La divinité de l'église, Volume 1Librairie Saint-Joseph, 1877 |
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... devant le sceptre du saint - empire . La lutte était inévitable ; d'un côté , l'Empereur , qui s'intitulait le roi des rois provinciaux ( reges provin- eiales ) , et qui , à la faveur de cette maxime : Nulle terre sans seigneur ...
... devant le sceptre du saint - empire . La lutte était inévitable ; d'un côté , l'Empereur , qui s'intitulait le roi des rois provinciaux ( reges provin- eiales ) , et qui , à la faveur de cette maxime : Nulle terre sans seigneur ...
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... devant eux la lu mière , et la lumière ne leur suffit pas ; ils de- mande un signe . Le Maître connaît leur intention mauvaise , adul- tère Cette génération mauvaise et adultère demande un signe , et néanmoins , il ne se refuse pas à ...
... devant eux la lu mière , et la lumière ne leur suffit pas ; ils de- mande un signe . Le Maître connaît leur intention mauvaise , adul- tère Cette génération mauvaise et adultère demande un signe , et néanmoins , il ne se refuse pas à ...
Page xxi
... devant l'esprit humain pour arriver à la connaissance de la vraie religion : la philosophie , l'interprétation privée de l'Écriture sainte , l'autorité de l'Église . 1 Contra hæres . , 1. III , c . 111 , no 2 . Tertullien démontre avec ...
... devant l'esprit humain pour arriver à la connaissance de la vraie religion : la philosophie , l'interprétation privée de l'Écriture sainte , l'autorité de l'Église . 1 Contra hæres . , 1. III , c . 111 , no 2 . Tertullien démontre avec ...
Page xxxiv
... devant les païens la porte de ces assemblées , et de les faire assister en esprit aux plus augustes cérémonies de notre culte . Ce passage , souvent cité , est très - remarqua- ble , parce qu'il nous initie aux principales parties de la ...
... devant les païens la porte de ces assemblées , et de les faire assister en esprit aux plus augustes cérémonies de notre culte . Ce passage , souvent cité , est très - remarqua- ble , parce qu'il nous initie aux principales parties de la ...
Page xl
... devant les idoles et qui tourne contre l'idolatrie et les idolâtres , son talent purifié , mais pas encore assez discipliné . Ce rhé- teur est l'africain Arnobe , le maître de celui que l'on a appelé , à juste titre , le Cicéron ...
... devant les idoles et qui tourne contre l'idolatrie et les idolâtres , son talent purifié , mais pas encore assez discipliné . Ce rhé- teur est l'africain Arnobe , le maître de celui que l'on a appelé , à juste titre , le Cicéron ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page xvii - Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et ce que nos mains ont touché du Verbe de vie...
Page 241 - Je regarde toutes les religions particulières comme autant d'institutions salutaires qui prescrivent dans chaque pays une manière uniforme d'honorer Dieu par un culte public, et qui peuvent toutes avoir leurs raisons dans le climat , dans le gouvernement, dans le génie du peuple , ou dans quelque autre cause locale qui rend l'une préférable à l'autre, selon les temps et les lieux.
Page 328 - ... 12 Et la pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits.
Page 170 - Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Page 230 - Triomphants quand ils attaquent, ils sont sans vigueur en se défendant. Si vous pesez les raisons, ils n'en ont que pour détruire ; si vous comptez les voix, chacun est réduit à la sienne ; ils ne s'accordent que pour disputer : les écouter n'était pas le moyen de sortir de mon incertitude.
Page lxviii - N'oubliez pas de manger du fruit de l'arbre de la science du bien et du mal; car vous nous paraissez un peu ignorant et malin.
Page v - ET LE VERBE S'EST FAIT CHAIR, et il a habité parmi nous ; et nous avons vu sa gloire, sa gloire comme du Fils unique du ['ère, étant plein de grâce et de vérité.
Page 106 - Le doute sur les choses qu'il nous importe de connaître est un état trop violent pour l'esprit humain : il n'y résiste pas longtemps ; il se décide malgré lui de manière ou d'autre, et il aime mieux se tromper que de ne rien croire.
Page 235 - Quant à moi, je vous avouerai naïvement que ni le pour ni le contre ne me paraissent démontrés sur ce point par les seules lumières de la raison...