De la littérature considérée dans ses rapports avec les institutions sociales: suivi De l'influence des passions sur le bonheur des individus et des nationsCharpentier, 1845 - 533 Seiten |
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... considérer à présent ces grandes questions qui vont dé- cider de la destinée politique de l'homme , dans leur nature même , et non sous le rapport seul des malheurs qui les ont accompagnées ; il faut examiner du moins si ces malheurs ...
... considérer à présent ces grandes questions qui vont dé- cider de la destinée politique de l'homme , dans leur nature même , et non sous le rapport seul des malheurs qui les ont accompagnées ; il faut examiner du moins si ces malheurs ...
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... considérer un individu comme exempt de passions ; mais une col- lection d'hommes est composée d'un nombre certain de caractères de tous les genres qui donnent un résultat à peu près pareil ; il faut observer que les circonstances les ...
... considérer un individu comme exempt de passions ; mais une col- lection d'hommes est composée d'un nombre certain de caractères de tous les genres qui donnent un résultat à peu près pareil ; il faut observer que les circonstances les ...
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... considérer une nation comme un peuple de philosophes , il est vrai que chaque homme en parti- culier peut se flatter de le devenir . Je m'attends aux diverses objections de sentiment et de raison- nement qu'on pourra faire contre le ...
... considérer une nation comme un peuple de philosophes , il est vrai que chaque homme en parti- culier peut se flatter de le devenir . Je m'attends aux diverses objections de sentiment et de raison- nement qu'on pourra faire contre le ...
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... considérer , mais parce que l'ambition parie pour ou contre . Celui qui veut être l'adversaire des grands succès reste passif tant que dure leur éclat ; et c'est pendant ce temps , au contraire , que les amis ne cessent d'agir en votre ...
... considérer , mais parce que l'ambition parie pour ou contre . Celui qui veut être l'adversaire des grands succès reste passif tant que dure leur éclat ; et c'est pendant ce temps , au contraire , que les amis ne cessent d'agir en votre ...
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... considérer la passion de la gloire . Par une sorte d'abstrac- tion métaphysique , on dit souvent que la gloire vaut mieux que le bonheur ; mais cette assertion ne peut s'entendre que par les idées accessoires qu'on y attache : on met ...
... considérer la passion de la gloire . Par une sorte d'abstrac- tion métaphysique , on dit souvent que la gloire vaut mieux que le bonheur ; mais cette assertion ne peut s'entendre que par les idées accessoires qu'on y attache : on met ...
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Seite 208 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue , parce qu'il sait qu'il meurt ; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Seite 216 - Il me semble que l'on n'a pas encore considéré comment les facultés humaines se sont graduellement développées par les ouvrages illustres en tout genre, qui ont été composés depuis Homère jusqu'à nos jours.
Seite 453 - Éclairer, instruire, perfectionner les femmes comme les hommes, les nations comme les individus, c'est encore le meilleur secret pour tous les buts raisonnables, pour toutes les relations sociales et politiques auxquelles on veut assurer un fondement durable.
Seite 227 - ... persuadé qu'on peut être clair, même dans la pauvreté de notre langue, non pas en donnant toujours les mêmes acceptions aux mêmes mots, mais en faisant en sorte, autant de fois qu'on emploie chaque mot, que l'acception qu'on lui donne soit suffisamment déterminée par les idées qui s'y rapportent, et que chaque période où ce mot se trouve lui serve, pour ainsi dire, de définition.
Seite 337 - Les peuples du Nord sont moins occupés des plaisirs que de la douleur, et leur imagination n'en est que plus féconde. Le spectacle de la nature agit fortement sur eux; elle agit comme elle se montre dans leurs climats, toujours sombre et nébuleuse.
Seite 208 - Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte; heureux si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint...
Seite 456 - N'est-elle pas une femme extraordinaire? Tout est dit alors; on l'abandonne à ses propres forces, on la laisse se débattre avec la douleur. L'intérêt qu'inspire une femme, la puissance qui garantit un* homme , tout lui manque souvent à la fois : elle promène sa singulière existence , comme les Parias de l'Inde , entre toutes les classes dont elle ne peut être , toutes les classes qui la considèrent comme devant exister par elle seule : objet de la curiosité , peut-être de l'envie , et...
Seite 456 - Un homme peut , même dans ses ouvrages , réfuter les calomnies dont il est devenu l'objet : mais pour les femmes, se défendre est un désavantage de plus; se justifier, un bruit nouveau. Les femmes sentent qu'il ya dans leur nature quelque chose de pur et de délicat , bientôt flétri par les regards mêmes du public : l'esprit, les talents, une...
Seite 336 - La poésie mélancolique est la poésie la plus d'accord avec la philosophie. La tristesse fait pénétrer bien plus avant dans le caractère et la destinée de l'homme que toute autre disposition de l'âme.
Seite 336 - Ossian n'a presque jamais d'idées réfléchies; il raconte une suite d'événements et d'impressions. Je réponds à cette objection que les images et les pensées les plus habituelles , dans Ossian , sont celles qui rappellent la brièveté de la vie, le respect pour les morts, l'illustration de leur mémoire , le culte de ceux qui restent envers ceux qui ne sont plus. Si le poète n'a...