Histoire générale des Mathématiques, Bände 1-21802 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 73
Seite vii
... hommes épris de l'amour des Mathématiques ont ordinairement plus de penchant à les enrichir de leurs propres découvertes , qu'à rapporter celles des autres : on doit lui tenir compte d'un tel dévouement , Il n'est pas ici question d'une ...
... hommes épris de l'amour des Mathématiques ont ordinairement plus de penchant à les enrichir de leurs propres découvertes , qu'à rapporter celles des autres : on doit lui tenir compte d'un tel dévouement , Il n'est pas ici question d'une ...
Seite viii
... hommes à qui on les doit , je commençai , il y a environ trente ans , jeter de loin en loin sur le papier les ré- flexions que cette disposition d'esprit fai- sait naître . Il en résulta d'abord une es- quisse que je publiai , en 1784 ...
... hommes à qui on les doit , je commençai , il y a environ trente ans , jeter de loin en loin sur le papier les ré- flexions que cette disposition d'esprit fai- sait naître . Il en résulta d'abord une es- quisse que je publiai , en 1784 ...
Seite ix
... hommes supérieurs sont à peu près éga- lement rares dans tous les genres , et que la nature met une espèce d'équilibre entre toutes ses productions ; mais , par une suite du même principe , je dois réfuter ceux qui n'accordent le génie ...
... hommes supérieurs sont à peu près éga- lement rares dans tous les genres , et que la nature met une espèce d'équilibre entre toutes ses productions ; mais , par une suite du même principe , je dois réfuter ceux qui n'accordent le génie ...
Seite xi
... hommes su- périeurs paraissent ignorer entièrement ce qu'ils valent ? J'en ai cherché la rai → son , et je crois l'avoir trouvée . La mo- destie est un abandon de soi - même , une espèce d'aveu d'infériorité que la médio- crité saisit ...
... hommes su- périeurs paraissent ignorer entièrement ce qu'ils valent ? J'en ai cherché la rai → son , et je crois l'avoir trouvée . La mo- destie est un abandon de soi - même , une espèce d'aveu d'infériorité que la médio- crité saisit ...
Seite 3
... hommes , aban- donnant la vie errante et sauvage , se réunirent en sociétés , et que les lois ou des conventions générales eurent réglé que chacun pourvoirait à sa propre subsistance , sans pouvoir attenter à la possession d'autrui , le ...
... hommes , aban- donnant la vie errante et sauvage , se réunirent en sociétés , et que les lois ou des conventions générales eurent réglé que chacun pourvoirait à sa propre subsistance , sans pouvoir attenter à la possession d'autrui , le ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Analise anciens applications Arabes Archimède astres astronomes auteurs avaient blème Bossut calcul intégral centre de gravité cercle circonférence Clairaut comètes connaissances corps courbe cycloïde d'autres Daniel Bernoulli découverte degrés démontre Descartes déterminer Dettonville diamètre différentes donner également élémens équations équations différentielles étoiles Euler exacte Fermat fluide fluxions force Galilée générale géo Géométrie Grecs Hipparque Huguens infiniment instrumens Jacques Bernoulli Jean Bernoulli Jésuites l'académie l'Algèbre l'Analise l'année l'Astronomie l'auteur l'axe l'écliptique l'équation Leibnitz ligne livre long-temps lunaire lune manière marquis de l'Hopital Mathématiques Mécanique ment méridien mesure méthode mètre mouvemens mouvement moyen n'avait Newton Nicolas Bernoulli nombre observations ouvrage Pascal pesanteur planètes pôles de l'écliptique précession des équinoxes premier principalement principes problème progrès Ptolomée publia quadrature quantité quarré question rapport rayons réfraction savans sciences seconde seulement siècle simple soleil solides solution sphérique suite sujet surface système tangentes télescope terre terrestre théorie tion Torricelli traité triangle trouver vérité vitesse
Beliebte Passagen
Seite 369 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Seite 372 - Nous ne nous contentons pas de la vie que nous avons en nous et en notre propre être : nous voulons vivre dans l'idée des autres d'une vie imaginaire, et nous nous efforçons pour cela de paraître.
Seite 370 - Nous ne sentons ni l'extrême chaud ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons.
Seite 367 - Dieu d'amour et de consolation : c'est un Dieu qui remplit l'âme et le cœur de ceux qu'il possède : c'est un Dieu qui leur fait sentir intérieurement leur misère, et sa miséricorde infinie; qui s'unit au fond de...
Seite 373 - Cromwell allait ravager toute la chrétienté ; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable qui se mit dans son uretère. Rome même allait trembler sous lui; mais ce petit gravier s'étant mis là, il est mort, sa famille abaissée, tout en paix, et le roi rétabli 2.
Seite 270 - Traité d'Aristarque de Samos sur les grandeurs et les distances du soleil et de la lune, et...
Seite 369 - Il est dangereux de trop faire voir à l'homme combien il est égal aux bêtes, sans lui montrer sa grandeur. Il est encore dangereux de lui trop faire voir sa grandeur sans sa bassesse. Il est encore plus dangereux de lui laisser ignorer l'un et l'autre. Mais il est très avantageux de lui représenter l'un et l'autre.
Seite 367 - Il ne consiste pas seulement en un Dieu qui exerce sa providence sur la vie et sur les biens des hommes, pour donner une heureuse suite d'années à ceux qui l'adorent; c'est la portion des Juifs.
Seite 374 - ... tout cet appareil auguste était fort nécessaire ; et si les médecins n'avaient des soutanes et des mules, et que les docteurs n'eussent des bonnets carrés et des robes trop amples de quatre parties, jamais ils n'auraient dupé le monde qui ne peut résister à cette montre si authentique.
Seite 381 - Il est injuste qu'on s'attache à moi, quoiqu'on le fasse avec plaisir et volontairement. Je tromperais ceux à qui j'en ferais naître le désir, car je ne suis la fin de personne, et n'ai pas de quoi les satisfaire.