Histoire du droit des gens et des relations internationales: La réformeL. Hebbelynck, 1850 |
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... liberté et l'égalité ; la réforme est une halte dans la marche désordonnée vers l'émancipation religieuse . Avant l'établissement des constitutions , il y avait lutte à mort entre deux principes ennemis , la liberté et la royauté ; la ...
... liberté et l'égalité ; la réforme est une halte dans la marche désordonnée vers l'émancipation religieuse . Avant l'établissement des constitutions , il y avait lutte à mort entre deux principes ennemis , la liberté et la royauté ; la ...
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... liberté religieuse en affranchissant les croyants du joug de l'Église . Mais la réforme contenait un germe de dissolution ; les deux éléments qu'elle voulait concilier étaient au fond contradictoires : la liberté de penser brisera la ...
... liberté religieuse en affranchissant les croyants du joug de l'Église . Mais la réforme contenait un germe de dissolution ; les deux éléments qu'elle voulait concilier étaient au fond contradictoires : la liberté de penser brisera la ...
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... liberté , mais la liberté de l'Église était l'assu- jettissement de l'État ; les légistes avaient donc pour eux le bon droit le génie de Rome païenne l'emporta sur Rome chrétienne . La rude guerre que les hommes de loi firent aux gens d ...
... liberté , mais la liberté de l'Église était l'assu- jettissement de l'État ; les légistes avaient donc pour eux le bon droit le génie de Rome païenne l'emporta sur Rome chrétienne . La rude guerre que les hommes de loi firent aux gens d ...
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... liberté d'action qui est compatible avec la souveraineté nationale . Indépendance et souveraineté des nations , liberté de la pensée , voilà les grandes conquêtes faites par l'humanité sur l'Église . La gloire de la réforme est d'avoir ...
... liberté d'action qui est compatible avec la souveraineté nationale . Indépendance et souveraineté des nations , liberté de la pensée , voilà les grandes conquêtes faites par l'humanité sur l'Église . La gloire de la réforme est d'avoir ...
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... liberté de penser . No 2. Les hérésies et la réforme . I. Retour au christianisme primitif . L'Écriture . Il y a une marque extérieure qui distingue les réformés des catholiques ceux - ci sont chrétiens comme membres de l'Église romaine ...
... liberté de penser . No 2. Les hérésies et la réforme . I. Retour au christianisme primitif . L'Écriture . Il y a une marque extérieure qui distingue les réformés des catholiques ceux - ci sont chrétiens comme membres de l'Église romaine ...
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Seite 238 - Cependant, comme il ya toujours eu un prince et des lois civiles, il a résulté de cette double puissance un perpétuel conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politie impossible dans les états chrétiens ; et l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître ou du prêtre on était obligé d'obéir.
Seite 325 - Chanta amen! fiat! fiat! Cela fait, retourne en arrière, Car il ne sait autre assaut faire; Et Renard en moquant s'écrie : Que ferai-je? on m'excommunie. Manger ne pourrai plus de pain Si je n'ai appétit ou faim; Et mon pot bouillir ne pourra Tant que le feu ne sentira. Après avoir lu ces vers, que croire dela superstition du moyen-âge!
Seite 58 - L'Eglise, en nous enseignant qu'il est utile de prier les Saints, nous enseigne à les prier dans ce même esprit de charité, et selon cet ordre de société fraternelle qui nous porte à demander le secours de nos frères vivants sur la terre, et le Catéchisme du concile de Trente conclut de cette doctrine que si la qualité de Médiateur, que...
Seite 190 - ... tout au plus quarante ou cinquante chevaux, les cardinaux vingt-cinq , les évêques vingt ou trente, les archidiacres sept, les doyens et leurs inférieurs deux.
Seite 482 - Cependant les lamentations étaient grandes de l'inhumanité qu'on exerçait pour abolir la religion ; même que d'heure en heure on attendait une horrible boucherie pour exterminer tous les pauvres fidèles. Je répondis simplement à telles objections que s'il s'épendait une seule goutte de sang, les rivières en découleraient par toute l'Europe.
Seite 453 - Œil pour œil et dent pour dent. Et moi je vous dis : Ne résistez point au méchant ; mais si quelqu'un vous frappe sur la joue droite, présentez-lui encore la gauche ; et à celui qui veut vous appeler en justice pour vous enlever votre tunique, abandonnez encore votre manteau.
Seite 350 - C'est Dieu qui a fait ce mal , lui qui leur en a donné le pouvoir. » « On ne doit plus croire à Dieu , continue le poète ; adorons Mahomet là où il est, puisque Dieu et la sainte Marie veulent que nous soyons vaincus, contre le devoir. » « Saint Pierre, ajoute encore le troubadour, saint Pierre tint la droite voie ; mais son vicaire s'en est écarté.
Seite 264 - On croirait d'après cela qu'il doit admettre que ces philosophes seront sauvés ; cependant il n'hésite pas à les damner, parce que, « ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu » ('). Disons de Bacon ce que le grand homme disait de ses devanciers : s'il vivait aujourd'hui, il penserait autrement.
Seite 347 - Joinville, qui < moques ne lui voulus mentir, je lui répondis que j'aimerais mieux avoir fait trente péchés mortels que d'être lépreux. Quand...
Seite 223 - Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit; leur enseignant à garder tout ce que je vous ai confié.