Jahresberichte, Band 41Wiedmann, 1915 |
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Seite 116
... Aristoteles zu Herodot drückt sich R. folgendermaßen aus : ' Herodot kann nicht immer bei ähnlichen Nachrichten dessen Quelle sein wegen der Abweichungen , wohl aber wird Herodot oft der Aus- gangspunkt gewesen sein , da er der ...
... Aristoteles zu Herodot drückt sich R. folgendermaßen aus : ' Herodot kann nicht immer bei ähnlichen Nachrichten dessen Quelle sein wegen der Abweichungen , wohl aber wird Herodot oft der Aus- gangspunkt gewesen sein , da er der ...
Seite 197
... Aristoteles dadurch ein δυνάμει ὄν , sie bleibt μὴ ὄν ; der Dualismus zwischen an und εidos bleibt . Aber was nicht war , nun will es werden zu reinen Sonnen , farb'gen Erden , in keinem Falle darf es ruhn ' 13 ) . Dafür ist jene Brücke ...
... Aristoteles dadurch ein δυνάμει ὄν , sie bleibt μὴ ὄν ; der Dualismus zwischen an und εidos bleibt . Aber was nicht war , nun will es werden zu reinen Sonnen , farb'gen Erden , in keinem Falle darf es ruhn ' 13 ) . Dafür ist jene Brücke ...
Seite 204
... Aristoteles ist sie eine von Platon bereits vorweggenommene Entgegnung : in den Stoff geht die Form ein ; durch die Seele vermittelt die Idee der Welt das Leben , aber nie wird Materie Geist . Und erwachsen erscheint mir die Lehre aus ...
... Aristoteles ist sie eine von Platon bereits vorweggenommene Entgegnung : in den Stoff geht die Form ein ; durch die Seele vermittelt die Idee der Welt das Leben , aber nie wird Materie Geist . Und erwachsen erscheint mir die Lehre aus ...
Seite 205
... Aristoteles der kennzeichnende Charakter der speusippischen und xenokratischen Lehre . 3 ) Es heißt wohl nicht , Platon durch Plotin erklären , wenn man hier an Plotins Theodizee erinnert , besonders an Ennead . III , 2 , 11 und 14 ...
... Aristoteles der kennzeichnende Charakter der speusippischen und xenokratischen Lehre . 3 ) Es heißt wohl nicht , Platon durch Plotin erklären , wenn man hier an Plotins Theodizee erinnert , besonders an Ennead . III , 2 , 11 und 14 ...
Seite 238
... Aristoteles 1 ) , die er so hoch schätzte , auf die Alkestis paßte , diese für ein Satyrspiel erklärte ; im ü man die Alkestis für eine echte und gerechte Tragödie geno lich eine solche mit glücklichem Ausgange , wie sie ja aber ...
... Aristoteles 1 ) , die er so hoch schätzte , auf die Alkestis paßte , diese für ein Satyrspiel erklärte ; im ü man die Alkestis für eine echte und gerechte Tragödie geno lich eine solche mit glücklichem Ausgange , wie sie ja aber ...
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Beliebte Passagen
Seite 127 - ... scire modumque, virtus divitiis pretium persolvere posse, virtus id dare quod re ipsa debetur honori, hostem esse atque inimicum hominum morumque malorum, contra defensorem hominum morumque bonorum...
Seite 126 - Lupo cooperto versibus? atqui primores populi arripuit populumque tributim, scilicet uni aequus virtuti atque eius amicis. 70 quin ubi se a vulgo et scaena in secreta remorant virtus Scipiadae et mitis sapientia Laeli, nugari cum illo et discincti ludere donee decoqueretur holus soliti.
Seite 127 - ... verba dare ut caute possint, pugnare dolose, blanditia certare, bonum simulare virum se, insidias facere, ut si hostes sint omnibus omnes.
Seite 127 - Albine, est pretium persolvere verum, quis in versamur, quis vivimus rebus, potesse, virtus est homini scire id quod quaeque habeat res, virtus scire, homini rectum, utile quid sit honestum, quae bona, quae mala item, quid inutile, turpe, inhonestum, virtus quaerendae...
Seite 126 - Satira dicitur carmen apud Romanos nunc quidem maledicum et ad carpenda hominum vitia archaeae comoediae charactere compositum, quale scripserunt Lucilius et Horatius et Persius. et olim carmen quod ex variis poematibus constabat satira vocabatur, quale scripserunt Pacuvius et Ennius.
Seite 42 - E. Kieckers Die Stellung des Verbs im Griechischen und in den verwandten Sprachen...
Seite 125 - Sic prorsus, inquit, existimo atque istum de superioribus paene solum lego. Immo plane, inquam, Brute, legas censeo. Damnum enim illius immaturo interitu res Romanae Latinaeque litterae fecerunt.
Seite 148 - Sanctius his animal mentisque capacius altae deerat adhuc et quod dominari in cetera posset: natus homo est, sive hunc divino semine fecit ille opifex rerum, mundi melioris origo, sive recens tellus seductaque nuper ab alto aethere cognati retinebat semina caeli; quam satus lapeto mixtam pluvialibus undis finxit in effigiem moderantum cuncta deorum, pronaque cum spectent animalia cetera terram, os homini sublime dedit caelumque videre iussit et erectos ad sidera tollere vultus.
Seite 94 - Etiam habitum vestitumque pristinum reducere studuit, ac visa quondam pro contione pullatorum turba indignabundus et clamitans : " en Romanos, rerum dominos, gentemque togatam ! " negotium aedilibus dedit, ne quem posthac pate1 Scaptiensibus tribulibus, BerocddttS ; scaptensibus tribubus, n.