croix est avantageux et que Dieu ne nous envoie aes consolations en ce monde que pour nous donner le courage de la porter. LETTRE XXXVI. A une femme dévote. Il lui dit que Dieu demande un cœur qui ne soit occupé que de lui, et lui représente l'avantage que ce nous est de n'avoir point d'autre volonté que la sienne. LETTRE XXXVII. Á une femme qui était fort tentée.—Il l'exhorte à la souffrance par l'aveu des avantages que l'on en peut lirer. Il Lettre XXXVIII. A une femme qui se trouvait dans de grandes sécheresses. l'exhorte à se confier en Dieu, et lui représente les raisons qui le portent à affliger ceux qui sont a lui, et des avantages qu'ils en retirent. LETTRE XXXIX. A une femme affligée. Il lui apprend que nos peines peuvent venir ou de la faute de la personne qui les souffre, ou parce que Dieu la veut éprouver; et de quelle sorte il se faut conduire en celu. LETTRE XL. A une dame.-Il l'exhorte à souffrir ses maux avec patience. LETTRE XLI. A une dame malade. — Il la console dans ses peines et l'exhorte à les server la paix au milieu de ses peines. LETTRE XLIV. A une dame de grande qualité. — Il lui parle de trois avénements de Jésus-Christ, dans le monde, dans le jugement, et dans l'ame; et de quelle sorte on se doit disposer à le recevoir. 216 217 218 222 226 229 239 231 236 239 241 243 LETTRE XLV. A une dame.—Il l'exhorte à beaucoup aimer Dieu, et à pratiquer &oraison. LETTRE XLVI. A une dame qui souffrait des peines intérieures et extérieures. Il l'instruit des moyens d'y remédier et de se quérir de ses scrupules. LETTRE XLVII. A une femme dévote qui s'affligeait de n'être pas dans le repos d'esprit qu'elle souhaitait.-Il l'exhorte à persévérer dans la vertu et dans la confiance en Dieu. 219 LETTRE XLVIII. A une femme dévote qui souffrait de grandes peines. — Il l'exhorte à les supporter en lui faisant voir l'avantage qu'elle en peut tirer: et que si elle les compare à celles que Jésus-Christ a souffertes, et qu'elle ait de l'amour pour lui, elles lui paraîtront petites. LETTRE XLIX. A une femme affligée d'un malheur arrivé à son fils. Il la console et l'instruit de la manière dont elle se devait conduire en celle occasion et autres semblables. 231 253 LETTRE L. A une personne qui était fort affigée de ce qu'elle ne s'avançait pas assez 235 237 LETTRE LII. A une damne dont il était directeur et qui appréhendait de lui être à 239 amour pour nous. LETTRE LIV. A une dame.-Il l'exhorte à se préparer durant l'Avent à recevoir Jésus- 261 263 LETTRE LV. A une femme dévote.-Il l'instruit de la manière dont elle doit se préparer dans le temps de l'Avent à recevoir Notre-Seigneur. 266 LETTRE LVI. Á une dame.—Il l'instruit de la manière dont Jésus-Christ s'est conduit envers nois. 266 LETTRE LVII.A la même.—Il l'instruit de la manière dont elle doit adorer Jésus-Christ dans son enfance ainsi que les Rois l'ont adoré, et fait voir que nous lui devons donner loul notre amour. LETTRE LVIII. A une dame. Il l'instruit des effets que la venue du Saint-Esprit opéra dans les Apôtres, et de quelle sorte il se faut disposer à le recevoir. LETTRE LIX. A une dame affligée de l'absence de son fils. l'imitation de Jésus-Christ et de la sainte Vierge. LETTRE LX. A une dame.-Il la console de la mort de son mari. LETTRE LXI. A une autre dame qui avait aussi perdu son mari. — Il la console en lui représentant qu'il n'y a presque rien de désirable en cette vie, el combien les afflictions sont utiles à ceux qui les souffrent chrétiennement. LTTRE LXII. A une dame.-Il la consoie de la mort de sa sœur : lui représente combien la tristesse excessive est dommageable, et l'instruit de la manière dont on se doit conduire dans de semblables rencontres. 279 LTTRE LXIII. A une dame de grande qualité. Il la console de la mort d'une personne qui lui était très-chère, et la reprend de se laisser aller à une tristesse excessive. LIVRE QUATRIÈME. Lettres écrites à plusieurs seigneurs, gentilshommes, officiers considérables juges, et à quelques-uns de ses amis et de ses disciples LETTRE PREMIÈRE. Au gouverneur de Séville. Celle lettre est divisée en six chapitres 286 Ibid. 287 290 III. De la manière dont on doit châtier les crimes avec compassion, avec dou- IV. Des moyens de bien gouverner du choix des juges; et avis sur ce sujet. 293 300 VI. Divers avis touchant plusieurs autres désordres. 303 LETTRE II. A un seigneur.—Il lui parle de la connaissance de Dieu et de soi-même, et de quelle sorte il se doit conduire avec ses vassaux. 306 LETTRE III. A un Seigneur. — Il l'instruit de la manière dont on doit passer le Carême pour avoir dans la semaine sainte les sentiments que la Passion de Jésus-Christ nous doit donner; lui représente quel horrible mal c'est que le péché, et de quelle sorte on doit y remédier par la pénitence. 514 LETTRE V. A un seigneur. Il l'oblige à rechercher sur toutes choses la grâce de Dieu, parce que tout consiste en cela. LETTRE IV. A un seigneur qui était malade.-Il lui représente que les maladies sont des faveurs de Dieu, et de quelle sorte il nous parle par elle. 316 319 LETTRE VI. A un seigneur qui était malade.— Il l'exhorte à se confier en Dieu, et l'in- Ibid. 321 LETTRE VIII. A quelques-uns de ses amis qui étaient affligés. Il les console, leur représente les grands avantages qui se rencontrent dans la souffrance, et comme NotreSeigneur donne la force de les supporter. - 323 LETTRE IX. A une personne qui avait beaucoup de piété.—Il lui parle de l'humilité, de l'orgueil, et de la perfection du divin amour. 325 LETTRE X. A un de ses amis. - Il l'exhorte à servir Dieu véritablement; lui représente quel bonheur c'est, et quelle est la vanité et la misère de celle vie. LETTRE XI. A un de ses amis. -Il le console de la mort de sa mère et de son frère, et l'exhorte de se préparer à bien mourir. LETTRE XII. A un de ses amis.-Il le console de la mort de son fils. LETTRE XIII. A un seigneur qui était malade et qui témoignait d'appréhender la mort. -Il lui donne des avis de ce qu'il doit faire, et l'exhorte à travailler à connaître Dieu de plus en plus, afin de l'aimer encore davantage, sans s'effrayer par la vue de ses péchés. LETTRE XIV. A un homme de piété. Il l'exhorte de renoncer à tout pour ne penser LETTRE XV. A de ses amis que l'on persécutait et dont il était directeur. - Il les Il lui représente quelle est la faiblesse de l'homme sans l'assistance de Dieu, et quelle est sa force lorsqu'il lui'est agréable. 342 LETTRE XVII. A un de ses amis qui était dans l'affliction.—Il lui représente ce qui porte 344 315 LETTRE XIX. A un gentilhomme.-Il l'exhorte à agir d'une manière digne d'un homme de sa condition en combattant les combats du Seigneur contre l'ennemi, qui est l'amourpropre. LETTRE XX. A un homme de vertu. Il l'instruit de la manière dont il devait gou- LETTRE XXII. A un gentilhomme son ami. Il lui représente que les travaux que Dieu 317 349 331 353 LETTRE XXIII. A un de ses amis qui lui demandait ce qu'il devait faire pour devenir homme de bien. - Il l'instruit sur ce sujet. 355 LETTRE XXIV. A quelques-uns de ses amis qui avaient commencé à servir Dieu. -IL les exhorte à continuèr, et les instruit des moyens de vaincre la chair, le monde et les démons. LETTRE XXV. A un serviteur de Dieu, qui s'employait avec d'autres en de bonnes . 360 · Il l'exhorte à se rendre agréable à Dieu et à ne se pas embarrasser dans ce qui regarde les biens temporels après avoir goûté es éternels. LETTRE XXVII. A un bomme de piété. — Il l'exhorte à chercher Dižu par l'obéissance et l'humilité, et à ne point faire de changements sans consulter Dieu. LETTRE XXVIII. A un de ses amis. — Il lui dit que pour se bien préparer à la mort il faul purifier son âme par la pénitence, et commencer une nouvelle vie. LETTRE XXIX. A un de ses amis. -- Il lui représente quels sont les dangereux effets de la tiédeur. LETTRE XXX. A un seigneur. Il lui représente qu'encore que le chemin de la vertu - Premier discours. - Second discours adressé aux prêtres touchant le sacerdoce et la sainteté qu'il demande. Avis pour vivre d'une manière chrétienne. Autres avis pour vivre d'une manière chrétienne. TRAITÉ QUI POrte pour titre : AUDI FILIA ET VIDE. Chapitre premier. Des divers langages que le péché a introduits dans le monde. DU LANGAGE DU MONde. 361 563 364 363 367 Ibid. 368 369 371 380 583 594 401 406 408 Ibid. II. Que nous ne devons pas écouter le langage du monde, mais mépriser Ibid. 410 IV. En quelle manière et pour quelle fin il est permis de désirer l'hon- 412 1 reuses. DU LANGAGE DE LA CHAIR. V. Qu'il faut fuir les plaisirs de la chair. Combien il est dangereux de VIII. Moyens dont le démon se sert pour tromper les personnes spirituelles XII. Que Dieu pour humilier les orgueilleux permet qu'ils perdent la 423 XI. Ce que l'on doit faire pour surmonter diverses causes qui portent à 425 427 429 XIV. Que la chasteté étant un don de Dieu nous devons la lui demander par 430 431 432 l'intercession de ses Saints, et particulièrement de sa très-sainte XVII. Que nous devons fermer l'oreille au langage du démon, et particuliè- XVIII. Que le démon nous tend un piége tout contraire à la présomption qui 435 438 Chapitre XIX. Combien Dieu nous a fait de grâces en nous donnant Jésus-Christ son Fils unique, et combien elles doivent nous fortifier contre le désespoir. XX. Des moyens dont le démon se sert pour nous empêcher de profiter 440 441 XXI. Que la considération de l'extrême bonté de Dieu qui est toujours prêt 442 XXII. Que Notre-Seigneur par sa miséricorde toute-puissante surmonte nos 414 XXIII. Que le désespoir est la perte de l'àme et que la joie spirituelle, la XXIV. Que nous pouvons par deux moyens recouvrer l'espérance et rentrer XXVI. Que le dessein du démon dans toutes ses tentations est de nons faire XXVII. Que le moyen de vaincre ces tentations consiste plus dans la patience - XXVIII. Que l'un des plus grands remèdes contre les tentations est d'avoir XXIX. Des diverses tentations par lesquelles le démon s'efforce de nous XXX. Que nous avons plusieurs sujets d'espérer que Notre-Seigneur nous 416 418 430 431 453 434 453 460 XXXII. Qu'il est conforme à la raison de croire tout ce que notre foi nons 463 464 463 XXXIII. Que nous avons des témoins irréprochables de la vérité de notre foi, XXXV. Que la conscience de ceux qui embrassent la vertu leur rend témoi- XXXVI. Que l'admirable changement des cours endurcis dans le péché et les 465 462 470 471 – XXXVIII. Que si l'on considère bien ce que c'est que de croire et quelle est la grandeur et l'excellence de la foi chrétienne, on trouvera qu'en la recevant on est obligé de servir Dieu. 473 XXXIX. Réponse à ce que l'on dit que notre loi enseigne des choses trop éle- 474 XL. Réponse à ceux qui disent que notre foi enseigne des choses de Dieu 475 XLI. Que la gloire de Jésus-Christ n'éclate pas seulement dans ses abais 477 Chapitre XLII. Que la manière dont notre foi a été prêchée et reçue montre qu'elle est infaillible. 478 XLIII. Que notre foi est si élevée, qu'il est impossible de l'avoir sans une 479 - - - XLIV. Que nous ne saurions trop rendre grâces à Dieu de nous avoir donné 482 483 486 488 XLVIII. - Continuation de ce qui a été traité dans le chapitre précédent, et de 490 492 L. Que plusieurs sont trompés, parce qu'ils ajoutent trop aisément foi 491 LI. Combien le désir d'avoir des révélations ou des sentiments extraordi- LIII. De l'orgueil secret dans lequel tombent plusieurs de ceux qui mar- LIV. Suite du chapitre précédent, où il explique plus particulièrement 590 DE LA CONNAISSANCE DE SOI-MÊME. LIX. Continuation de ce que l'on doit faire pour arriver à la connaissance LXI. De la manière de méditer sur ce que deviendra l'âme à l'heure de LXIII. Que pour ne nous pas tromper dans la connaissance de nous-mêmes 304 506 509 810 511 512 514 516 - LXIV. Que la considération de nous-mêmes peut beaucoup nous servir pour 317 - LXV. Que la connaissance de l'être surnaturel que nous donne la grâce 519 520 LXVII. Continuation du précédent chapitre. Que Dieu répand souvent par |