Recherches sur le culte de Bacchus, symbole de la force reproductive de la nature, Band 3 |
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Acharniennes Ammon anciens Anthestéries appelé appeloient appeloit Arist Aristoph Aristophane Athènes Athéniens avoient avoit un temple Bacchanales Bacchantes Bacchus étoit Béotie c'étoit Cadmus célébroient célébroit cérémonies Cérès chants Choès chœur choeurs chorège chus consacré à Bacchus couronne de lierre culte de Bacchus d'Aristophane d'Athènes d'Eleusis d'Orphée danse déesse Démosthène devoient devoit dieu du vin dieux Diod Diodore de Sicile Diony Dionysiaques Dionysius divinité donne donnoient donnoit enfans étoient célébrées étoit Euripid fable faisoient faisoit femmes fêtes de Bacchus Grecs habitans hommes hymnes Indiens jeux Jupiter l'Attique l'honneur de Bacchus l'Inde Lénéennes libations lierre Lycurgue médailles mystères non-seulement nymphes Nysa Orphée orphiques paroît passage Pausanias peuple Phanès Plut Plutarque poètes portoient portoit pouvoit Quæst rites sacrés sacrifices Satyres Sémélé Servius Silène solennités statue de Bacchus Strab Strabon Suidas suivant surnom temple de Bacchus théâtre Thébain Thèbes Thiase Thrace thyrse tradition tragédie tribu vigne voyoit
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Seite 83 - Thébéens regardent par cette raison les béliers comme sacrés, et ils ne les immolent point , excepté le jour de la fête de Jupiter. C'est le seul jour de l'année où ils en sacrifient un; après quoi on le dépouille, et...
Seite 388 - Le thyrse étoit proprement un petit javelot enveloppé de pampres de vigne ou de feuilles de lierre qui en cachoient la pointe. On...
Seite 5 - ... qu'ils se rattachent à l'origine des religions chez les Grecs , au principe de leur civilisation et à l'établissement de leur agriculture. C'est bien à Orphée que la tradition la plus ancienne et la plus générale attribuoit l'origine des institutions religieuses les plus célèbres , le témoignage unanime de l'antiquité lioit l'existence d'un personnage de ce nom , aux établissemens qui contribuèrent à tirer la Grèce de la barbarie où elle étoit plongée...
Seite 24 - Entre autres choses qu'ont inventées les Égyptiens , ils ont imaginé à quel dieu chaque mois et chaque jour du mois sont consacrés : ce sont eux qui, en observant le jour de la naissance de quelqu'un, lui ont prédit le sort qui l'attendait, ce qu'il deviendrait, et le genre de mort dont...
Seite 141 - Thémistocle consterné restait immobile ; mais la multitude, qui, dans les conjonctures difficiles et dans les périls extrémes,espère bien plus son salut des moyens extraordinaires, quelque étranges qu'ils soient, que de ceux qui sont dictés par la raison , se mit à invoquer le dieu tout d'une voix ; et , menant les prisonniers au pied de l'autel , elle força Thémistocle d'achever le sacrifice, comme le devin l'avait ordonné. Tel est le récit de Phanias de Lesbos, historien philosophe,...
Seite 20 - Elles habituent, elles persuadent, elles forcent sa partieirraisonnable d'obéir à l'autre. Elles adoucissent la partie irascible; elles tranquillisent la concupiscence et les empêchent toutes deux de se mouvoir contre la raison, ou de rester oisives quand la raison les appelle soit pour agir, soit pour jouir. Car c'est là toute la sagesse : agir et se retenir selon la raison. La...
Seite 161 - Des paysans, témoins de ce sacrifice, se mirent à danser autour de la victime, en chantant les louanges du dieu. Ce divertissement passager devint un usage annuel, puis sacrifice public, ensuite cérémonie universelle, et enfin spectacle profane. Car, comme tout étoit sacré dans l'antiquité...
Seite 405 - Cette haleine odoriférante dont les ames se repaissent les pénètre de joie, et dans leurs transports, elles s'embrassent avec une tendresse mutuelle. Ce n'est partout aux environs de ce gouffre que jeux , que ris , que chants et divertissements agréables. C'était par là, disait le parent de Thespésius , que Bacchus était monté au séjour des dieux, et qu'il y avait dans la suite conduit Sémélé'.
Seite 179 - ... de son royaume, pour ne pas voir Thessalus vaincu. Athénodore ayant été condamné à l'amende par les Athéniens, pour ne s'être pas trouvé aux fêtes de Bacchus, pria le roi d'écrire en sa faveur; Alexandre n'écrivit pas, mais il paya l'amende pour lui. Un autre acteur, nommé Lycon, de la ville de Scarphium, ayant eu le plus grand succès sur le théâtre, inséra dans son rôle un vers, par lequel il demandail à Alexandre dix talents; ce prince sourit et les lui fit donner.
Seite 272 - Phalère, s'acquitta d'abord des sacritices qu'il avait voués aux dieux en partant; ensuite il envoya un héraut à la ville, pour y porter à son père la nouvelle de son arrivée. Le héraut trouva sur son chemin un grand nombre de citoyens qui déploraient la mort du roi ; mais beaucoup d'autres...