Histoire du droit des gens et des relations internationales: La réformeL. Hebbelynck, 1850 |
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... chrétienne ; elle accepte la révélation et les dogmes formulés par les conciles des premiers siècles . Son point de départ étant le même que celui du catho- licisme , pourquoi se sépare - t - elle de l'Église ? Parce que , disent les ...
... chrétienne ; elle accepte la révélation et les dogmes formulés par les conciles des premiers siècles . Son point de départ étant le même que celui du catho- licisme , pourquoi se sépare - t - elle de l'Église ? Parce que , disent les ...
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... chrétien de toute puissance humaine ; en ce sens elle est une doctrine de liberté . Mais que le mot de liberté ne nous ... chrétienne est une soumission entière à Dieu : de là le dogme fondamental de la réforme que le salut est attaché à ...
... chrétien de toute puissance humaine ; en ce sens elle est une doctrine de liberté . Mais que le mot de liberté ne nous ... chrétienne est une soumission entière à Dieu : de là le dogme fondamental de la réforme que le salut est attaché à ...
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... chrétienne ; forts de leur supério- rité , ils prétendirent former un pouvoir spirituel ; l'Église , dépo- sitaire de cette puissance , dominait l'État , représentant de la vie civile , au même titre que l'âme domine le corps . La ...
... chrétienne ; forts de leur supério- rité , ils prétendirent former un pouvoir spirituel ; l'Église , dépo- sitaire de cette puissance , dominait l'État , représentant de la vie civile , au même titre que l'âme domine le corps . La ...
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... chrétienne ; la renaissance même , malgré ses prédilections pour l'antiquité païenne , n'avait pas abandonné le ... chrétien , son argumentation serait irrésistible , si elle était aussi fondée en fait que le croyait l'illustre auteur ...
... chrétienne ; la renaissance même , malgré ses prédilections pour l'antiquité païenne , n'avait pas abandonné le ... chrétien , son argumentation serait irrésistible , si elle était aussi fondée en fait que le croyait l'illustre auteur ...
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... chrétien des sectes , de la philosophie et de l'incrédulité . Le temps d'une religion supérieure au christianisme n'était ... chrétienne au seizième siècle : une Église corrompue et une religion dégénérée une philosophie incrédule et l ...
... chrétien des sectes , de la philosophie et de l'incrédulité . Le temps d'une religion supérieure au christianisme n'était ... chrétienne au seizième siècle : une Église corrompue et une religion dégénérée une philosophie incrédule et l ...
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Seite 238 - Cependant, comme il ya toujours eu un prince et des lois civiles, il a résulté de cette double puissance un perpétuel conflit de juridiction qui a rendu toute bonne politie impossible dans les états chrétiens ; et l'on n'a jamais pu venir à bout de savoir auquel du maître ou du prêtre on était obligé d'obéir.
Seite 325 - Chanta amen! fiat! fiat! Cela fait, retourne en arrière, Car il ne sait autre assaut faire; Et Renard en moquant s'écrie : Que ferai-je? on m'excommunie. Manger ne pourrai plus de pain Si je n'ai appétit ou faim; Et mon pot bouillir ne pourra Tant que le feu ne sentira. Après avoir lu ces vers, que croire dela superstition du moyen-âge!
Seite 58 - L'Eglise, en nous enseignant qu'il est utile de prier les Saints, nous enseigne à les prier dans ce même esprit de charité, et selon cet ordre de société fraternelle qui nous porte à demander le secours de nos frères vivants sur la terre, et le Catéchisme du concile de Trente conclut de cette doctrine que si la qualité de Médiateur, que...
Seite 190 - ... tout au plus quarante ou cinquante chevaux, les cardinaux vingt-cinq , les évêques vingt ou trente, les archidiacres sept, les doyens et leurs inférieurs deux.
Seite 482 - Cependant les lamentations étaient grandes de l'inhumanité qu'on exerçait pour abolir la religion ; même que d'heure en heure on attendait une horrible boucherie pour exterminer tous les pauvres fidèles. Je répondis simplement à telles objections que s'il s'épendait une seule goutte de sang, les rivières en découleraient par toute l'Europe.
Seite 453 - Œil pour œil et dent pour dent. Et moi je vous dis : Ne résistez point au méchant ; mais si quelqu'un vous frappe sur la joue droite, présentez-lui encore la gauche ; et à celui qui veut vous appeler en justice pour vous enlever votre tunique, abandonnez encore votre manteau.
Seite 350 - C'est Dieu qui a fait ce mal , lui qui leur en a donné le pouvoir. » « On ne doit plus croire à Dieu , continue le poète ; adorons Mahomet là où il est, puisque Dieu et la sainte Marie veulent que nous soyons vaincus, contre le devoir. » « Saint Pierre, ajoute encore le troubadour, saint Pierre tint la droite voie ; mais son vicaire s'en est écarté.
Seite 264 - On croirait d'après cela qu'il doit admettre que ces philosophes seront sauvés ; cependant il n'hésite pas à les damner, parce que, « ayant connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu » ('). Disons de Bacon ce que le grand homme disait de ses devanciers : s'il vivait aujourd'hui, il penserait autrement.
Seite 347 - Joinville, qui < moques ne lui voulus mentir, je lui répondis que j'aimerais mieux avoir fait trente péchés mortels que d'être lépreux. Quand...
Seite 223 - Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit; leur enseignant à garder tout ce que je vous ai confié.