Origine de tous les cultes, ou Religion universelle...L. Rosier, 1835 - 466 pages |
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Origine de tous les cultes, ou Religion universelle... Charles François Dupuis,Dupuis Affichage du livre entier - 1835 |
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Origine de tous les cultes: ou, Religion universelle, Volume 2 Dupuis Affichage du livre entier - 1822 |
Expressions et termes fréquents
Æneid agens Ahriman anciens anges animaux animés Apollon appelé astres astrologique attribue avaient avons Beausobre bélier calendrier cancer cause censé centaure Chaldéens chant chien ciel cieux Columelle constellation corps célestes cosmogonie coucher couchers cule culte d'Hercule d'Ormusd décan Dieu Dieu-soleil Dieux différentes Diodore divinité division donne douze signes douze travaux dragon Égyptiens élémens éternel éther étoiles fables feu éther fiction fixes forme gémeaux génies Grecs héliaque Hercule héros Hésiode Hygin Ibid intelli intelligences Iside Juifs Jupiter l'air l'ame du monde l'ame universelle l'astrologie l'eau l'éther l'hydre l'Univers lever lever héliaque levers lion lumière lune Macrob matière mois mouvemens mouvement Nature Origène Ormusd Osiris Ovid paranatellons Pausan Pégase Perses peuples philosophes placé planètes pleïades Pline Plut Plutarque poème poète Præp premier préside principe Pythagore qu'Hercule raison sacrées sept serpent soleil solstice sphère sublunaire substance suivant système taureau temple ténèbres terre théologie Théon tion Typhon verseau zodiaque
Fréquemment cités
Page 83 - Servius 3 le paranatellon du cancer. La flèche céleste fixe le lever des derniers degrés du même signe, et remplit le carquois qui flotte sur les épaules de la Déesse. C'est ainsi qu'en rassemblant les parties des deux serpens , les constellations du chien et de la flèche, qui fixent les divisions du cancer , domicile de la lune , on 1 Paus. Arced.
Page 138 - Ormuzd , élevé audessus de tout , était avec la science souveraine , avec la pureté , dans la lumière du monde. Ce trône de lumière, ce lieu habité par Ormuzd, est ce qu'on appelle la lumière première; et cette science souveraine, cette pureté , production d'Ormuzd , est ce qu'on appelle la loi.
Page 408 - ... occupé autrefois par le lion céleste, attribut caractéristique du soleil arrivé au lieu le plus élevé du ciel. Ici, il suffit de rappeler que Porphyre, ennemi déclaré du Christianisme, se trouvait l'un des chefs les plus illustres de...
Page 333 - On peut donc fixer à cette constellation le départ du Soleil-Hercule dans sa route annuelle. Le premier animal céleste que le Soleil ou Hercule trouve en entrant dans sa carrière annuelle, à l'époque de sa plus grande force, c'est le Lion.
Page 195 - Une même sorte d'âme a été distribuée à tous les » animaux sans raison , et un même esprit intelligent » à tous les êtres raisonnables , comme tous les corps » terrestres ont une même terre, et comme tout ce qui » voit et respire , ne voit qu'une même lumière et ne vin.
Page 15 - Zénon pensait que Dieu, existant avec lui-même dans le commencement3 , avait converti en eau , par le moyen de l'air , toute la substance matérielle; et que de même que les germes sont contenus dans le fluide spermatique , de même la raison séminale et organistique du monde fut déposée dans la matière humide , pour la disposer d'une manière propre à recevoir la génération. D'abord il produisit les quatre élémens , le feu , l'air , l'eau et la terre. Le monde , suivant ce philosophe,...
Page 299 - Là, de tout temps, fut fixé le siége le plus éclatant de la majesté divine ; c'est sous les pavillons de l'astre du jour que les Juifs plaçaient le trône de l'éternel. L'Univers est un temple auguste au-delà duquel il ne nous est pas permis, dit Pline , de chercher la divinité. Toute explication qui tirera ses preuves hors...
Page 460 - ... chez les différentes nations ; qu'il y en ait de particuliers pour les Barbares et pour les Grecs, pour les peuples du Nord et pour ceux du Midi. Comme le soleil, la lune, le ciel, la terre et la mer sont communs à tous les hommes, quoique chaque nation leur donne des noms différents, de même cette raison...
Page 258 - C'est celui dont nous adorons sous des noms divers l'éternelle puissance, répandue dans toutes les parties du monde... Ainsi, honorant séparément, par diverses sortes de cultes, ce qui est comme ses divers membres, nous l'adorons tout entier...
Page 116 - C'est ce Dieu qui leur accorde tous les biens dont ils jouissent, et en reconnaissance ils chantent ses louanges et lui adressent des prières. Un autre Dieu, nommé Ouikka, est l'auteur de tous leurs maux. Il fait naître les tempêtes , il renverse les barques , il rend inutiles les travaux, et sa méchanceté le rend redoutable. Voici le raisonnement que font tous les sauvages qui admettent le dieu bon et le mauvais.