Montaigne, études et fragments: œuvre posthumeHachette et cie., 1899 - 269 Seiten |
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... homme de trop de goût pour ne pas trouver quelque fadeur . Qu'un peu d'amer- tume se glisse enfin dans les hommages qu'on lui rend , il y a du ragoût ; et il s'en allait temps que sa gloire fût renouvelée par quelque peu d'opposition ...
... homme de trop de goût pour ne pas trouver quelque fadeur . Qu'un peu d'amer- tume se glisse enfin dans les hommages qu'on lui rend , il y a du ragoût ; et il s'en allait temps que sa gloire fût renouvelée par quelque peu d'opposition ...
Seite xi
... homme dans l'esprit duquel toute vérité se dissout comme dans un creuset , de même que toute vertu dans l'esprit de La Roche- foucauld . Le procédé est du reste assez analogue . Comme La Rochefoucauld dilue toutes les vertus dans les ...
... homme dans l'esprit duquel toute vérité se dissout comme dans un creuset , de même que toute vertu dans l'esprit de La Roche- foucauld . Le procédé est du reste assez analogue . Comme La Rochefoucauld dilue toutes les vertus dans les ...
Seite xii
... hommes ont eu à ce degré le désir que rien ne soit , une sorte de goût du néant . Rien , certes , de plus vivant que ... homme , « si aimable et si peu digne d'être aimé » , est l'aménité même et il se glisse dans votre intimité comme d ...
... hommes ont eu à ce degré le désir que rien ne soit , une sorte de goût du néant . Rien , certes , de plus vivant que ... homme , « si aimable et si peu digne d'être aimé » , est l'aménité même et il se glisse dans votre intimité comme d ...
Seite xiii
... homme qui a le secret , ou qui croit l'avoir , qui sait que per- sonne ne l'a , qui s'en félicite , qui le montre ... hommes est précisément qu'il les a tous . C'est un égoïsme de ne se mêler de rien ; c'est un égoïsme qu'être le plus ...
... homme qui a le secret , ou qui croit l'avoir , qui sait que per- sonne ne l'a , qui s'en félicite , qui le montre ... hommes est précisément qu'il les a tous . C'est un égoïsme de ne se mêler de rien ; c'est un égoïsme qu'être le plus ...
Seite xvi
... homme de repos , un homme qui court après la fortune intellectuelle et morale en face d'un homme qui l'attend dans son lit , un chrétien en face d'un Horace , un homme de devoir en face d'un homme de tempéraments , et le fils de Guizot ...
... homme de repos , un homme qui court après la fortune intellectuelle et morale en face d'un homme qui l'attend dans son lit , un chrétien en face d'un Horace , un homme de devoir en face d'un homme de tempéraments , et le fils de Guizot ...
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Beliebte Passagen
Seite 162 - Ce n'est pas merveille, dict un ancien2, que le hazard puisse tant sur nous, puis que nous vivons par hazard. A qui n'a dressé en gros sa vie à une certaine fin, il est impossible de disposer les actions particulières. Il est impossible de renger les pièces, à qui n'a une forme du total en sa teste.
Seite 140 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Seite 203 - LE reproche en un sens le plus honorable que l'on puisse faire à un homme, c'est de lui dire qu'il ne sait pas la cour : il n'ya sorte de vertus qu'on ne rassemble en lui par ce seul mot.
Seite 216 - Poètes, philosophes, orateurs, historiens, artistes, restent dans la mémoire l'éclatant abrégé de plusieurs siècles et de tout un peuple. » Montaigne joue en sceptique avec les idées , et les remet en circulation en les frappant du style moderne. Pascal creuse la pensée non plus seulement jusqu'au doute, mais jusqu'à Dieu.