Biblioteca dell' "Archivum Romanicum.": Serie I. Storia, letteratura, paleografia, Band 2Olschki, 1922 |
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... pensare di pensare e parlare la verità ; e se pensiamo il falso come falso , il nostro pensiero del falso è « na- tura » , cioè pensiero realizzato grazie a un altro atto del soggetto ( 2 ) . La lingua , per chi la parla e nel momento ...
... pensare di pensare e parlare la verità ; e se pensiamo il falso come falso , il nostro pensiero del falso è « na- tura » , cioè pensiero realizzato grazie a un altro atto del soggetto ( 2 ) . La lingua , per chi la parla e nel momento ...
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... pensare , egli è che abbiamo pensato già prima e l'atto dello spirito è più ricco e potente . Donde segue che quanto più alcuno si raccoglie nel suo mondo ar- tistico o scientifico o filosofico , tanto più si arricchirà e avrà tante più ...
... pensare , egli è che abbiamo pensato già prima e l'atto dello spirito è più ricco e potente . Donde segue che quanto più alcuno si raccoglie nel suo mondo ar- tistico o scientifico o filosofico , tanto più si arricchirà e avrà tante più ...
Seite 19
... pensare al franc . crépir ( o al lat . crispus ) , pensi al vocabolo dotto décrépit ( lat . decrepitus ) e che décrépit divenga per lui l'etimo di décrépi ; o che pensi a dégoutter , quando pronuncia dégoût « disgusto » ; ma dé- crépi e ...
... pensare al franc . crépir ( o al lat . crispus ) , pensi al vocabolo dotto décrépit ( lat . decrepitus ) e che décrépit divenga per lui l'etimo di décrépi ; o che pensi a dégoutter , quando pronuncia dégoût « disgusto » ; ma dé- crépi e ...
Seite 26
... quanto cammino possa aver percorso lo spirito nelle direzioni più sva- riate , tanto svariate , che sarebbe erroneo pensare alla possibilità di << leggi semantiche » , come è già erroneo ammettere 26 CAPITOLO SECONDO.
... quanto cammino possa aver percorso lo spirito nelle direzioni più sva- riate , tanto svariate , che sarebbe erroneo pensare alla possibilità di << leggi semantiche » , come è già erroneo ammettere 26 CAPITOLO SECONDO.
Seite 27
... pensare la « vita » , l ' « essere » , senza pensare il << nulla » . Questa operazione è eminentemente intuitiva , e il fanciullo e il volgo e i poeti la compiono con una immediatezza artistica , che colpisce e stupisce , quando , per ...
... pensare la « vita » , l ' « essere » , senza pensare il << nulla » . Questa operazione è eminentemente intuitiva , e il fanciullo e il volgo e i poeti la compiono con una immediatezza artistica , che colpisce e stupisce , quando , per ...
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