Revue d'histoire et de littérature religieuses, Band 3M. A. Desbois, Alfred Loisy É. Nourry, 1898 Includes section "Chronique bibliographique". |
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... livre d'Hénoch certains anges s'étaient laissé séduire par la beauté des femmes . Cette doctrine , acceptée par les anciens auteurs , devait disparaître un jour , mais son élimination se fit attendre . Pendant longtemps on y eut recours ...
... livre d'Hénoch certains anges s'étaient laissé séduire par la beauté des femmes . Cette doctrine , acceptée par les anciens auteurs , devait disparaître un jour , mais son élimination se fit attendre . Pendant longtemps on y eut recours ...
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... livre d'Hénoch , qui , n'étant point dans le canon , n'avait point d'autorité ; et il ajouta que le récit de la Genèse où il est question des fils de Dieu s'unissant aux filles des hommes devait être entendu dans le sens allégorique ...
... livre d'Hénoch , qui , n'étant point dans le canon , n'avait point d'autorité ; et il ajouta que le récit de la Genèse où il est question des fils de Dieu s'unissant aux filles des hommes devait être entendu dans le sens allégorique ...
Seite 298
... livre d'Hénoch et , sans opposer à la théorie de la chute par l'amour des femmes une réfutation en règle , ils laissèrent entendre qu'ils ne l'acceptaient pas 4 . Saint Augustin fut fort perplexe . D'une part il ne pou- vait se ...
... livre d'Hénoch et , sans opposer à la théorie de la chute par l'amour des femmes une réfutation en règle , ils laissèrent entendre qu'ils ne l'acceptaient pas 4 . Saint Augustin fut fort perplexe . D'une part il ne pou- vait se ...
Seite 299
... livre d'Hénoch 2. De plus il s'était procuré , à l'occasion de la controverse pélagienne , les homélies de saint Jean Chrysostome et il y avait vu que les fils de Dieu de la Genèse devaient être considérés comme des hommes 3 . Que faire ...
... livre d'Hénoch 2. De plus il s'était procuré , à l'occasion de la controverse pélagienne , les homélies de saint Jean Chrysostome et il y avait vu que les fils de Dieu de la Genèse devaient être considérés comme des hommes 3 . Que faire ...
Seite 300
... livre d'Hénoch ; il fallait le remplacer et dire en quoi avait consisté le péché des anges déchus . Origène , nous l'avons vu , décla- rait ignorer les actes qui avaient amené la chute des esprits célestes . Mais on ne voulut pas rester ...
... livre d'Hénoch ; il fallait le remplacer et dire en quoi avait consisté le péché des anges déchus . Origène , nous l'avons vu , décla- rait ignorer les actes qui avaient amené la chute des esprits célestes . Mais on ne voulut pas rester ...
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Seite 170 - Mais tant que la terre durera, les semailles et les moissons, le froid et le chaud, l'été et l'hiver, « le jour et la nuit, ne cesseront point.
Seite 494 - Quand on a dit qu'on ne devait ni on ne pouvait avoir à ses jugements sur les points de fait une croyance pieuse*, on a avancé une proposition d'une dangereuse conséquence, et contraire à la Tradition et à la pratique. Comme...
Seite 165 - France l'objet d'une délibération ; je vous conjure par ce grand principe politique de la division des pouvoirs , qui répugne à ce que le pouvoir civil et la juridiction ecclésiastique soient confondus ; je vous conjure, au nom du Dieu de paix , de rejeter toute innovation qui alarmerait les fidèles.
Seite 197 - Melchisédech, les papes ont reçu la monarchie non seulement pontificale, mais royale, et l'Empire non seulement céleste mais terrestre. Constantin n'a fait que résigner entre les mains de l'Église une puissance dont il usait sans droit quand il était en dehors d'elle ; et une fois incorporé dans son sein, il a obtenu par la concession du vicaire de Jésus-Christ une autorité qui. seulement alors, est devenue légitime. C'est dans l'Église que sont déposés les deux glaives, emblème des...
Seite 494 - ... sur le fond. Je crois donc que les propositions sont véritablement dans Jansénius, et qu'elles sont l'âme de son livre. Tout ce qu'on a dit au contraire me paraît une pure chicane et une chose inventée pour éluder le jugement de l'Église.
Seite 224 - Pour moi, je ne le connaissais pas : mais Celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau, m'a dit : Celui sur qui tu verras l'Es222 22.-\ prit descendre et demeurer, c'est Celui qui baptise dans le Saint-Esprit. Et je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu.
Seite 160 - Premier principe.— Toutes les fonctions publiques sont d'institution sociale : elles ont pour but l'ordre et le bonheur de la société ; il s'ensuit qu'il ne peut exister dans la société aucune fonction qui ne soit utile.
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Seite 219 - Mon royaume n'est pas de ce monde, rendez à CÉSAR ce qui est à CESAR et à DIEU ce qui est à DIEU, nous avons ajouté que ces paroles elles-mêmes, indépendamment de la justification qu'elles pouvaient recevoir de l'état dans lequel se...
Seite 160 - Troisième principe : Les officiers ecclésiastiques étant établis pour le bien de la société, il s'ensuit que la mesure de leur traitement doit être subordonnée à l'intérêt et à l'utilité générale, et non au désir de gratifier et d'enrichir ceux qui doivent exercer ces fonctions.