Les Juifs en France, en Italie et en Espagne: recherches sur leur état depuis leur dispersion jusqu'à nos jours sous le rapport de la législation, de la littérature et du commerceM. Lévy frères, 1859 - 602 Seiten |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Abarbanel Aben-Ezra Agobard Arabes auteur Barthol Bartholoccius Basnage Benjamin de Tudèle Bibl Boissi bulle cabalistes Castille Chrétiens commentaire commerce concile culte d'Abarbanel d'Averroës d'Espagne David défend devait Dieu Dissert divers écrits des rabbins écrivains époque Espagne esprit États évêques fanatisme François Ier hébraïque hébreux Hist Histoire hommes idées Innocent III Israélites Italie Jérusalem Joseph Albo Judæi Judæos Judaïsme Judas Juifs Juifs avaient Juifs convertis juive l'état des Juifs l'inquisition l'Italie langue lettres littérature livre intitulé Llorente loi de Moïse lois Louis Maïmonide médecins juifs ment Montpellier moyen âge n'était Nachmanide Narbonne nation nombre ordonnances ouvrage pape payer persécutions peuple philosophie Plantavit poésie poëtes porter pouvait prêt à intérêt prince rabb religieuses religion remarquer rois Rome Rossi royaume s'était saint Sanhedrin savants sciences Sebeth Jehuda seigneurs Sépher seulement Sisebuth sort surtout synagogues Thalmud tion Tolède traité trouve usures usuriers Venise VIII XIIIe siècle xve siècle
Beliebte Passagen
Seite 449 - Jean, ses disciples, voyant cela, lui dirent : Seigneur, veux-tu que nous disions que le feu du ciel descende sur eux et qu'il les consume...
Seite 478 - ... contient des dispositions religieuses et des dispositions politiques : que les dispositions religieuses sont, par leur nature, absolues et indépendantes des circonstances et des temps; qu'il n'en est pas de même des dispositions politiques, c'està-dire de celles qui constituent le gouvernement, et qui étaient destinées à régir le peuple d'Israël dans la Palestine lorsqu'il avait ses rois, ses pontifes et ses magistrats; que ces dispositions politiques ne sauraient être applicables depuis...
Seite 311 - Les Juifs nés en France et traités par la loi comme citoyens français regardent-ils la France comme leur patrie ? Ontils l'obligation de la défendre ? Sont-ils obligés d'obéir aux lois et de suivre toutes les dispositions du code civil...
Seite 483 - États comme citoyen, est obligé religieusement de les regarder comme sa patrie, de les servir, de les défendre, d'obéir aux lois et de se conformer dans toutes ses transactions aux dispositions du Code civil ; Déclare en outre, le Grand Sanhédrin, que tout Israélite appelé au service militaire est dispensé par la loi, pendant la durée de ce service, de toutes les observances religieuses qui ne peuvent se concilier avec lui.
Seite 486 - Le grand Sanhédrin, voulant dissiper l'erreur qui attribue aux Israélites la faculté de faire l'usure avec ceux qui ne sont pas de leur religion, comme leur étant laissée par cette religion même, et confirmée par leurs docteurs talmudistes ; Considérant que cette imputation a été, dans...
Seite 449 - Jérusalem. 52 Et il envoya des gens devant lui, qui, étant partis, entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. 53 Mais les Samaritains ne le reçurent pas, parce qu'il paraissait aller à Jérusalem.
Seite 486 - Qu'ainsi, il ne faut considérer la défense du législateur divin que comme un prétexte de bienfaisance et de charité fraternelle ; Que la loi divine et ses interprètes ont permis ou défendu l'intérêt, selon les divers usages que l'on fait de l'argent. Est-ce pour soutenir une famille? L'intérêt est défendu. Est-ce pour entreprendre une spéculation de commerce qui fait courir un risque aux intérêts du prêteur?
Seite 477 - Napo!éon-Ie-Grand pour être l'instrument de sa miséricorde. Le Seigneur juge les pensées , lui seul commande aux consciences, et son oint chéri a permis que chacun adorât le Seigneur selon sa croyance et sa foi. A l'ombre de son nom la sécurité est entrée dans nos cœurs et dans nos demeures; et nous pouvons désormais bâtir, ensemencer, moissonner, cultiver les sciences humaines, appartenir à la grande famille de l'État, le servir, et nous glorifier de ses nobles destinées.
Seite 481 - Le grand sanhédrin déclare en outre que les mariages entre Israélites et chrétiens contractés conformément aux lois du Code civil, sont obligatoires et valables civilement, et que, bien qu'ils ne soient pas susceptibles d'être revêtus des formes religieuses, ils n'entraîneront aucun anaihème.
Seite 482 - Moïse aux enfants d'Israël, ceux-ci sonfobligés de regarder comme leurs frères les individus des nations qui reconnaissent Dieu, créateur du ciel et de la terre, et parmi lesquelles ils jouissent des avantages de la société civile, ou seulement d'une bienveillante hospitalité; Que la...