Histoire des trois premiers siècles de l'église chrétienneC. Meyrueis et Cie., 1861 |
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Histoire des trois premiers siècles de l'église chrétienne, Volume 2 Edmond Dehault de Pressensé Affichage du livre entier - 1861 |
Histoire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne, Volume 2 Edmond de Pressensé Affichage du livre entier - 1889 |
Histoire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne: Le siècle ... Edmond de Pressensé Affichage du livre entier - 1888 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 433 - Mais ce sont, comme il est écrit, « des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont pas montées au cœur de l'homme...
Page 454 - Crucifixus est Dei filius : non pudet, quia pudendum est : et mortuus est Dei filius : prorsus credibile est, quia ineptum est : et sepultus resurrexit : certum est quia impossibile est...
Page 94 - Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, .sa femme, ses enfans, ses frères, ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
Page 71 - Ainsi l'humanité n'aurait jamais chanté d'autre histoire que la sienne, elle ne se serait pas donné d'autre spectacle que celui de ses antiques douleurs ; et je ne m'étonne plus qu'elle ne s'en soit jamais lassée. Elle aime à voir, à toucher ses blessures, dût-elle les rouvrir; et voilà comment il se fait que nous cherchons un plaisir dans la poésie, et que nous ne sommes pas contents si nous n'y trouvons des larmes.
Page 147 - Vous regardez aussi comme des dieux ceux que nous savons n'être que des démons. Toutefois chaque homme reçoit de la nature la liberté d'adorer ce que bon lui semble.
Page 136 - Dieu dontil tient la vie. Les yeux levés au ciel, les mains étendues, parce qu'elles sont pures ; la tête nue , parce que nous n'avons à rougir de rien ; sans ministre qui nous enseigne des formules de prières , parce que c'est le cœur qui prie , nous demandons pour les empereurs une longue vie , un règne tranquille, la sûreté dans leurs palais, la valeur dans les troupes , la fidélité dans le sénat , la vertu dans le peuple , la paix dans tout le monde ; enfin tout ce qu'un homme , tout...
Page 166 - ... philosophie lui propose, travaille à son âme avec une tendre sollicitude, comme un artiste qui voudrait accomplir un chef-d'œuvre, et qui naïvement, sans vanité, pour se satisfaire luimême, retouche sans cesse son ouvrage. En sentant approcher la fin de sa carrière : « Tu es vieux, se dit-il, songe que l'histoire de ta vie est complète, que tu as consommé ton ministère... Pense à ta dernière heure. » C'est dans ces dispositions suprêmes qu'il se surveille, se gronde, s'encourage,...
Page 57 - Nord, terre vierge, livrée à l'activité expérimentée de l'Europe : de grandes cités s'élevant sur les ruines de pauvres villages ou d'enceintes grossièrement fortifiées; l'art grec et romain déployant ses magnificences dans des lieux encore à moitié sauvages; des routes garnies ça et là de relais de poste, de magasins, d'étapes pour les troupes, d'auberges pour les voyageurs, traversant des forêts séculaires; des flottes de commerce allant dans toutes les directions, par le...
Page 64 - Tableau de la littérature du Nord au moyen âge, en Allemagne et en Angleterre , en Scandinavie et en Slavonie ; par F.-G.
Page 138 - ... de l'étonnement du monde, qui aurait paru comme mort; vous auriez cherché à qui commander : il vous serait resté plus d'ennemis que de citoyens. A présent la multitude des chrétiens fait que vos ennemis paraissent en petit nombre.