Travaux publiés par l'Institut d'études slaves, Volume 7

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Page 222 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Page 222 - Aux autres, aux craintifs, elle rappelle qu'ils se sont privés d'un grand bien : que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme...
Page 100 - An Exhortation of the Churches of Bohemia to the Church of England: Wherein is set forth The good of Unity, Order, Discipline and Obedience, in Churches rightly now, or to be Constituted. With a Description premised of the Order and Discipline used in the Churches of the Brethren of Bohemia.
Page 76 - Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données pardessus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour suffit sa peine.
Page 116 - Comenius rappelle qu'il en est du royaume de Dieu comme de la semence qu'un homme jette en terre ; que celui-ci dorme ou veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. La terre produit d'elle-même d'abord l'herbe, puis l'épi, et le grain tout formé dans l'épi. Une seule chose est donc nécessaire à la formation de l'esprit : que les éducateurs s'appliquent adroitement et méthodiquement à semer dans les jeunes âmes le bon grain et veillent ensuite à son bon développement....
Page 104 - Unum Necessarium, Scire quid sibi sit necessarium, in Vita et Morte, et post Mortem. Quod Non-necessariis Mundi fatigatus, et ad Unum Necessarium sese recipiens, senex JA Comenius Anno aetatis suae 77 Mundo expendendum offert.
Page 56 - Dieu a voulu que nous crussions, je crois néanmoins que c'est appliquer l'Écriture sainte à une fin pour laquelle Dieu ne l'a point donnée, et par conséquent en abuser, que d'en vouloir tirer la connaissance des vérités qui n'appartiennent qu'aux sciences humaines, et qui ne servent point à notre salut.
Page 157 - Janua Linguarum Reserata. Sive Seminarium Linguarum et Scientiarum Omnium. Hoc est Compendiosa Latinam (et quamlibet aliam) Linguam, una cum Scientiarum, Artiumque omnium fundamentis, perdiscendi Methodus ; sub Titulis centum, Periodis autem mille, comprehensa.
Page 213 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 212 - Dieu béni et adorable, l'Etre premier et l'Etre dernier, le plus haut et le plus profond, sans commencement, ni milieu, ni fin, existant de soi, incréé, incompréhensible, incorruptible, éternel et bienheureux. C'est avec raison que les sages L'ont appelé le cercle dont le centre est partout et la circonférence nulle part *.

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