Histoire du droit des gens et des relations internationales, Band 14 |
Was andere dazu sagen - Rezension schreiben
Es wurden keine Rezensionen gefunden.
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolue apologistes appelle aurait avaient avons Bossuet c'était catholicisme catholique cause charité chose chrétiens Christ christianisme citoyens civile clergé conscience contraire crime croire croyaient croyance culte d'être demande devant Dieu dire disait disent dit-il divine dix-huitième siècle doctrine dogme doit domination donner doute écrit esprits Est-ce éternelle faisait Fils fond force générale guerre hommes humaine idées Jésus-Christ jour Juifs L'abbé l'Assemblée l'Église l'esprit l'État l'homme l'intolérance lettre liberté libres penseurs livres lois Louis main ment mieux miracles monde morale mort moyen mystères n'en n'était nation nature naturelle nouvelle OEuvres orthodoxes pape parler paroles passé peine pensée Père peuple philosophes porte pouvait prêcher premier prêtres preuve princes prophéties protestants qu'à qu'une question raison réformés religieuse religion reste révélation Révolution rien Rousseau s'il saint salut sauver sectes sens sentiments serait seul société témoignage terre tion tolérance Traité trouve vérité veut voie Voilà Voltaire voulait vrai
Beliebte Passagen
Seite 197 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Seite 106 - Le péché originel est folie devant les hommes, mais on le donne pour tel. Vous ne me devez donc pas reprocher le défaut de raison en cette doctrine, puisque je la donne pour être sans raison.
Seite 106 - Car il est sans doute qu'il n'ya rien qui choque plus notre raison que de dire que le péché du premier homme ait rendu coupables ceux qui, étant si éloignés de cette source, semblent incapables d'y participer.
Seite 458 - Aucun signe particulier à un culte ne peut être placé dans un lieu public ni extérieurement, de quelque manière que ce soit. Aucune inscription ne peut désigner le lieu qui lui est affecté. Aucune proclamation ni convocation publique ne peut être faite pour y inviter les citoyens.
Seite 262 - Si mes lettres sont condamnées à Rome, ce que j'y condamne est condamné dans le ciel.
Seite 308 - Mais il faut faire honorer la divinité , et ne la venger jamais. En effet, si l'on se conduisait par cette dernière idée , quelle serait la fin des supplices? Si les lois des hommes ont à venger un être infini , elles se régleront sur son infinité , et non pas sur les faiblesses , sur les ignorances, sur les caprices de la nature humaine.
Seite 108 - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite 316 - Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont frères! qu'ils aient en horreur la tyrannie exercée sur les âmes, comme ils ont en exécration le brigandage qui ravit par la force le fruit du travail et de l'industrie paisi30 blé!
Seite 309 - Nous vous conjurons, non pas par le Dieu puissant que nous servons vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre, nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens et vous ne voulez pas T'être. « Mais si vous,, ne voulez pas être chrétiens...
Seite 121 - S'il était une religion sur la terre hors de laquelle il n'y eût que peine éternelle, et qu'en quelque lieu du monde un seul mortel de bonne foi n'eût pas été frappé de son évidence, le Dieu de cette religion serait le plus inique et le plus cruel des tyrans.