Biblioteca dell'"Archivum romanicum.": Storia, letteratura, paleografia, Bände 234-235L. S. Olschki, 1990 |
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Seite 48
... mente sono state presenti , in ogni tempo , nei lettori del poema . L'apostrofe contro Firenze , dunque , non peregrina in sé , se richiama nel tono quella contro Pistoia ( Inf . XXV , 10-15 ) , si lega poi verbal- mente , con quel ...
... mente sono state presenti , in ogni tempo , nei lettori del poema . L'apostrofe contro Firenze , dunque , non peregrina in sé , se richiama nel tono quella contro Pistoia ( Inf . XXV , 10-15 ) , si lega poi verbal- mente , con quel ...
Seite 105
... mente » ( III , II , 14-16 ) . Il concetto di « mente » , come regola del tutto , è fondamento e centro del canto e del pensiero di Dante . E se finora ha egli colto più specifi- camente le deviazioni dal bene , imputandole alla ...
... mente » ( III , II , 14-16 ) . Il concetto di « mente » , come regola del tutto , è fondamento e centro del canto e del pensiero di Dante . E se finora ha egli colto più specifi- camente le deviazioni dal bene , imputandole alla ...
Seite 207
... mente da ogni suggestione o perplessità perché nel cielo non lui Giovanni salì col corpo , ma solo Cristo e la Vergine . È un invito , pur nell'ossequio al dettato della ortodossia , a usar ragione e a non cedere alla terrena lusinga ...
... mente da ogni suggestione o perplessità perché nel cielo non lui Giovanni salì col corpo , ma solo Cristo e la Vergine . È un invito , pur nell'ossequio al dettato della ortodossia , a usar ragione e a non cedere alla terrena lusinga ...
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