Discours sur l'histoire universelle. (Suite de l'Histoire universelle [by J. de la Barre]). |
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... , en étendant ses con- quêtes , régloit sa milice ; et ce fut sous 3. 671. Tullus Hostilius qu'elle commença à ap- prendre cette belle discipline , qui la rendit de dev . Rome . J. C. Herod . lib 32 DISCOURS SUR L'HISTOIRE.
... , en étendant ses con- quêtes , régloit sa milice ; et ce fut sous 3. 671. Tullus Hostilius qu'elle commença à ap- prendre cette belle discipline , qui la rendit de dev . Rome . J. C. Herod . lib 32 DISCOURS SUR L'HISTOIRE.
Page 50
... commença son règne , et reçut peu de temps après une lettre de Themistocle , qui , proscrit par ses citoyens , lui offroit ses ser- 473. vices contre les Grecs . Il sut estimer au- tant qu'il devoit un capitaine si renommé et lui fit un ...
... commença son règne , et reçut peu de temps après une lettre de Themistocle , qui , proscrit par ses citoyens , lui offroit ses ser- 473. vices contre les Grecs . Il sut estimer au- tant qu'il devoit un capitaine si renommé et lui fit un ...
Page 55
... commença la guerre du Peloponnèse , durant laquelle Théramène , Trasybule et Alcibiade Athéniens , se rendent cé- lèbres . Brasidas et Myndare , Lacédémo- niens y meurent en combattant pour leur pays . Cette guerre dura 27 ans , et ...
... commença la guerre du Peloponnèse , durant laquelle Théramène , Trasybule et Alcibiade Athéniens , se rendent cé- lèbres . Brasidas et Myndare , Lacédémo- niens y meurent en combattant pour leur pays . Cette guerre dura 27 ans , et ...
Page 115
... commença sous lui . Le malheu- Ans reux Honorius mourut sans enfans et 9 Jés . - Christ . sans pourvoir à l'empire . Théodose nom- ma empereur son cousin Valentinien III fils de Placidie et de Constance son se- cond mari ; et le mit ...
... commença sous lui . Le malheu- Ans reux Honorius mourut sans enfans et 9 Jés . - Christ . sans pourvoir à l'empire . Théodose nom- ma empereur son cousin Valentinien III fils de Placidie et de Constance son se- cond mari ; et le mit ...
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... commença assez tard à les appeler archevêques ; mais leur autorité n'en étoit pas moins reconuue . Quand le concile étoit formé , on propo- soit l'Ecriture sainte ; on lisoit les passages des anciens pères témoins de la tradition : c ...
... commença assez tard à les appeler archevêques ; mais leur autorité n'en étoit pas moins reconuue . Quand le concile étoit formé , on propo- soit l'Ecriture sainte ; on lisoit les passages des anciens pères témoins de la tradition : c ...
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Discours sur l'histoire universelle. (Suite de l'Histoire universelle [by J ... Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) Affichage du livre entier - 1788 |
Discours sur l'histoire universelle. (Suite de l'Histoire universelle [by J ... Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) Affichage du livre entier - 1788 |
Discours sur l'histoire universelle. (Suite de l'Histoire universelle [by J ... Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) Affichage du livre entier - 1811 |
Expressions et termes fréquents
Ans Ans armée avoient avoit ayant Babylone bataille cardinal Carthage Castille cause César Charles chassa choses chrétiens Christ comte concile connoître conquêtes Constantin couronne Cyrus d'Arragon dessein devoient devoit dieux Diod divine donna Egyptiens empereur empire enfans ennemis Esdras esprit établi état étoient étoit évêque faisoient faisoit falloit Ferdinand fils firent foible frère gentils gloire Grèce guerre Henri Herod hommes Ibid Jean Jean XXII Jérusalem Jésus-Christ Juda Juifs l'église l'Egypte l'empereur l'empire l'univers laissa long-temps Louis Louis XIII mains ment Messie Moïse monde mort mourut n'avoit n'étoit Nabuchodonosor nation paix pape paroît père pereur Perses peuple de Dieu Philippe Polybe pontife pouvoit prince prit prophètes puissance règne religion république rien rois Romains Rome royaume royaume de Juda ruine s'étoient saint Sarrasins Seigneur sénat seroit Sésostris seul siége sorte successeur suite Syrie temple tenoit terre tion victoire vouloit
Fréquemment cités
Page 52 - ... parvenir aux premiers honneurs. Ce que fit la philosophie pour conserver l'état de la Grèce n'est pas croyable. Plus ces peuples étaient libres, plus il était nécessaire d'y établir par de bonnes raisons les règles des mœurs, et celles de la société.
Page 66 - Sous ce nom de liberté, les Romains se figuraient, avec les Grecs, un état où personne ne fût sujet que de la loi, et où la loi fût plus puissante que les hommes.
Page 4 - ... religion et le gouvernement politique sont les deux points sur lesquels roulent les choses humaines , voir ce qui regarde ces choses renfermé dans un abrégé, et en découvrir par ce moyen tout l'ordre et toute la suite , c'est comprendre dans sa pensée tout ce qu'il ya de grand parmi les hommes , et tenir, pour ainsi dire , le fil de toutes les affaires de l'univers.
Page 393 - ... en beaucoup de choses , et surtout elles l'imitent en disant , comme elle , que c'est Dieu qui les a fondées : mais ce discours en leur bouche n'est qu'un discours en l'air. Car si Dieu a créé le genre humain ; si , le créant à son image , il n'a jamais dédaigné de lui enseigner le moyen de le servir et de lui plaire , toute secte qui ne montre pas sa succession depuis l'origine du monde n'est pas de Dieu.
Page 174 - Juda, et on verra toujours des capitaines et des magistrats, ou des juges nés de sa race, jusqu'à ce que vienne celui qui doit être envoyé, et qui sera l'attente des...
Page 5 - Mais l'ayant fait tant de fois dans ces grands empires dont nous venons de parler, il nous montre, par ces exemples fameux, ce qu'il fait dans tous les autres ; et il apprend aux rois ces deux vérités fondamentales : premièrement, que c'est lui qui forme les royaumes pour les donner à qui il lui plaît ; et secondement, qu'il sait les faire servir dans les temps et dans l'ordre qu'il a résolu, aux desseins qu'il a sur son peuple.
Page 119 - Dieu exerce par ce moyen ses redoutables jugements, selon les règles de sa justice toujours infaillible. C'est lui qui prépare les effets dans les causes les plus éloignées, et qui frappe ces grands coups dont le contre-coup porte si loin. Quand il veut lâcher le dernier, et renverser les empires, tout est faible et irrégulier dans les conseils. L'Egypte autrefois si sage, marche enivrée, étourdie et chancelante, parce que le Seigneur a répandu l'esprit de vertige dans ses conseils; elle...
Page 51 - Grecs la douceur et la déférence mutuelle qui rend les hommes sociables : l'homme civil n'était autre chose qu'un bon citoyen, qui se regarde toujours comme membre de l'État, qui se laisse conduire par les lois, et conspire avec elles au bien public, sans rien entreprendre sur personne.
Page 12 - Il fallait qu'il y eût des emplois et des personnes plus considérables , comme il faut qu'il y ait des yeux dans le corps. Leur éclat ne fait pas mépriser les pieds , ni les parties les plus basses.
Page 63 - Macédoine, son ancien royaume, tenu par ses ancêtres depuis tant de siècles, fut envahi de tous côtés comme une succession vacante; et après avoir été longtemps la proie du plus fort, il passa enfin à une autre famille. Ainsi ce grand conquérant, le plus renommé et le plus illustre qui fut jamais, a été le dernier roi de sa race.