LA PHILOSOPHIE POSITIVE REVUE DIRIGÉE PAR E. LITTRÉ & G. WYROUBOFF TOME X JANVIER A JUIN 1813 CINQUIÈME ANNÉZ PARIS AU BUREAU DE LA PHILOSOPHIE POSITIVE 16, RUE DE SEINE. DOCTRINE DU RÉEL Catéchisme à l'usage des gens qui ne se paient pas de mots (SUITE) CHAPITRE VIII. De la Sociologie. SOMMAIRE: Objet et but de la sociologie. Méthode propre à la sociologie. — Documents historiques. Les phénomènes sociaux sont régis par des lois naturelles spéciales. L'évolution, fait fondamental de la sociologie. Conceptions de l'univers. Conceptions théologiques. Polythéisme. Monothéisme. - ConPanthéisme. ceptions métaphysiques. -- Fétichisme. -- - Déisme. Spiritualisme. Matérialisme. Athéisme. Caractères communs à toutes les conceptions théologiques. — Caractères communs à toutes les conceptions méthaphysiques et aux conceptions métaphysiques. - Les révélations religieuses, fondement de la crédibilité dans les conceptions théologiques. Manifestations de la Divinité. La croyance à l'universalité, à l'innéité et à la réalité des idées abstraites est le fondement de la crédibilité dans les conceptions métaphysiques. - Entités. Les entités n'ont jamais été constatées. Valeur des preuves métaphysiques de l'existence de la Divinité. Conception positive du monde. — Toutes nos conceptions sont d'abord théologiques, puis métaphysiques, enfin positives. Principaux phénomènes sociaux dépendant des conceptions de l'univers. Religions. Dogme, morale et culte, éléments essentiels de toute religion. La morale n'est pas indépendante d'une manière absolue, elle est essentiellement relative. — Caractère de la morale religieuse. Caractère du culte religieux. Créations métaphysiques équivalentes aux religions. Constitutions sociales. La prépondérance sociale se compose de la direction spirituelle et de la puissance matérielle. Sous le régime théologique, la prépondérance sociale appartient aux castes sacerdotales. Esclavage, servage, régime des castes, salariat, formes sociales propres aux régimes théologiques.-Formes de gouvernement des sociétés; monarchie, oligarchie, république, démocratie. Politique. Liberté politique. Constitution politique. entre la constitution politique et la constitution sociale. - Economie politique. Les œuvres esthétiques, littéraires, scientifiques et les modes d'activité dépendent des conceptions de l'univers. Les sociétés n'ont pas subi, dans tous les temps, le joug des conceptions de l'univers Eres des besoins, des religions (morale), des œuvres d'art (esthétique), de la métaphysique et de la science (idéologie). —L'évolution sociologique n'est pas de même nature que l'evolution biologique. — Progrès. - Civilisation. — Itinéraire du progrès dans les sociétés qui ont préparé la civilisation actuelle de l'Europe occidentale. Dete de la fondation de la sociologie. Son rang dans la hiérarchie scientifique. R. C'est la science qui a pour objet l'étude des phénomènes sociaux, et pour but la connaissance des lois qui les régissent. D. _ Que remarque-t-on tout d'abord dans les phénomènes sociaux ? R. Leur complication et leur diversité. Un nombre très-grand d'influences et d'individus concourent à leur production, et ils affectent, suivant les temps et les lieux, des formes très-variées. D. Quelle est la méthode propre à la sociologie? R. D. L'observation historique. Que faut-il entendre par l'histoire? R. L'ensemble des documents que le passé nous a livrés sur les sociétés humaines, à savoir: les récits, les traditions (croyances, mœurs, coutumes), les langues parlées et écrites, les œuvres littéraires, artistiques, scientifiques et industriolles, en un mot, les productions de toute sorte, émanées de l'activité humaine. D. Les documents historiques méritent-ils toute confiance? R. Ils n'ont de valeur qu'à la condition de résister à une critique armée de tous les résultats des sciences inférieures (biologie, chimie, physique, astronomie et mathématiques). Ainsi, un fait historique qui serait en opposition avec les lois de ces diverses sciences devrait être rejeté comme non avenu. C'est assez dire que le merveilleux ou surnaturel ne saurait trouver place dans la construction de la science social. Pour être utilisable, un document historique ne doit pas seulement s'accorder avec les lois mathématiques, astronomiques, physiques, chimiques et biologiques; il faut, en outre, qu'il soit multiple, car, s'il est isolé, il n'a pas de portée, à moins qu'il ne soit appuyé et contrôlé par d'autres documents, également compatibles avec ces lois. D. Les phénomènes sociaux sont-ils régis par des lois naturelles spéciales? R. Les phénomènes sociaux obéissent à des lois naturelles, car aucune volonté n'en peut empêcher ni modifier la manifestation, au moins dans ce qu'elle a d'essentiel. Ces lois sont spéciales, différentes des lois qui régissent les phénomènes cos |