Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Band 1C. Delagrave et cie, 1866 - 28 Seiten |
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... charité ne permit pas de taxer d'irréligion ceux qui s'étaient déclarés enfants soumis de l'Église , soit plutôt que le commun des hommes eussent leurs raisons pour n'y pas regarder de si près , heureux de concilier par cette méthode la ...
... charité ne permit pas de taxer d'irréligion ceux qui s'étaient déclarés enfants soumis de l'Église , soit plutôt que le commun des hommes eussent leurs raisons pour n'y pas regarder de si près , heureux de concilier par cette méthode la ...
Seite xxiii
... menaces de maux temporels c'est qu'ils n'avaient pas la charité ( voyez xvi , 13 ) ; car pour qui l'a dans le cœur , rien de terrestre ne saurait être ni bien ni mal ; il n'y a de bien que Dieu , ÉTUDE SUR LES PENSÉES DE PASCAL XXIII-
... menaces de maux temporels c'est qu'ils n'avaient pas la charité ( voyez xvi , 13 ) ; car pour qui l'a dans le cœur , rien de terrestre ne saurait être ni bien ni mal ; il n'y a de bien que Dieu , ÉTUDE SUR LES PENSÉES DE PASCAL XXIII-
Seite xxviii
... charité , et que toute âme pieuse s'exalte ainsi au pied du Calvaire . On se tromperait , je crois ; et il fallait , pour sentir et parler ainsi , l'âme passionnée d'un défenseur de la grâce contre les ingrats 1 . Mais pre- nons - le au ...
... charité , et que toute âme pieuse s'exalte ainsi au pied du Calvaire . On se tromperait , je crois ; et il fallait , pour sentir et parler ainsi , l'âme passionnée d'un défenseur de la grâce contre les ingrats 1 . Mais pre- nons - le au ...
Seite xxxv
... charité dans le monde qui commençait à se refroidir ( frigescente mundo ) . On pourrait dire aussi de Pascal qu'il a porté les stigmates , non sur le corps , mais dans l'âme ( voyez le Mystère de Jésus ) , et qu'il a été donné à sa ...
... charité dans le monde qui commençait à se refroidir ( frigescente mundo ) . On pourrait dire aussi de Pascal qu'il a porté les stigmates , non sur le corps , mais dans l'âme ( voyez le Mystère de Jésus ) , et qu'il a été donné à sa ...
Seite xxxvi
... charité . Géométrie et passion , voilà tout l'esprit de Pascal , voilà aussi toute son éloquence . Il veut qu'on exprime rigoureusement la vérité telle qu'elle est , de manière qu'il n'y ait rien de trop ni rien de manque ( XXIV , 87 ) ...
... charité . Géométrie et passion , voilà tout l'esprit de Pascal , voilà aussi toute son éloquence . Il veut qu'on exprime rigoureusement la vérité telle qu'elle est , de manière qu'il n'y ait rien de trop ni rien de manque ( XXIV , 87 ) ...
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Seite cxxxviii - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix.
Seite cxxxvii - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonna de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Seite xci - Traités de l'Équilibre des liqueurs et de la Pesanteur de la masse de l'air, qui étaient demeurés inédits.
Seite 46 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors, qui vient du ressentiment de leurs misères continuelles; et ils ont un autre instinct secret, qui reste de la grandeur de notre première nature, qui leur fait connaître que le bonheur n'est en effet que dans le repos, et non pas dans le tumulte...
Seite 101 - Quand on voit le style naturel ', on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme...
Seite lviii - Et c'est pourquoi je n'entreprendrai pas ici de prouver par des raisons naturelles, ou l'existence de Dieu, ou la Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature ; non-seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis , mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.
Seite 112 - Tous les hommes recherchent d'être heureux : cela est sans exception : quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait * que les uns vont à la guerre, et que les autres n'y vont pas est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues -. La volonté ne" fait jamais la moindre démarche que vers cet objet : c'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Seite 134 - ... je les considère d'une manière toute différente. Cette négligence en une affaire où il s'agit d'euxmêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit ; elle m'étonne et m'épouvante : c'est un monstre pour moi.
Seite 93 - On les voit à peine, on les sent plutôt qu'on ne les voit ; on a des peines infinies à les faire sentir à ceux qui ne les sentent pas d'eux-mêmes : ce sont choses tellement délicates et si nombreuses, qu'il faut un sens bien délicat et bien net pour les sentir, et juger droit et . juste selon ce sentiment...
Seite 74 - Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.