Revue suisse, Band 9

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Beliebte Passagen

Seite 456 - Toute allégation ou imputation d'un fait qui porte atteinte à l'honneur ou à la considération de la personne ou du corps auquel le fait est imputé est une diffamation.
Seite 115 - Le régime de l'université n'admettait pas ce droit primitif et inviolable des familles. Il n'admettait pas non plus, du moins à un degré suffisant, un autre ordre de droits, et je me sers à dessein de ce mot, les droits des croyances religieuses. Napoléon a...
Seite 129 - J'ai peu de goût, il faut bien que je le confesse, pour ces atteintes si profondes portées à la vérité, et par conséquent à la moralité de l'histoire. Mais je m'empresse de l'ajouter, le roman historique peut les éviter. Rien ne captive davantage, n'intéresse plus vivement que l'effort du talent ou du génie s'appliquant à faire revivre le passé et à placer tout le drame de la vie humaine au milieu d'institutions et de mœurs qui ont cessé d'exister. N'est-ce pas là ce que Walter Scott...
Seite 131 - Au delà du dix-huitième siècle on ne retrouve plus leur trace. Ils appartiennent, croyez-moi, à des générations amollies, à une ! civilisation énervée, où l'homme, s'absorbant en lui-même et ! s'apitoyant sur sa propre destinée, s'isole de ses semblables, et concentre toute son existence dans un Stérile et plaintif orgueil.
Seite 130 - ... été héroïques, et le nom de monstres est le seul pour désigner leurs bourreaux. — Je les ai connues ces victimes, et il ne m'a manqué qu'une ou deux années pour prendre rang parmi elles à côté de mon père. C'est en leur nom comme au nom de leurs...
Seite 740 - ... avec ses institutions, ses magistrats, son pouvoir, qui s'est défendue vigoureusement contre la dissolution intérieure de l'empire, contre la barbarie ; qui a conquis les Barbares, qui est devenue le lien, le moyen, le principe de civilisation entre le monde romain et le monde barbare...
Seite 239 - La recherche d'un agent qui n'existe pas sert donc à faire connoître une puissance réelle de l'homme ; l'homme a le pouvoir d'agir sur son semblable, d'ébranler le système de ses nerfs et de lui imprimer des convulsions : mais cette action ne peut être regardée comme physique, nous ne voyons pas qu'elle dépende d'un fluide communiqué. Elle est entièrement morale, c'est celle de l'imagination sur l'imagination : action presque toujours dangereuse , que l'on peut observer en philosophe, et...
Seite 233 - M. de Louvois dit l'autre jour tout haut à M. de Nogaret : « Monsieur, votre compagnie est en fort mauvais état. — Monsieur, dit-il, je ne le savais pas. — II faut le savoir, dit M, de Louvois; l'avez-vous vue? — Non, Monsieur, dit Nogaret.
Seite 131 - Molé, parlant au nom de l'Académie, a donné un bel exemple : « Le moment n'est-il pas venu, s'est-il écrié en finissant, de mettre un terme à ces disputes ? A quoi serviraient-elles désormais?... Je voudrais, je l'avouerai, voir adopter le programme du classique, moins les entraves ; du romantique, moins le factice, l'affectation et l'enflure.
Seite 239 - Ce que nous avons appris, ou du moins ce qui nous a été confirmé d'une manière démonstrative et évidente par l'examen des procédés du magnétisme , c'est que l'homme peut agir sur l'homme à tout moment, et presque à volonté, en frappant son imagination; c'est que les gestes et les signes les plus simples peuvent...

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