Kingdom of Disorder: The Theory of Tragedy in Classical FranceIn this revisionist study of the poetics of tragedy during the French classical age, John Lyons challenges prevailing notions of a coherent, unified, and widely accepted "classical doctrine." |
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Inhalt
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Chapter Two Passion in the Age of Reason 43 Passion above | 43 |
Means or End? | 48 |
From Horror to Pleasure | 55 |
Closure and Community | 142 |
Place and Space | 147 |
Offstage and Onstage | 159 |
Time and the Eyes Memory | 173 |
From the Tragic Tableau to the Unity of Peril | 187 |
The Tragic Tableau | 188 |
Closure and the Mechanism of Justice | 193 |
The Unity of Peril | 195 |
Suppressing Reason Disrupting Language | 76 |
The World Corrected | 83 |
Sacrificing Verisimilitude for History and Pleasure | 95 |
Colors | 112 |
The Verisimilar Character or Bienseance | 122 |
Chapter Four The Unities and the Classical Spectator | 140 |
Conclusion | 203 |
Notes | 213 |
Bibliography | 227 |
Index | 245 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 27 - Là souvent le héros d'un spectacle grossier, Enfant au premier acte, est barbon au dernier. Mais nous, que la raison...
Seite 95 - Fleur d'Agathon, où les noms et les choses étaient de pure invention, aussi bien qu'en la comédie ; mais les grands sujets qui remuent fortement les passions et en opposent l'impétuosité aux lois du devoir ou aux tendresses du sang, doivent toujours aller audelà du vraisemblable...
Seite 2 - Il est constant qu'il ya des préceptes, puisqu'il ya un art; mais il n'est pas constant quels ils sont. On convient du nom sans convenir de la chose, et on s'accorde sur les paroles pour contester sur leur signification. Il faut observer l'unité d'action, de lieu, et de jour, personne n'en doute; mais ce n'est pas une petite difficulté de savoir ce que c'est que cette unité d'action, et jusques où peut s'étendre cette unité de jour et de lieu.
Seite 69 - Le goût de Paris s'est trouvé conforme à celui d'Athènes. Mes spectateurs ont été émus des mêmes choses qui ont mis autrefois en larmes le plus savant peuple de la Grèce...
Seite 33 - La principale règle est de plaire et de toucher : toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première.
Seite 17 - C'est là que lisant sur son visage ce qui lui plaît et ce qui ne lui plaît pas, nous nous instruisons avec certitude de ce qui est bon et de ce qui est mauvais...
Seite 28 - A des refrains réglés asservit les rondeaux Et montra pour rimer des chemins tout nouveaux. Ronsard, qui le suivit, par une autre méthode, Réglant tout, brouilla tout, fit un art à sa mode, Et toutefois longtemps eut un heureux destin.
Bibliografische Informationen
| Titel | Kingdom of Disorder: The Theory of Tragedy in Classical France Purdue studies in Romance literatures |
| Autor/in | John D. Lyons |
| Verlag | Purdue University Press, 1999 |
| ISBN | 1557531609, 9781557531605 |
| Länge | 251 Seiten |
| Zitat exportieren | BiBTeX EndNote RefMan |