Les évangilesHachette, 1863 - 344 pages |
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... mettions à méditer , il vient se jeter tout à coup 1. Vacherot , Histoire critique de l'école d'Alexandrie , t . I , p . 115. ( Voyez ci- dessous , Introd . , p . 134. ) B au travers de nos recherches ; il nous étourdit , PRÉFACE . XVII.
... mettions à méditer , il vient se jeter tout à coup 1. Vacherot , Histoire critique de l'école d'Alexandrie , t . I , p . 115. ( Voyez ci- dessous , Introd . , p . 134. ) B au travers de nos recherches ; il nous étourdit , PRÉFACE . XVII.
Page xxiii
... vient de Dieu . Bien que sans cesse contrarié , com- battu par les Juifs , il reconnaît et leurs titres et leur mission providentiels , et prédit leur entrée définitive dans l'Église de 1. Des deux côtés le principe exclusif des deux ...
... vient de Dieu . Bien que sans cesse contrarié , com- battu par les Juifs , il reconnaît et leurs titres et leur mission providentiels , et prédit leur entrée définitive dans l'Église de 1. Des deux côtés le principe exclusif des deux ...
Page xxv
... vient accomplir , ce n'est pas même le Royaume de Dieu qu'il vient fonder ; à peine est - il une fois question du Royaume de Dieu dans le quatrième Évangile . Jésus est cette raison suprême , ce Logos , ou , pour nous servir d'une ...
... vient accomplir , ce n'est pas même le Royaume de Dieu qu'il vient fonder ; à peine est - il une fois question du Royaume de Dieu dans le quatrième Évangile . Jésus est cette raison suprême , ce Logos , ou , pour nous servir d'une ...
Page xxviii
... vient à chaque instant démentir . D'un bout à l'autre de sa prédication , Jésus semble se jouer des Juifs , qui , croyant reconnaître en lui leur Christ , mécon- naissent sa véritable nature . Comment serait - il l'un d'eux ? Ils ne ...
... vient à chaque instant démentir . D'un bout à l'autre de sa prédication , Jésus semble se jouer des Juifs , qui , croyant reconnaître en lui leur Christ , mécon- naissent sa véritable nature . Comment serait - il l'un d'eux ? Ils ne ...
Page xxix
... VIENT DES JUIFS . » ( Jean , IV , 22. ) Mais l'énigme s'explique , quand on a reconnu que la parole attribuée à Jésus , et qui cependant est sans aucun rapport , ou plutôt est en contradiction avec toute la suite de son discours , n'est ...
... VIENT DES JUIFS . » ( Jean , IV , 22. ) Mais l'énigme s'explique , quand on a reconnu que la parole attribuée à Jésus , et qui cependant est sans aucun rapport , ou plutôt est en contradiction avec toute la suite de son discours , n'est ...
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Les Evangiles: Examen critique et comparatif des trois ..., Partie 1,Volume 1 Gustave d' Eichthal Affichage du livre entier - 1863 |
Les Evangiles: Examen critique et comparatif des trois ..., Volumes 1 à 2 Gustave d' Eichthal Affichage du livre entier - 1863 |
Expressions et termes fréquents
Annexe apôtres avons ayant centenier César choses chrétienne Christ christianisme ciel cieux ciples d'ailleurs d'Israël David démons devant dire dirent disant disciples discours de Jésus doctrine donnée Égypte enfants êtes Évan ÉVANGILES SELON MATTHIEU femme Fils de l'homme fragments frère Galilée Gentils Hérode homme interpolation Israël Israélites Jean Jean-Baptiste Jérusalem Jésus de Nazareth Jésus lui répondit Judas Iscariote Judée Juifs l'auteur l'Évangile de Luc l'Évangile de Marc l'Évangile de Matthieu lui-même maison maître manger Matth ment Moïse monde mort Nazareth omis pains parabole parole passages pensée père peuple pharisiens Pierre Pilate premier Évangile principaux des prêtres prophète publicain Quirinius récit réponse de Jésus royaume de Dieu saint saint Augustin scribes Section dogmatique Seigneur sera serviteur seulement sorte synagogue temple terre Texte comparatif texte de Marc tion troisième Évangile trouve venu verset VIII XVIII XXII XXIV XXVI XXVII
Fréquemment cités
Page 258 - C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent: « Seigneur, Seigneur! » n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Page 22 - Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent...
Page 110 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de lout votre esprit et de (ouïes vos forces. C'est là le premier commandement. 31. Et voici le second, qui est semblable au premier : Vous aimerez votre prochain comme vous-même.
Page 145 - Vous aussi de même, quand vous aurez fait tout ce qui vous est commandé dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, parce que nous n'avons fait que ce que nous étions obligés de faire.
Page xxvi - Dieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Page 18 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Page 222 - ... lié dans les cieux ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera aussi délié dans les cieux.
Page 301 - Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. 70. Alors ils lui dirent tous : Vous êtes donc le Fils de Dieu ? H leur répondit : Vous le dites; je le suis.
Page 221 - C'est pourquoi tout docteur, qui est bien instruit en ce qui regarde le royaume des cieux, est semblable à un père de famille, qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes.
Page 145 - Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père et sa mère , sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.