Histoire véritable des temps fabuleux. Accompagnée de l'Histoire véritable des temps fabuleux confirmée par les critiques qu'on en a faites, par l'abbé Chapelle, et de l'Hérodote historien du peuple hébreu sans le savoir, par J.-J. Bonnaud, Band 4

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Seite 236 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Seite 236 - Un prince qui aime la religion et qui la craint est un lion qui cède à la main qui le flatte ou à la voix qui l'apaise; celui qui craint la religion et qui la hait est comme les bêtes sauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de se jeter sur ceux qui passent; celui qui n'a point du tout de religion est cet animal terrible qui ne sent sa liberté que lorsqu'il déchire et qu'il dévore.
Seite 67 - D'ailleurs il serait honteux, je ne dis pas à un prince, mais en général à tout honnête homme, d'ignorer le genre humain, et les changements mémorables que la suite des temps a faits dans le monde.
Seite 236 - Les principes du christianisme bien gravés dans le cœur , seroient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies , ces vertus humaines des républiques , et cette crainte servile des états despotiques.
Seite 78 - Encyclopédie fut un gouffre, où ces espèces de chiffonniers jetèrent pêlemêle une infinité de choses mal vues, mal digérées, bonnes, mauvaises, détestables, vraies, fausses, incertaines, et toujours incohérentes et disparates.
Seite 245 - Mais non ! Le doigt du Seigneur est ici : sa puissance et sa sagesse y éclatent d'une manière trop évidente pour pouvoir être méconnues. / CONCLUSION Concluons, monsieur. Toutes les parties de la législation mosaïque annoncent la haute et divine sagesse du législateur.
Seite 236 - Quand il serait inutile que les sujets eussent une religion , il ne le serait pas que les princes en eussent, et qu'ils blanchissent d'écume le seul frein que ceux qui ne craignent "pas les lois humaines puissent avoir.
Seite 247 - ... sages et équitables, douces ; ses lois, même rituelles, fondées ( en raison. Toutes, en un mot, sont admirablement calculées sur les desseins et les vues du législateur, sur les circonstances des temps, des lieux, du climat et sur les inclinations des Hébreux et les mœurs des peuples voisins, etc. Dans cette législation, rien qui contredise les lois de la nature ou celles de la vertu ; tout y respire la piété, la justice, l'honnêteté, la bienfaisance. Son objet, son ancienneté, son...
Seite 78 - On ya employé , ajoute-t-il , une race détestable de travailleurs, qui ne sachant rien, et se piquant de savoir tout, cherchèrent à se distinguer par une universalité désespérante , se jetèrent sur tout , brouillèrent tout, gâtèrent tout, etc.
Seite xxviii - Eratoslhène et Diodore de Sicile nous racontent de l'Egypte jusqu'à cette époque, n'est, AUX DESCRIPTIONS PRÈS, qu'une traduction , à la vérité, pleine d'erreurs et de fautes grossières, que les Egyptiens s'étoient faite ou procurée sur des extraits des endroits de l'Ecriture qui les regardent.

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