Législation primitive considérée dans les derniers temps par les seules lumières de la raison suivie de divers traités et discours politiquesA. Le Clere et cie, 1857 - 560 Seiten |
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Seite 90 - Jamais il n'a donné cet ordre insensé , rien de pareil n'est écrit dans le cœur humain ; et ce que Dieu veut qu'un homme fasse , il ne le lui fait pas dire par un autre homme , il le lui dit lui-même , il l'écrit au fond de son cœur.
Seite 83 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à .faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Seite 254 - Quant à moi, effrayé des difficultés qui se multiplient, et convaincu de l'impossibilité presque démontrée que les langues aient pu naître et s'établir par des moyens purement humains, je laisse à qui voudra l'entreprendre la discussion de ce difficile problème, lequel a été le plus nécessaire de la société déjà liée à l'institution des langues, ou des langues déjà inventées à l'établissement de la société.
Seite 225 - que le peuple est la seule autorité qui n'ait pas besoin d'avoir raison pour valider ses actes.
Seite 78 - Il existe un droit universel et immuable, » source de toutes les lois positives : il n'est que la » raison naturelle , en tant qu'elle gouverne tous les
Seite 480 - ... la Pologne, cette région dépeuplée, dévastée, opprimée , ouverte à ses agresseurs , au fort de ses malheurs et de son anarchie , montre encore tout le feu de la jeunesse ; elle ose demander un gouvernement et des lois , comme si elle ne faisoit que de naître.
Seite 153 - ... tende à la servitude et l'autre à la liberté; l'un aux richesses, l'autre à la population; l'un à la paix, l'autre aux...
Seite 99 - Mais, si le législateur se trompant dans son objet, prend un principe différent de celui qui naît de la nature des choses...
Seite 143 - Partout se présentent ces trois termes sacramentels qui ont partout entre eux le même rapport ; « on doit donc établir cette proportion générale : la cause est au moyen ce que le moyen est à l'effet; ce qu'on peut...
Seite 348 - ... de l'importune crainte d'une providence surveillante et d'un avenir menaçant, lâchent la bride à leurs passions brutales, et tournent leur esprit à séduire et à corrompre les autres ; et s'ils sont ambitieux et d'un caractère un peu dur, ils seront capables, pour leur plaisir ou...