Traité du suicide, ou du meurtre volontaire de soi-mêmeChez D.J. Changuion, 1773 - 444 Seiten |
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action affez affurer ainfi auffi auroit avantages avoit befoins bonheur c'eft c'eſt caufes Cébès chofes conféquence confervation confoler conftance connoiffance courage crainte crime défefpoir defir défirs deftination deftruction Dieu douleur effentielles efprit eſt état étoient étoit Etres exifter exiſtence fage fageffe falut fans ceffe fans doute fe donner fe font fe tuer fein félicité felon femblables femble fenfibles fens fent feroient feroit fervir feul fienne foi-même foibleffe foient foin foit fommes force fouf fouffrances fouffrir fource fous fouvent fujet funefte fuppofer fupporter fûr fur la terre hommes inftincts intel jufte l'efprit l'homme laiffer loix mal-être maux ment mifère morale mort mourir moyens n'eft n'eſt nature naturelle néceffaire néceffité paffer paffions peine penfer perfonne Philofophes phyfique plaifir plaifirs pofé poffible pourroit pouvoit préfente propre puiffe raifon refte reux s'eft s'il Sénèque ſes Société Stoïciens Suicide tion turellement vertu vivre volontaire دو
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Seite 388 - S'il te reste au fond du cœur le moindre sentiment de vertu, viens, que je t'apprenne à aimer la vie. Chaque fois que tu seras tenté d'en sortir, dis en toi-même : « Que je fasse encore une bonne action avant que de mourir ». Puis va chercher quelque indigent à secourir, quelque infortuné à consoler, quelque opprimé à défendre.
Seite 387 - Apprends qu'une mort telle que tu la médites est honteuse et furtive ; c'est un vol fait au genre humain. Avant de le quitter , rends-lui ce qu'il a fait pour toi. Mais je ne tiens à rien... je suis inutile au monde... Philosophe d'un jour! ignores-tu que tu ne saurais faire un pas sur la terre sans y trouver quelque devoir à remplir ; et que tout homme est utile à l'humanité par cela seul qu'il existe...
Seite 309 - ... en se privant de la vie, il accomplit un arrêt de la nature , qui veut qu'il n'existe plus. Cette nature a travaillé pendant des milliers d'années à former dans le sein de la terre le fer qui doit trancher ses jours.
Seite 35 - France , où l'on prétend qu'il faut les faire mourir de mîfere afin qu'ils nous faflent vivre , mais du pays, par exemple , où vous êtes, & généralement de tout pays libre. J'ofe pofer en fait qu'il n'ya peut-être pas dans le haut Valais un...
Seite 364 - ... belles chimeres. Cependant , fi nous examinons la maniere dont ils ont vécu , nous croirons qu'ils y étoient parvenus , ou qu'ils n'en étoient pas éloignés : & fi nous réfléchiflbns fur la nature de l'homme , nous le croirons capable de tout , pourvu qu'on lui propofe d'aflez grands motifs ; capable de braver la douleur , capable de braver la mort ; & nous en trouverons de toutes parts des exemples.
Seite 220 - ... principe de la société politique , selon Beccaria, comme selon tous les publicistes de son siècle, est que l'individu en entrant dans l'état civil , sacrifie une portion de sa liberté pour garder le reste. Or, ce sacrifice doit être le moindre possible , et l'ordre public n'est que l'assemblage de ces portions de liberté , les plus petites que chacun ait pu céder. C'est là le principe du droit de punir. Tout ce qui va au delà est un abus. La peine la plus juste est celle qui se conciliera...
Seite 202 - ... qu'elle expirât doucement & fans convulfions, fous l'empire d'un maître abfolu." „ Dans cette crife générale, que l'on fe repréfente un homme tel que Caton , obftiné à défendre les loix & la conftitution ancienne, luttant feul contre l'efprit du temps, contre le cours des événements , & contre les arrêts du Ciel même. Le voilà dans une ville d'Afrique réduit aux plus triftes extrémités, & Céfar viftorieux s'approchant de cette ville, ce Céfar qu'il regardoit comme l'ennemi...
Seite 198 - Mais furquoi donc eft fondée cette fameufe diftinftion entre un beau défespoir, & un défespoir ignoble , entre le Suicide lâche, & le Suicide glorieux, diftinftion qui a été fi fort accréditée chez les anciens? Cette différence eft toute entière dans les objets qui irritent la fenfibilité, & qui étant de diverfe nature , les uns grands & fublimes, d'autres plus ou moins méprifables & vils, teignent des mêmes couleurs, & les fentiments qu'ils font éclore dans...
Seite 388 - Si cette considération te retient aujourd'hui, elle te retiendra encore demain, aprèsdemain, toute ta vie. Si elle ne te retient pas, meurs : tu n'es qu'un méchant.
Seite 290 - Pourquoi veut-on que je travaille pour une fociété dont je confens de n'être plus ? que je tienne malgré moi une convention qui s'eft faite fans moi ? La fociété eft fondée fur un avantage mutuel : mais , lorfqu'elle me devient onéreufe , qui m'empêche d'y renoncer ? La vie m'a été donnée comme une faveur ; je puis donc la rendre , lorfqu'elle ne Peft plus : la caufe cefle, l'eflet doit donc cefler auffi.