Grundriss der Seelenheilkunde, Band 2Verlag nicht ermittelbar, 1838 |
Inhalt
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
Aerzte Affekte allgemeinen Anachoreten animi Anschauung Arzt aufser Bedingungen Begierden Begriff Besonnenheit bestimmt Bewusstsein blofse blos Charak Charakter Charité chen cher dafs daher daſs Denkens denschaften deutlich Disciplin eben Entwickelung Erkenntnifs erklären Erotomanie Erscheinungen erst Esquirol Fällen folgerechte ganze gänzlich Gefühle Geist Geisteskranken Gemüth Gemüthstriebe gerathen Gesetz Gesinnung gewöhnlich giebt Grade grofsen Grunde Handlungen häufig heftigsten Heilung heit höchsten Hypochondrie Indefs indem Interessen irgend Irrenhause keit Kongestionen konnte körperlichen Kräfte Kranken Krankheiten läfst lassen Leben leicht Leiden Leidenschaften letztere lich Maafsregeln machen mannigfachsten Materialisten Melancholie Menschen Menstruation Monomanie morbi mufs mufste muſs müssen Natur nothwendig objektiven pathologischen Phantasie Pinel praktischen psychologischen Reflexion religiöse schaft schen Seele Seelenheilk Seelenkrankheiten Sinne sittlichen soll stand Stärke sten stets Täuschung Thätigkeit Thatsachen Theil Thorheit tief Tobsucht Uebereinstimmung Ungestüm unsern Ursache Urtheil Verhältnisse Verstand viel völlig Vorstellungen Wahn Wahnsinn wahre wesentlichen Widerspruch Widerstreit wieder Willkühr wirklich Wirkung wohl Zusam Zustände Zweck
Beliebte Passagen
Seite 76 - Denn eben wo Begriffe fehlen, Da stellt ein Wort zur rechten Zeit sich ein.
Seite 118 - Neigungen verstummen, wenn sie gleich insgeheim ihm entgegenwirken: welches ist der deiner würdige Ursprung, und wo findet man die Wurzel deiner edlen Abkunft, welche alle Verwandtschaft mit Neigungen stolz ausschlägt und von welcher Wurzel abzustammen die unnachläßliche Bedingung desjenigen Wertes ist, den sich Menschen allein selbst geben können?
Seite 484 - Die Füchse haben Gruben, und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er sein Haupt hinlege.
Seite 781 - Wenn einen Menschen die Natur erhoben, Ist es kein Wunder, wenn ihm viel gelingt; Man muß in ihm die Macht des Schöpfers loben, Der schwachen Ton zu solcher Ehre bringt. Doch wenn ein Mann von allen Lebensproben Die sauerste besteht, sich selbst bezwingt, Dann kann man ihn mit Freuden andern zeigen Und sagen: Das ist er, das ist sein eigen!
Seite 485 - Wer verläßt Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kinder oder Aecker um meines Namens willen, der wird es hundertfältig nehmen und das ewige Leben ererben.
Seite 945 - Das Drüben kann mich wenig kümmern; Schlägst du erst diese Welt zu Trümmern, Die andre mag darnach entstehn. Aus dieser Erde quillen meine Freuden, Und diese Sonne scheinet meinen Leiden; Kann ich mich erst von ihnen scheiden, Dann mag, was will und kann, geschehn.
Seite 352 - Kutte wegnehmen kann, so habe ich viel gewonnen: denn es bringt uns nichts näher dem Wahnsinn, als wenn wir uns vor ändern auszeichnen, und nichts erhält so sehr den gemeinen Verstand, als im allgemeinen Sinne mit vielen Menschen zu leben. Wie vieles ist leider nicht in unserer Erziehung und in unsern bürgerlichen Einrichtungen, wodurch wir uns und unsere Kinder zur Tollheit vorbereiten.
Seite 124 - Weiß keine Lust, die Zeit mir zu vertreiben, Als meinen Schatten in der Sonne späh'n Und meine eigne Mißgestalt erörtern; Und darum, weil ich nicht als ein Verliebter Kann kürzen diese fein beredten Tage, Bin ich gewillt, ein Bösewicht zu werden Und feind den eitlen Freuden dieser Tage.
Seite 124 - Nymphen mich zu brüsten ;, Ich, um dies schöne Ebenmaß verkürzt, Von der Natur um Bildung falsch betrogen, Entstellt, verwahrlost, vor der Zeit gesandt In diese Welt des Atmens, halb kaum fertig Gemacht, und zwar so lahm und ungeziemend, Daß Hunde bellen, hink...
Seite 485 - Sorget nicht für euer Leben, was ihr essen und trinken werdet; auch nicht für euren Leib, was ihr anziehen werdet. Ist nicht das Leben mehr, denn die Speise? und der Leib mehr, denn die Kleidung? Sehet...