Mélanges de théologie et de philosophieG. Bridel, 1878 - 636 Seiten |
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... question qui domine tout le développement dogmatique dans le cours des âges , celle des rapports de la vérité et de l'histoire . Malheureuse- ment , en pénétrant ainsi au cœur de notre sujet , nous avons le regret de ne plus nous ...
... question qui domine tout le développement dogmatique dans le cours des âges , celle des rapports de la vérité et de l'histoire . Malheureuse- ment , en pénétrant ainsi au cœur de notre sujet , nous avons le regret de ne plus nous ...
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... question et les difficultés réelles auxquelles vient se heurter une critique sans préjugés surtout quand il s'agit de l'Ancien Testament , et même aussi souvent du Nouveau , serait avant tout un manque de droiture et de charité ...
... question et les difficultés réelles auxquelles vient se heurter une critique sans préjugés surtout quand il s'agit de l'Ancien Testament , et même aussi souvent du Nouveau , serait avant tout un manque de droiture et de charité ...
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... de Lausanne , elle a déclaré dans un rapport mémorable : « Nous vous aurons résumé en quelques -- en mots l'essence de notre théologie sur la question XLII INTRODUCTION former. Bien loin de renoncer aux funestes tendances qui ...
... de Lausanne , elle a déclaré dans un rapport mémorable : « Nous vous aurons résumé en quelques -- en mots l'essence de notre théologie sur la question XLII INTRODUCTION former. Bien loin de renoncer aux funestes tendances qui ...
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Jean Frédéric Astié. -- en mots l'essence de notre théologie sur la question qui forme le nœud de la situation actuelle et de ce qu'on pourrait appeler la crise dans laquelle se trouve engagée notre église , quand nous vous aurons dit ...
Jean Frédéric Astié. -- en mots l'essence de notre théologie sur la question qui forme le nœud de la situation actuelle et de ce qu'on pourrait appeler la crise dans laquelle se trouve engagée notre église , quand nous vous aurons dit ...
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... question devient complexe comme la vie elle - même . On n'est plus en présence de ce dilemme si simple qui ne vous laisse d'alternative qu'en- tre le Syllabus et l'athéisme . Certains esprits trouvent tout na- turel et très logique de ...
... question devient complexe comme la vie elle - même . On n'est plus en présence de ce dilemme si simple qui ne vous laisse d'alternative qu'en- tre le Syllabus et l'athéisme . Certains esprits trouvent tout na- turel et très logique de ...
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Mélanges de Théologie Et de Philosophie (Classic Reprint) Jean Frederic Astie Keine Leseprobe verfügbar - 2017 |
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Seite 148 - Je le suis ] et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de DieU, et venir sur les nuées du ciel.
Seite lxxiv - Des dieux que nous servons connais la différence: Les tiens t'ont commandé le meurtre et la vengeance; Et le mien, quand ton bras vient de m'assassiner, M'ordonne de te plaindre et de te pardonner.
Seite xcvi - Ceux qui vivent, ce sont ceux qui luttent, ce sont Ceux dont un dessein ferme emplit l'âme et le front, Ceux qui d'un haut destin gravissent l'âpre cime, Ceux qui marchent pensifs, épris d'un but sublime, Ayant devant les yeux sans cesse, nuit et jour, Ou quelque saint labeur, ou quelque grand amour.
Seite 373 - ... époques de l'histoire , elle brave l'effort du temps , ou du moins elle ne saurait être détruite que par une autre religion. Mais quand la religion veut s'appuyer sur les intérêts de ce monde , elle devient presque aussi fragile que toutes les puissances de la terre. Seule , elle peut espérer l'immortalité ; liée à des pouvoirs éphémères, elle suit leur fortune et tombe souvent avec les passions d'un jour qui les soutiennent. En s'unissant aux différentes puissances politiques ,...
Seite 487 - Qu'as-tu fait ? La voix du sang de ton « frère crie de la terre à moi. « 11. Maintenant donc tu seras maudit, même de la terre, « qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang ', de ton frère. « 12. Quand tu laboureras la terre, elle ne te rendra « plus son fruit, et tu seras vagabond et fugitif sur la
Seite 250 - Mais comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.
Seite lv - Peuples de la terre, chantez. Jérusalem renaît plus charmante et plus belle. D'où lui viennent de tous côtés Ces enfants qu'en son sein elle n'a point portés?
Seite 514 - Mais le temps vient, et il est déjà venu , que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité : car ce sont là les adorateurs que le Père cherche. 24. Dieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Seite xcvi - ... Ceux qui d'un haut destin gravissent l'âpre cime. Ceux qui marchent pensifs, épris d'un but sublime, Ayant devant les yeux sans cesse, nuit et jour, Ou quelque saint labeur ou quelque grand amour. C'est le prophète saint prosterné devant l'arche, C'est le travailleur, pâtre, ouvrier, patriarche, Ceux dont le cœur est bon, ceux dont les jours sont pleins. Ceux-là vivent, Seigneur ! les autres, je les plains.
Seite 222 - Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, 10. Ni les impudiques, ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs du bien d' autrui, ne seront point héritiers du royaume de Dieu.