Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soi-même;... Journal historique et littéraire - Seite 181864Vollansicht - Über dieses Buch
| René Descartes - 1824 - 562 Seiten
...seulement une chose qui existe en telle façon , qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot, n'avoir besoin gué de soimême ; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel , et il n'ya aucune chose... | |
| Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - 1832 - 424 Seiten
...seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot, n'avoir besoin </ue de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose... | |
| Vincenzo Gioberti - 1844 - 866 Seiten
...une chose qui existe en telle façon , qu'elle n'a besoin « que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de « l'obscurité touchant l'explication...seul moment sans être soutenue et conservée par sa puis« sance. C'est pourquoi on a raison dans l'école de dire que le « nom de substance n'est pas... | |
| Victor Cousin - 1845 - 502 Seiten
...seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. Kn quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication...proprement parler , il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'y a aucune chose créée qui puisse exister un seul moment sans être soutenue et conservée par... | |
| Vincenzo Gioberti - 1845 - 502 Seiten
...une chose qui existe en telle façon, qu'elle n'a » besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y » avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot , n'avoir • besoin gué de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que » Dieu qui soit tel , et il n'ya aucune... | |
| Victor Cousin - 1845 - 492 Seiten
...seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : n'avoir besoin quc de soi-même; car, à proprement parler, il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'y a aucune chose... | |
| Vicenzo Gioberti - 1846 - 830 Seiten
..., ri avoir besoin « que de soi-méme; car à proprement parlcr, il n'ya que Dieu « qui soit tei , et il n'ya aucune chose créée qui puisse exister « un seul moment sans ètre soutenue et conservée par sa puis« sance. C' est pourquoi on a raison , dans l'école , de... | |
| Victor Cousin - 1852 - 496 Seiten
...seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin qne de soi-même pour exista: En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication...proprement parler , il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'\ a aucune chose créée qui puisse exister un seul moment sans être soutenue et conservée par... | |
| Alfred Fouillée - 1875 - 598 Seiten
...chose qui n'a besoin « que de soi-même pour exister. » — « A proprement parler, ajoute-t-il, « il n'ya que Dieu qui soit tel, et il n'ya aucune chose créée qui puisse ; pas univoque au regard de Dieu et des créatures ; c'est-à-dire qu'il « n'ya aucune signification... | |
| |