Œuvres complètes de Thiébault, curé de Sainte-Croix à MetzJ.P. Migne, 1858 |
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... pécheurs , si vous mourez impénitents , le premier vous an- nonce que vous serez jugés , non - seulement sur vos péchés personnels , mais sur tous ceux dont vous aurez été la cause ou l'occa- sion le second , que votre jugement sera ...
... pécheurs , si vous mourez impénitents , le premier vous an- nonce que vous serez jugés , non - seulement sur vos péchés personnels , mais sur tous ceux dont vous aurez été la cause ou l'occa- sion le second , que votre jugement sera ...
Seite 83
... pécheurs , sévères dans leurs objets , justes dans leurs motifs , miséricordieux dans leurs principes ; c'est le plan que j'ai eru devoir suivre en instruisant leur procès avec le Seigneur : le vôtre , mes frères , si vous êtes du ...
... pécheurs , sévères dans leurs objets , justes dans leurs motifs , miséricordieux dans leurs principes ; c'est le plan que j'ai eru devoir suivre en instruisant leur procès avec le Seigneur : le vôtre , mes frères , si vous êtes du ...
Seite 85
... pécheur fait à Dieu qui le con- damne , il n'en est pas une seule à laquelle il ne réponde d'une manière satisfaisante par ses prophètes . Je l'espère , pécheurs , il n'y en aura aucun d'entre vous qui ne con- vienne de ces vérités ...
... pécheur fait à Dieu qui le con- damne , il n'en est pas une seule à laquelle il ne réponde d'une manière satisfaisante par ses prophètes . Je l'espère , pécheurs , il n'y en aura aucun d'entre vous qui ne con- vienne de ces vérités ...
Seite 87
... pécheurs et les justes ; envers les pécheurs qu'il élève , envers les justes qu'il abaisse , qu'il humilie , qu'il tient dans l'ab- jection , l'indigence et les souffrances . Une ielle conduite , demandez - vous , n'inspire - t- elle ...
... pécheurs et les justes ; envers les pécheurs qu'il élève , envers les justes qu'il abaisse , qu'il humilie , qu'il tient dans l'ab- jection , l'indigence et les souffrances . Une ielle conduite , demandez - vous , n'inspire - t- elle ...
Seite 93
... pécheurs , toute la difficulté de vous amener à cette fin des pécheurs à convertir sont des malades qu'il faut guérir , et qui s'opposent à leur guérison ; ce sont des aveugles qu'il faut éclairer , et qui ai- ment leurs ténèbres ; ce ...
... pécheurs , toute la difficulté de vous amener à cette fin des pécheurs à convertir sont des malades qu'il faut guérir , et qui s'opposent à leur guérison ; ce sont des aveugles qu'il faut éclairer , et qui ai- ment leurs ténèbres ; ce ...
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Seite 727 - Mais le temps vient, et il est déjà venu , que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité : car ce sont là les adorateurs que le Père cherche.
Seite 723 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 715 - Or, voici la cause de la condamnation ; c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Seite 639 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 715 - En vérité, en vérité, je te dis que si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair, est chair; et ce qui est né de l'Esprit, est esprit.
Seite 665 - Vous êtes bénie entre toutes les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni. Et d'où me vient ce bonheur que la Mère de mon Seigneur vienne vers moi?
Seite 639 - Jean ; il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
Seite 99 - Je ferai paraître des prodiges dans le ciel et sur la terre, du sang, du feu, et des tourbillons de fumée.
Seite 785 - Je ne puis rien faire -de moi-même. Je juge selon ce que j'entends, et mon jugement ,est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la vo-lonté de celui qui m'a envoyé.
Seite 639 - En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ; et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas comprise.