Sermons pour les vètures. Oraisons funèbres. Exhortations. Pensées. Essai d'aventChez Firmin-Didot Frères, 1877 - 700 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 61
Seite 28
... pécheur et tout lâche que je suis , m'a fait plus d'une fois éprouver ; c'est ce qui m'a cent fois donné ces délicieux dégoûts du monde qui surpassent tous les délices du monde ; c'est ce qui fait que tout le monde et toutes ses pompes ...
... pécheur et tout lâche que je suis , m'a fait plus d'une fois éprouver ; c'est ce qui m'a cent fois donné ces délicieux dégoûts du monde qui surpassent tous les délices du monde ; c'est ce qui fait que tout le monde et toutes ses pompes ...
Seite 32
... pécheur ? qui suis - je , moi pé- cheresse ? C'est ainsi , dis - je , mes chers auditeurs , que doivent parler , non - seulement ceux d'entre vous qui , dans l'idée commune , passent pour mondains , de ce culte , pussent au moins ...
... pécheur ? qui suis - je , moi pé- cheresse ? C'est ainsi , dis - je , mes chers auditeurs , que doivent parler , non - seulement ceux d'entre vous qui , dans l'idée commune , passent pour mondains , de ce culte , pussent au moins ...
Seite 38
... pécheur , efforçons- nous maintenant de porter l'image de l'homme céleste et glorieux : Igitur sicut portavimus imagi- nem terreni portemus et imaginem cœlestis . ( Ibid . ) Or voilà , mes chers auditeurs , ce que fait excel- lemment ...
... pécheur , efforçons- nous maintenant de porter l'image de l'homme céleste et glorieux : Igitur sicut portavimus imagi- nem terreni portemus et imaginem cœlestis . ( Ibid . ) Or voilà , mes chers auditeurs , ce que fait excel- lemment ...
Seite 79
... pécheur mourant , mais particulière - il ment un grand du monde , fait qu'on le livre tel qu'il est et qu'on l'abandonne à la rigueur des jugements de Dieu terrible , mais juste châtiment de sa lâ- I |. cheté . C'est ce que nous voyons ...
... pécheur mourant , mais particulière - il ment un grand du monde , fait qu'on le livre tel qu'il est et qu'on l'abandonne à la rigueur des jugements de Dieu terrible , mais juste châtiment de sa lâ- I |. cheté . C'est ce que nous voyons ...
Seite 126
... pécheur , ce n'est pas lui que Dieu écoute en faveur du riche , mais c'est l'aumône même du riche , qui , mise comme un dépôt dans le sein de ce pauvre , se fait entendre , et a son langage pour s'ex- primer : au lieu que si c'est un ...
... pécheur , ce n'est pas lui que Dieu écoute en faveur du riche , mais c'est l'aumône même du riche , qui , mise comme un dépôt dans le sein de ce pauvre , se fait entendre , et a son langage pour s'ex- primer : au lieu que si c'est un ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
aban âme anathèmes apôtres assez avez Barabbas BOURDALOUE chair charité chères sœurs chers auditeurs choses chré chrétiens christianisme ciel cœur consolation croix desseins devant Dieu devoir devons dévotion dire dis-je divine doit douleur Ephes esprit état éternelle êtes évan évangélique fidèles Fils de Dieu gentils gloire gner hommes humilié infinie j'ai jamais Jésus Jésus-Christ jugement juste justice l'âme l'apôtre l'autre l'Église l'esprit l'Évangile l'humilité là-dessus lui-même MATTH ment mérite mesdames mille miséricorde mondains monde mort mortification mystère n'en non-seulement nous-mêmes œuvres pable parler parole passion pauvres péché pécheur pénitence pensée Père personne pharisien piété pratique prière prince prince de Condé profession providence Psalm publicain puisse qu'à qu'une raison règle religieuse religion renoncer rien s'il sacrement sacrifice saint Augustin saint Bernard saint Paul Saint-Esprit sainteté salut Sauveur Seigneur sentiments sera seul siècle soin solide sorte sujet terre tion vérité vertu veut voilà volonté vrai zèle
Beliebte Passagen
Seite 166 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Seite 416 - Que votre nom soit sanctifié; Que votre règne arrive; Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour ; Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; Et ne nous laissez pas succomber à la tentation ; Mais délivrez-nous du mal.
Seite 3 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Seite 339 - Venez , les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim , et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'ai été nu , et vous m'avez revêtu ; j'ai été malade , et vous m'avez .visité ; j'ai été en prison, et vous êtes venus me voir.
Seite 304 - J'ai le cœur serré de tout ce que je vois et de tout ce que j'entends. Adieu, j'ai tant de choses à vous dire que je ne dis rien.
Seite 464 - ... condescendant, en un mot sur tout ce qui s'offre à une imagination frappée de l'objet qui lui plaît et qui la remplit. Ce sont, en présence de la personne, certaines complaisances...
Seite 67 - Dieu , parla plus singulière de toutes les grâces, avoit donné, en le formant, un cœur solide , pour soutenir le poids de sa propre gloire ; un cœur droit, pour servir de ressource à ses malheurs, et puisqu'une fois j'ai osé le dire, à ses propres égarements; et enfin un cœur chrétien , pour couronner dans sa personne une vie glorieuse par une sainte et précieuse mort.
Seite 66 - ... les accomplir tous , n'en omettre aucun , nous en faire une dévotion , et régler par là tout le reste. Nous faire une dévotion de nos devoirs, voilà, chrétiens qui m'écoutez , ce que l'impiété même respectera dans nous , ce qui fera honneur à notre foi , ce qui ne sera point soupçonné d'hypocrisie , ce qui n'aura rien d'équivoque pour donner prise à la médisance , ce qui rendra notre lumière pure , ce qui nous...
Seite 205 - VI, p. 183. l'assoupissement où il était, que les cœurs s'épanouissent, que l'attention redouble et que les plus distraits ne perdent pas une circonstance de tout ce qui se raconte. Les yeux se fixent sur celui qui parle; et quoiqu'on ne lui marque pas expressément le plaisir qu'on a de l'entendre, il le voit assez par la joie qui...
Seite 332 - ... absolument de croire. Or, penser de la sorte et être ainsi disposé, c'est manquer de foi ; car la foi, je dis la foi chrétienne, n'est point un pur acquiescement à croire ni une simple soumission de l'esprit, mais un acquiescement et une soumission raisonnable ; et si cette soumission, si cet acquiescement n'était pas raisonnable, ce ne serait plus une vertu. Mais comment sera-ce un acquiescement, une soumission raisonnable, si la raison n'ya point de part?