Œuvres de La Harpe ... accompagnées d'une notice sur sa vie et sur ses ouvrages ...Verdière, 1820 |
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... prophète . L'Esprit saint a voulu même , pour ne laisser là- dessus aucun doute raisonnable , que dans les cantiques qu'il dictait à David , il y en eût qu'il · ne fût pas possible de lui appliquer , non plus qu'à Salomon , ou à quelque ...
... prophète . L'Esprit saint a voulu même , pour ne laisser là- dessus aucun doute raisonnable , que dans les cantiques qu'il dictait à David , il y en eût qu'il · ne fût pas possible de lui appliquer , non plus qu'à Salomon , ou à quelque ...
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... prophète ou par d'autres que lui . Il me suf- fit de pouvoir assurer aux fidèles que cet examen n'a point amené le résultat que l'on cherchait , et qui heureusement n'est d'aucune conséquence . C'est assez pour eux comme pour moi que l ...
... prophète ou par d'autres que lui . Il me suf- fit de pouvoir assurer aux fidèles que cet examen n'a point amené le résultat que l'on cherchait , et qui heureusement n'est d'aucune conséquence . C'est assez pour eux comme pour moi que l ...
Page 22
... prophète , qui a représenté la passion de Notre - Seigneur aussi clairement qu'Isaïe lui - même , a pu voir dans l'avenir les Juifs sur les bords de l'Euphrate , comme il a vu J. C. sur la croix , les pieds et les mains percés de clous ...
... prophète , qui a représenté la passion de Notre - Seigneur aussi clairement qu'Isaïe lui - même , a pu voir dans l'avenir les Juifs sur les bords de l'Euphrate , comme il a vu J. C. sur la croix , les pieds et les mains percés de clous ...
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... prophète Nathan arrache à David l'aveu et la condamnation de son crime , et le force de pro- noncer lui - même sa sentence ; c'est - à - dire , que Voltaire livre au ridicule ce qui , en tout temps et en tout pays , indépendamment de ...
... prophète Nathan arrache à David l'aveu et la condamnation de son crime , et le force de pro- noncer lui - même sa sentence ; c'est - à - dire , que Voltaire livre au ridicule ce qui , en tout temps et en tout pays , indépendamment de ...
Page 36
... avance la pu- nition d'Achab et de Jézabel , à qui un prophète dit , après l'abominable meurtre de Naboth : En ce même endroit où les chiens ont léché le sang de votre victime , ils lécheront votre sang et ce- 36 DISCOURS.
... avance la pu- nition d'Achab et de Jézabel , à qui un prophète dit , après l'abominable meurtre de Naboth : En ce même endroit où les chiens ont léché le sang de votre victime , ils lécheront votre sang et ce- 36 DISCOURS.
Expressions et termes fréquents
actions de graces avez bénissez le Seigneur bonté bouche cantique chants ciel cieux clamavi cœur colère craignent d'Israël David déja délivré délivrez-moi désert Deus devant Dieu de Jacob dieux divine Domine Dominum eaux Égypte enfants d'Israël enfants des hommes ennemis Éphraïm espéré Esprit saint êtes exaucé fidèle figure Gloire à Dieu Gloire au Père gneur Hébreux HYMNE iniquités Israël j'ai Jérusalem joie jour Juda jugements Juifs jusqu'à juste justice l'Écriture l'Église l'éternité l'Évangile l'homme l'iniquité livres saints louanges louez le Seigneur m'avez m'ont main méchants méditation merveilles Messie meus miséricorde est éternelle Moïse mort nations ô Dieu ô mon Dieu œuvres parle paroles péché pécheurs peuple Philistins poëte prière prophète prophète Nathan psalmiste psaume Psautier franç puissance quoniam raël rois s'est saint Paul salut Saül sauvé Sauveur sens sentiment sera seront serviteur seul siècles soient soit-il temple terre tion Très-Haut tribulation vérité verset voies voix Voltaire Vulgate yeux
Fréquemment cités
Page 38 - En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de chair meurtris, et traînés dans la fange, Des lambeaux pleins de sang, et des membres affreux, Que des chiens dévorants se disputaient entre eux.
Page 126 - L'éclat de son visage les a dissipées , et une pluie de feu est tombée de leur sein. Le Seigneur a tonné du haut des cieux ; le Très-Haut a fait entendre sa voix ; sa voix a éclaté comme un orage brûlant. Il a lancé ses flèches et dissipé mes ennemis ; il a redoublé ses foudres qui les ont renversés. Alors les eaux ont été dévoilées dans leurs sources , les fondemens de la terre ont paru à découvert , parce que vous les avez menacés , Seigneur , et qu'ils ont senti le souffle...
Page 409 - Jacob est le soutien, et dont toute l'espérance est dans le Seigneur son Dieu, qui a fait le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent...
Page 265 - J'ai été jeune, et j'ai aussi atteint la vieillesse; mais je n'ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain. 26 Il est toujours ému de pitié, et il prête; et sa postérité est en bénédiction.
Page 48 - J'ai vu l'impie adoré sur la terre; Pareil au cèdre, il cachait dans les cieux Son front audacieux; II semblait à son gré gouverner le tonnerre, Foulait aux pieds ses ennemis vaincus : Je n'ai fait que passer, il n'était déjà plus.
Page 108 - Le sens de la loi est lumineux; mais l'amour de la loi ne peut naître que d'une application assidue à considérer tout le besoin que nous en avons, tout le bien qu'elle seule produit, et tout le mal qu'elle seule prévient; c'est la philosophie du chrétien.
Page 126 - Sa colère a monté comme un tourbillon de fumée; son visage a paru comme la flamme , et son courroux comme un feu ardent. Il a abaissé les cieux , il est descendu , et les nuages étaient sous ses pieds.
Page 167 - Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied ? 45.
Page 49 - II n'ya personne qui ne donne la palme à l'original par un cri d'admiration; les vers de Racine sont de l'or parfilé; mais le lingot est ici. On doit bien s'attendre que mon dessein n'est pas d'énumérer les...
Page 50 - . puissance. « La mer le vit et s'enfuit; le Jourdain remonta « vers sa source. Les montagnes bondirent comme « le bélier , et les collines comme l'agneau. « Mer , pourquoi as-tu fui ? Jourdain , pourquoi « as-tu reculé vers ta source? Montagnes, pourquoi