Œuvres de La Harpe ... accompagnées d'une notice sur sa vie et sur ses ouvrages ...Verdière, 1820 |
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... marche ; il a vu la marche de mon Dieu , de mon roi , qui habite dans le Saint des < « < saints . Les princes des tribus s'avançaient les premiers , suivis des chantres avec leurs in- < « < struments , et des jeunes vierges avec leurs ...
... marche ; il a vu la marche de mon Dieu , de mon roi , qui habite dans le Saint des < « < saints . Les princes des tribus s'avançaient les premiers , suivis des chantres avec leurs in- < « < struments , et des jeunes vierges avec leurs ...
Page 41
... marche au lec- teur . Miserere mei , Deus , sccundùm magnam misericordiam tuam ; et secundùm multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam . - Ampliùs lava me ab iniquitate meá ; munda me . - et à peccato meo Quoniàm ...
... marche au lec- teur . Miserere mei , Deus , sccundùm magnam misericordiam tuam ; et secundùm multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam . - Ampliùs lava me ab iniquitate meá ; munda me . - et à peccato meo Quoniàm ...
Page 48
... marche de l'ode , il y a quelque chose de plus beau que ce même commencement du psaume , dont le sujet est la sortie d'Égypte et les prodiges qui l'accompagne- rent . Songez sur - tout que vous jugez un poëte mis en prose dans une ...
... marche de l'ode , il y a quelque chose de plus beau que ce même commencement du psaume , dont le sujet est la sortie d'Égypte et les prodiges qui l'accompagne- rent . Songez sur - tout que vous jugez un poëte mis en prose dans une ...
Page 154
... marche dans la voie de Dieu n'est point ar- rêté par les écueils des passions , ni embarrassé dans les épines de la vanité : c'est en ce sens que sa route est libre et spacieuse , ce qui ne signifie pas qu'elle est la plus fréquen- tée ...
... marche dans la voie de Dieu n'est point ar- rêté par les écueils des passions , ni embarrassé dans les épines de la vanité : c'est en ce sens que sa route est libre et spacieuse , ce qui ne signifie pas qu'elle est la plus fréquen- tée ...
Page 162
... marche d'un pas précipité vers son terme . O Jésus ! pendant qu'attaché à la croix , vous étendez vos bras vers le monde , faites - nous la grace d'aimer votre croix , et de mourir en l'em- brassant . Gloire à Dieu le Père , à son Fils ...
... marche d'un pas précipité vers son terme . O Jésus ! pendant qu'attaché à la croix , vous étendez vos bras vers le monde , faites - nous la grace d'aimer votre croix , et de mourir en l'em- brassant . Gloire à Dieu le Père , à son Fils ...
Expressions et termes fréquents
actions de graces avez bénissez le Seigneur bonté bouche cantique chants ciel cieux clamavi cœur colère craignent d'Israël David déja délivré délivrez-moi désert Deus devant Dieu de Jacob dieux divine Domine Dominum eaux Égypte enfants d'Israël enfants des hommes ennemis Éphraïm espéré Esprit saint êtes exaucé fidèle figure Gloire à Dieu Gloire au Père gneur Hébreux HYMNE iniquités Israël j'ai Jérusalem joie jour Juda jugements Juifs jusqu'à juste justice l'Écriture l'Église l'éternité l'Évangile l'homme l'iniquité livres saints louanges louez le Seigneur m'avez m'ont main méchants méditation merveilles Messie meus miséricorde est éternelle Moïse mort nations ô Dieu ô mon Dieu œuvres parle paroles péché pécheurs peuple Philistins poëte prière prophète prophète Nathan psalmiste psaume Psautier franç puissance quoniam raël rois s'est saint Paul salut Saül sauvé Sauveur sens sentiment sera seront serviteur seul siècles soient soit-il temple terre tion Très-Haut tribulation vérité verset voies voix Voltaire Vulgate yeux
Fréquemment cités
Page 38 - En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de chair meurtris, et traînés dans la fange, Des lambeaux pleins de sang, et des membres affreux, Que des chiens dévorants se disputaient entre eux.
Page 126 - L'éclat de son visage les a dissipées , et une pluie de feu est tombée de leur sein. Le Seigneur a tonné du haut des cieux ; le Très-Haut a fait entendre sa voix ; sa voix a éclaté comme un orage brûlant. Il a lancé ses flèches et dissipé mes ennemis ; il a redoublé ses foudres qui les ont renversés. Alors les eaux ont été dévoilées dans leurs sources , les fondemens de la terre ont paru à découvert , parce que vous les avez menacés , Seigneur , et qu'ils ont senti le souffle...
Page 409 - Jacob est le soutien, et dont toute l'espérance est dans le Seigneur son Dieu, qui a fait le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent...
Page 265 - J'ai été jeune, et j'ai aussi atteint la vieillesse; mais je n'ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain. 26 Il est toujours ému de pitié, et il prête; et sa postérité est en bénédiction.
Page 48 - J'ai vu l'impie adoré sur la terre; Pareil au cèdre, il cachait dans les cieux Son front audacieux; II semblait à son gré gouverner le tonnerre, Foulait aux pieds ses ennemis vaincus : Je n'ai fait que passer, il n'était déjà plus.
Page 108 - Le sens de la loi est lumineux; mais l'amour de la loi ne peut naître que d'une application assidue à considérer tout le besoin que nous en avons, tout le bien qu'elle seule produit, et tout le mal qu'elle seule prévient; c'est la philosophie du chrétien.
Page 126 - Sa colère a monté comme un tourbillon de fumée; son visage a paru comme la flamme , et son courroux comme un feu ardent. Il a abaissé les cieux , il est descendu , et les nuages étaient sous ses pieds.
Page 167 - Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied ? 45.
Page 49 - II n'ya personne qui ne donne la palme à l'original par un cri d'admiration; les vers de Racine sont de l'or parfilé; mais le lingot est ici. On doit bien s'attendre que mon dessein n'est pas d'énumérer les...
Page 50 - . puissance. « La mer le vit et s'enfuit; le Jourdain remonta « vers sa source. Les montagnes bondirent comme « le bélier , et les collines comme l'agneau. « Mer , pourquoi as-tu fui ? Jourdain , pourquoi « as-tu reculé vers ta source? Montagnes, pourquoi