Revue occidentale philosophique, sociale et politiqueAux bureau de la Revue, 1900 |
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Seite 81 - Tu mugissais ainsi sous ces roches profondes, Ainsi tu te brisais sur leurs flancs déchirés, Ainsi le vent jetait l'écume de tes ondes Sur ses pieds adorés. Un soir, t'en souvient-il ? nous voguions en silence; On n'entendait au loin, sur l'onde et sous les cieux, Que le bruit des rameurs qui frappaient en cadence Tes flots harmonieux.
Seite 81 - LE LAC Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages. Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l'océan des âges Jeter l'ancre un seul jour ? O lac ! l'année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir, Regarde ! je viens seul m'asseoir sur cette pierre Où tu la vis s'asseoir...
Seite 192 - Depuis l'homme le plus élevé en dignité, jusqu'au plus humble et au plus obscur; devoir égal pour tous : corriger et améliorer sa personne , ou le perfectionnement de soi-même, est la base fondamentale de tout progrès et de tout développement moral.
Seite 110 - Chaque école sera composée : 1" d'un professeur de mathématiques; 2" d'un professeur de physique et de chimie expérimentales; .> d'un professeur d'histoire naturelle; 4° d'un professeur de méthode des sciences ou logique, et d'analyse des sensations et des idées ; 5...
Seite 111 - Us n'auront plus à pâlir sur de tristes rudiments, « sur d'insignifiantes et menteuses syntaxes, sur des lecons « mille fois rebattues et mille fois oubliées; on ne bornera « plus leurs facultés intellectuelles à la seule étude des mots « et des phrases : ce sont des faits, ce sont des choses dont « on nourrira leur esprit et dont on ornera leur mémoire.
Seite 160 - ... se glorifie. Tartare d'origine , et devenu Chinois par la culture de son esprit , il fut l'intermédiaire naturel entre la race des opprimés et celle des oppresseurs ; il se trouva placé près de Tchingkis et de son successeur, comme une providence protectrice des peuples vaincus , et sa vie se consuma tout entière à plaider auprès de la barbarie triomphante , la cause des lois , du bon ordre , de la civilisation et de l'humanité.
Seite 196 - Les cinq devoirs sont: les relations qui doivent exister entre le prince et ses ministres , le père et ses enfants , le mari et la femme, les frères aînés et les frères cadets, et l'union des amis entre eux; lesquelles cinq relations constituent la loi naturelle du devoir la plus universelle pour les hommes. La conscience, qui est la lumière de l'intelligence pour distinguer le bien...
Seite 193 - ... l'esprit étant tranquille et calme, on peut ensuite jouir de ce repos inaltérable que rien ne peut troubler, on peut ensuite méditer et se former un jugement sur l'essence des choses ; ayant médité et...
Seite 178 - Fô est donc un misérable. Prenons pour exemple le magistrat de votre district : quand vous n'iriez jamais le complimenter et lui faire la cour, si vous êtes honnêtes gens et appliqués à votre devoir, il n'en fera pas moins d'attention à vous ; mais , si vous transgressez la loi , si vous commettez...
Seite 179 - Seigneur du ciel elle-même (catholicisme) cette secte qui parle sans cesse du ciel, de la terre, et d'êtres sans ombre et sans substance, cette religion est aussi corrompue et pervertie. Mais, parce que les Européens qui l'enseignent savent l'astronomie et les mathématiques, le gouvernement les emploie pour corriger le calendrier ; cela ne veut pas dire que leur religion soit bonne, et vous ne devez nullement croire à ce qu'ils vous disent.