Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, Band 10Moritz Lazarus, Heymann Steinthal Ferd. Dümmler, 1878 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
Ablativ absolute Accusativ Agni allgemeinen Anschauung Ansicht Aphasie ästhetischen Auffassung Ausdruck Axiome Bedeutung Begriff beiden besonders bestimmten Bewegung Bewusstseins Bickell Bild bloß Böckh Casus Christentum Dativ denken Dichter dichterischen Dichtung Dinge eben einander einzelnen Erdmann Erkenntnis erklären Erscheinung erst Formen ganze Gegensatz Geist geistigen Genetiv Geometrie Geschichte Gesetz Gestalten Goethe Gott Grammatik griechischen Grimm großen Grund Haggada Halacha hebr heißt Heraklit historische Hübschmann Ilias Indra inneren Instrumentalis Juden Judentum jüdische konnte Kraft Kritik Land Leben letzten lichen Liebmann Locat Locativ Mannichfaltigkeit Menschen menschlichen Midrasch muss Natur neue Nicht-Ich objectiven Persönlichkeit Phantasie Philo Philologie Philosophie Präposition Raum resp Sabbat Sanskrit Sätze scheint Seele Seite Seneca Sinne sinnlichen soll Sprache Stoa Stoff Subject subjective Suffix Talmud Tatsachen Teil transcendente Object unserer Ursemitischen ursprünglich Verbindung Verfasser verschiedenen Vocal Volk Völkerpsych Vorstellung Warnehmung Weise weiß weiter Welt wenig Werke Wesen wieder Wirklichkeit Wissenschaft wohl Wort δὲ ἐν ἐνὶ καὶ μετὰ
Beliebte Passagen
Seite 51 - Du kommst mir vor wie Saul, der Sohn Kis, der ausging, seines Vaters Eselinnen zu suchen, und ein Königreich fand.
Seite 69 - Der Dichter ist angewiesen auf Darstellung. Das Höchste derselben ist, wenn sie mit der Wirklichkeit wetteifert, dh wenn ihre Schilderungen durch den Geist dergestalt lebendig sind, daß sie als gegenwärtig für jedermann gelten können. Auf ihrem höchsten Gipfel scheint die Poesie ganz äußerlich; je mehr sie sich ins Innere zurückzieht, ist sie auf dem Wege zu sinken.
Seite 69 - Mir drückten sich gewisse große Motive, Legenden, uraltgeschichtlich Überliefertes so tief in den Sinn, daß ich sie vierzig bis fünfzig Jahre lebendig und wirksam im Innern erhielt; mir schien der schönste Besitz, solche werte Bilder oft in der Einbildungskraft erneut zu sehen, da sie sich denn zwar immer umgestalteten, doch, ohne sich zu verändern, einer reineren Form, einer entschiednern Darstellung entgegenreiften.
Seite 50 - Fall eben dadurch, daß ihn der Dichter behandelt. Alle meine Gedichte sind Gelegenheitsgedichte, sie sind durch die Wirklichkeit angeregt und haben darin Grund und Boden. Von Gedichten, aus der Luft gegriffen, halte ich nichts.
Seite 68 - Künstler geboren sein müssen. Es muß nämlich ihre innere produktive Kraft jene Nachbilder, die im Organ, in der Erinnerung, in der Einbildungskraft zurückgebliebenen Idole freiwillig ohne Vorsatz und Wollen lebendig hervortun, sie müssen sich entfalten, wachsen, sich ausdehnen und zusammenziehn, um aus flüchtigen Schemen wahrhaft gegenständliche Wesen zu werden.
Seite 50 - Die Deutschen sind übrigens wunderliche Leute! Sie machen sich durch ihre tiefen Gedanken und Ideen, die sie überall suchen und überall hineinlegen, das Leben schwerer als billig. Ei, so habt doch endlich einmal die Courage, euch den Eindrücken hinzugeben, euch ergötzen zu lassen, euch rühren zu lassen, euch erheben zu lassen, ja euch belehren und zu etwas Großem entflammen und ermutigen zu lassen; aber denkt nur nicht immer, es wäre alles eitel, wenn es nicht irgend abstrakter Gedanke und...
Seite 55 - Und so begann diejenige Richtung, von der ich mein ganzes Leben über nicht abweichen konnte, nämlich dasjenige, was mich erfreute oder quälte, oder sonst beschäftigte, in ein Bild, ein Gedicht zu verwandeln und darüber mit mir selbst abzuschließen, um sowohl meine Begriffe von den äußeren Dingen zu berichtigen, als mich im Innern deshalb zu beruhigen.
Seite 72 - Ich statuiere keine Erinnerung in eurem Sinne, das ist nur eine unbeholfene Art sich auszudrücken. Was uns irgend Großes, Schönes, Bedeutendes begegnet, muß nicht erst von außen her wieder erinnert, gleichsam erjagt werden, es muß sich vielmehr gleich vom Anfang her in unser Inneres verweben, mit ihm eins werden, ein neueres besseres Ich in uns erzeugen und so ewig bildend in uns fortleben und schaffen.
Seite 67 - ... legte sich auseinander, und aus ihrem Innern entfalteten sich wieder neue Blumen aus farbigen, auch wohl grünen Blättern: es waren keine natürlichen Blumen, sondern phantastische, jedoch regelmäßig wie die Rosetten der Bildhauer. Es war unmöglich, die hervorquellende Schöpfung zu fixieren, hingegen dauerte sie so lange, als mir beliebte, ermattete nicht und verstärkte sich nicht.
Seite 55 - ... hervorzubringen; worin es aber bestehen könne, wollte mir nicht deutlich werden. Wie man jedoch eher an den Lohn denkt, den man erhalten möchte, als an das Verdienst, das man sich erwerben sollte, so leugne ich nicht, daß wenn ich an ein wünschenswertes Glück dachte, dieses mir am reizendsten in der Gestalt des Lorbeerkranzes erschien, der den Dichter zu zieren geflochten ist.