Les évangilesHachette, 1863 - 344 Seiten |
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... l'Évangile selon Mat- thieu . Or , entre la rédaction de l'Evangile selon Matthieu et celle de l'Évangile selon Jean , il y a , selon la doctrine orthodoxe , environ cinquante , et , selon la critique historique , tout au moins quatre ...
... l'Évangile selon Mat- thieu . Or , entre la rédaction de l'Evangile selon Matthieu et celle de l'Évangile selon Jean , il y a , selon la doctrine orthodoxe , environ cinquante , et , selon la critique historique , tout au moins quatre ...
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... l'Évangile de Jean ; tout ceci nous ramène dans les voies de la saine tradi- tion chrétienne , de la tradition fondée sur la Loi . Sur un point seulement le quatrième Évangile se détache , d'une manière absolue , de la primitive ...
... l'Évangile de Jean ; tout ceci nous ramène dans les voies de la saine tradi- tion chrétienne , de la tradition fondée sur la Loi . Sur un point seulement le quatrième Évangile se détache , d'une manière absolue , de la primitive ...
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... Évangile . La signification précise que nous devons y attacher dépend donc , en définitive , de celle que nous attachons au quatrième Évangile lui - même , de l'idée que nous nous formons des aspirations et des doctrines qui s'y ...
... Évangile . La signification précise que nous devons y attacher dépend donc , en définitive , de celle que nous attachons au quatrième Évangile lui - même , de l'idée que nous nous formons des aspirations et des doctrines qui s'y ...
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... Évangile primitif est le Premier Évangile , celui de Mat- thieu . Sorti du sein de la plus ancienne communauté chrétienne , de la communauté judéo - chrétienne de Jérusalem , rédigé entre l ... l'orient hellénique , à l'aide PRÉFACE . XLIX.
... Évangile primitif est le Premier Évangile , celui de Mat- thieu . Sorti du sein de la plus ancienne communauté chrétienne , de la communauté judéo - chrétienne de Jérusalem , rédigé entre l ... l'orient hellénique , à l'aide PRÉFACE . XLIX.
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... l'influence de l'apôtre Jean , apparaît l'Évangile qui porte le nom de cet apôtre , avec sa pensée à la fois si indépendante et si pro- fonde . » « Dans ce système , ajoute l'auteur , on voit que la formation des Évangiles se termine ...
... l'influence de l'apôtre Jean , apparaît l'Évangile qui porte le nom de cet apôtre , avec sa pensée à la fois si indépendante et si pro- fonde . » « Dans ce système , ajoute l'auteur , on voit que la formation des Évangiles se termine ...
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Annexe annonce appelé arrivé aura avant avons ayant caractère César choses chrétienne Christ ciel cieux commencement corps d'ailleurs d'Israël demande dernier devant Dieu dire disant disciples discours doctrine doit donnée doute effet enfants enfin Évangile femme fils Fils de l'homme forme frère Gentils grec guérit homme Jean Jérusalem Jésus jour Juifs jusqu'à l'auteur l'autre l'Évangile l'histoire l'un laissé lieu livre lorsqu'il lui-même main maison maître manger Marc Matth Matthieu ment mère monde mort note nouveau nouvelle parabole parler parole passages passé pensée père personne peuple pharisiens Pierre place porte premier premier Évangile présente prêtres prophète qu'un question rapport récit répondit rien royaume de Dieu s'en s'est s'il saint second Section Seigneur semble sera serviteur seulement siècle sorte suite suivant sujet terre texte tion tradition troisième trouve venir venu vérité verset vient VIII voyant XVIII XXII XXIV
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Seite 258 - C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent: « Seigneur, Seigneur! » n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Seite 22 - Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent...
Seite 110 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de lout votre esprit et de (ouïes vos forces. C'est là le premier commandement. 31. Et voici le second, qui est semblable au premier : Vous aimerez votre prochain comme vous-même.
Seite 145 - Vous aussi de même, quand vous aurez fait tout ce qui vous est commandé dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, parce que nous n'avons fait que ce que nous étions obligés de faire.
Seite xxvi - Dieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Seite 18 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Seite 222 - ... lié dans les cieux ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera aussi délié dans les cieux.
Seite 301 - Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. 70. Alors ils lui dirent tous : Vous êtes donc le Fils de Dieu ? H leur répondit : Vous le dites; je le suis.
Seite 221 - C'est pourquoi tout docteur, qui est bien instruit en ce qui regarde le royaume des cieux, est semblable à un père de famille, qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes.
Seite 145 - Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père et sa mère , sa femme et ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.