Joannis Calvini opera selecta: Institutionis Christianae religionis 1959C. Kaiser, 1928 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 100
Seite x
... ideo in parte exemplorum mutati sint , quo facilius in Gallia distraherentur . Nam e titulo epistulae aliquis coniciat agi de aliquo libro Alcuini ad Carolum Magnum misso . De huius modi exemplo Institutionis in epistula Petri Plateani ...
... ideo in parte exemplorum mutati sint , quo facilius in Gallia distraherentur . Nam e titulo epistulae aliquis coniciat agi de aliquo libro Alcuini ad Carolum Magnum misso . De huius modi exemplo Institutionis in epistula Petri Plateani ...
Seite xxx
... ideo contexuimus , quòd eorum locorum , qui in hoc continentur , inter- || pretationes inftar parui commentarii , Scrip- turæ fanctæ ftudiofis effe poffint . ; f . G. iiii.V , lin . 16 : INDEX 25 RERVM ET SENTENTIARVM INSI- || gnium quæ ...
... ideo contexuimus , quòd eorum locorum , qui in hoc continentur , inter- || pretationes inftar parui commentarii , Scrip- turæ fanctæ ftudiofis effe poffint . ; f . G. iiii.V , lin . 16 : INDEX 25 RERVM ET SENTENTIARVM INSI- || gnium quæ ...
Seite 14
... Ideo ut quisque eorum pro ventre est maxime solicitus , ita pro sua fide deprehenditur bellator acerrimus . Denique huc ad unum omnes incumbunt , vel ut regnum incolume , vel ut ventrem confertum retineant : nemo 25 vel minimam synceri ...
... Ideo ut quisque eorum pro ventre est maxime solicitus , ita pro sua fide deprehenditur bellator acerrimus . Denique huc ad unum omnes incumbunt , vel ut regnum incolume , vel ut ventrem confertum retineant : nemo 25 vel minimam synceri ...
Seite 32
... ideo inanis quaedam iustitiae species prò iustitia ipsa nobis abunde satisfacit . Et 20 quia nihil inter nos vel circum apparet quod non sith plurima obscoenitate inquinatum : quod paulo minus foedum est , pro purissimo arridet quandiu1 ...
... ideo inanis quaedam iustitiae species prò iustitia ipsa nobis abunde satisfacit . Et 20 quia nihil inter nos vel circum apparet quod non sith plurima obscoenitate inquinatum : quod paulo minus foedum est , pro purissimo arridet quandiu1 ...
Seite 33
... Ideo et historia Iob 25 ad prosternendos suae stultitiae , impotentiae , pollutionis con- scientia homines , potissimum semper argumentum a divinae sapientiae , virtutis , puritatis descriptione ducit . Neque frustra ; videmus enim ut ...
... Ideo et historia Iob 25 ad prosternendos suae stultitiae , impotentiae , pollutionis con- scientia homines , potissimum semper argumentum a divinae sapientiae , virtutis , puritatis descriptione ducit . Neque frustra ; videmus enim ut ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
acsi alibi Angelis animae anni Apostoli Apostolus Atqui Augustinus Bibl caelo Calvino Calvinus carne carnis Catechismus certe Christi Christus CR Calv CSEL 60 cuius Deum Deus Deut dicit Dieu dist divinae doctrinam Domini Dominus Ecclesiae eius Enchir eorum epist essentia esset Evangelium Exod exstant falso Fazy fideles Filii Filium fuisse gratia hanc homines hominum homo huius ideo Iehovah Iesa Iesus illa illi illic illis illud Institutionis Iohan ipsa ipso ipsum Israel Iudaeis iustitiae Lege Legem Legis merito Moses naturae nempe Neque nihil nomen nostrae nunc omnibus Patrem Paulus potest prae Propheta Psal Psalmo qu'il quanvis quicquid quin quum ratione resp Satan Scriptura sect semper Serveti simul sine Siquidem siquis Spiritus Spiritus sancti suae suam suum tamen tantum terram Trin tunc verum vide supra vitae vitam voluntatem
Beliebte Passagen
Seite 50 - Spiritus intus alit: totamque infusa per artus ' Mens agitât molem, et magno se corpore miscet 'Inde hominum pecudumque genus vitaeque volantum 'Et quae marmóreo fert monstra sub aequore pontus.
Seite 485 - Quia ergo pueri communicaverunt carni, et sanguini, et ipsi similiter participavit eisdem: ut per mortem destrueret eum, qui habebat mortis imperium , id est, diabolum: 15. et liberaret eos, qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti.
Seite 441 - Ita et nos, cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes; at ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.
Seite 496 - Secundum carnem vero quam verbum assumpsit, secundum id quod de virgine natus est, secundum id quod a ludaeis comprehensus est, quod ligno confixus, quod de cruce depositus, quod linteis involutus, quod in sepulcro conditus, quod in resurrectione manifestatus, non semper habebitis me vobiscum.
Seite 53 - Atque hic rursus observandum est, invitari nos ad Dei notitiam, non quae inani speculatione contenta in cerebro tantum volitet, sed quae solida futura sit et fructuosa si rite percipiatur a nobis, radicemque agat in corde. A suis enim virtutibus...
Seite 45 - Dei cognitione positus est, ne cui praeclusus esset ad felicitatem aditus, non solum hoininum mentibus indidit illud quod diximus religionis semen, sed ita se patefecit in toto mundi opificio, ac se quotidie palam offert, ut aperire oculos nequeant quin aspicere eum cogantur.
Seite 186 - His prseclaris dotibus excelluit prima hominis conditio, ut ratio, intelligentia, prudentia, judicium non modo ad terrense vitse gubernationem suppeterent, sed quibus transcenderent usque ad Deum et seternam felicitatem.
Seite 72 - ... vivide te afficiet, ita cor tuum penetrabit, ita medullis insidebit, ut prae istius sensus efficacia, vis illa Rhetorum ac Philosophorum prope evanescat; ut promptum sit, perspicere, divinum quiddam spirare sacras Scripturas, quae omnes humanae industriae dotes ac gratias tanto intervalle superent.
Seite 7 - Voyant donc que cestoit une chose tant nécessaire, que d'ayder en ceste façon ceux qui désirent d'estre instruictz en la doctrine de salut, ie me suis efforcé, selon la faculté que le Seigneur m'a donnée, de m'employer a ce faire: et a ceste fin i'ay com40 posé ce présent livre.
Seite 70 - Nam sicuti Deus solus de se idoneus est testis in suo sermone, ita etiam non ante fidem reperiet sermo in hominum cordibus quam interiore spiritus testimonio obsignetur. Idem ergo spiritus qui per os prophetarum loquutus est, in corda nostra penetret necesse est, ut persuadeat fideliter protulisse quod divinitus erat mandatum.