. Il ne reconnaît aucun pouvoir à l'Église, car le pouvoir n'est autre...
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L'église et l'état, Bücher 1

François Laurent - 1865 - 404 Seiten
...christianisme d'avoir divisé la souveraineté : « Il résulte, dit-il, de la double puissance qu'il établit, un perpétuel conflit de juridiction ; on n'a jamais...maître ou du prêtre on était obligé d'obéir. Tout ce qui rompt l'unité sociale ne vaut rien. » Rousseau loue beaucoup Hobbes, * de ce que seul...
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Le moyen age et la réforme

François Laurent - 1866 - 602 Seiten
...doctrine chrétienne. Rousseau l'a reproduite au dix-huitième siècle dans ces paroles fameuses : « II est résulté de cette double puissance (de l'État...jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître on du prêtre on était obligé d'obéir. Le christianisme rompt l'unité sociale, en donnant aux hommes...
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Le moyen age et la réforme

François Laurent - 1866 - 622 Seiten
...christianisme d'avoir divisé la souveraineté : « II résulte, dit-il, de la double puissance qu'il établit, un perpétuel conflit de juridiction; on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maîire ou du prêtre on était obligé d'obéir. Tout ce qui rompt l'unité sociale ne vaut rien....
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Études sur l'histoire de l'humanité: La révolution française, 1ère-2ème ptie

François Laurent - 1868 - 588 Seiten
...donnant aux hommes deni législations, deux chefs, deux patries : «Il en est résulté, dit-il, que l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel, du maître ou du prêtre, on était obligé d'obéir. Tout ce qui rompt l'unité sociale, ne vaut rien. Il faut réunir les deux têtes de l'aigle, et tout...
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Eusebii ... scripta historica (Historiae ecclesiasticae libri X. Vita ...

Eusebius (bp. of Caesarea) - 1870 - 824 Seiten
...conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politic impossible dans les états chrétiens; et l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître ou du "prêtre on était obligé d'obéire.' P. 286 sqq. Münscher 1. 1. p. 11 sqq. Arendt in Theol. Quarialscfir. 1834. H. 3. p. 402...
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Contrat social, précédé de Discours, Lettre à d'Alembert sur les spectacles, etc

Jean Jacques Rousseau - 1917 - 530 Seiten
...conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politie impossible dans les Etats chrétiens; et l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître ou du prêtre on éloit obligé d'obéir. Plusieurs peuples cependant, même dans l'Europe ou à son voisinage, ont...
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