Montaigne, études et fragments: œuvre posthumeHachette et cie., 1899 - 269 Seiten |
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œuvre posthume Guillaume Guizot, Auguste Salles. 1077 65 Hand College Library I on the Library of Te dinand Bocher C. of James H. Hyde 17 , 1003 AVANT - PROPOS Guillaume Guizot avait pour Montaigne une admira- Mon 117.3.
œuvre posthume Guillaume Guizot, Auguste Salles. 1077 65 Hand College Library I on the Library of Te dinand Bocher C. of James H. Hyde 17 , 1003 AVANT - PROPOS Guillaume Guizot avait pour Montaigne une admira- Mon 117.3.
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œuvre posthume Guillaume Guizot, Auguste Salles. AVANT - PROPOS Guillaume Guizot avait pour Montaigne une admira- tion des plus vives , quelque chose comme un culte à la fois très avisé et très ardent . Il le choisit ... AVANT-PROPOS ...
œuvre posthume Guillaume Guizot, Auguste Salles. AVANT - PROPOS Guillaume Guizot avait pour Montaigne une admira- tion des plus vives , quelque chose comme un culte à la fois très avisé et très ardent . Il le choisit ... AVANT-PROPOS ...
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... magistrat , certainement revue et très probablement communiquée par Guillaume Guizot lui - même , dans le numéro du 20 janvier 1866 , pp . 139-145 . A. S. PRÉFACE Pascal voulait écrire un livre sur le christia- nisme VI AVANT - PROPOS .
... magistrat , certainement revue et très probablement communiquée par Guillaume Guizot lui - même , dans le numéro du 20 janvier 1866 , pp . 139-145 . A. S. PRÉFACE Pascal voulait écrire un livre sur le christia- nisme VI AVANT - PROPOS .
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... avant que j'eusse lu son manuscrit , un mot d'une grande justesse , ne va pas sans contredire un peu la thèse générale de Guillaume Guizot : « Chateaubriand , selon Sainte - Beuve , était un épi- curien qui avait l'imagination ...
... avant que j'eusse lu son manuscrit , un mot d'une grande justesse , ne va pas sans contredire un peu la thèse générale de Guillaume Guizot : « Chateaubriand , selon Sainte - Beuve , était un épi- curien qui avait l'imagination ...
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... avant tout il importe de savoir les amener ainsi à la lumière . C'est ce que Montaigne a fait et nous a appris à faire . C'est d'un homme très sérieux ; ce n'est pas un jeu ; ç'a quelquefois l'air d'être un jeu ; c'est PRÉFACE . XXXV.
... avant tout il importe de savoir les amener ainsi à la lumière . C'est ce que Montaigne a fait et nous a appris à faire . C'est d'un homme très sérieux ; ce n'est pas un jeu ; ç'a quelquefois l'air d'être un jeu ; c'est PRÉFACE . XXXV.
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admirer Albert Sorel âme assez aurait Bayle beau Boëtie bon sens Bruyère charme Charron chose chrétien christianisme Cicéron cisme cœur conscience contraire critique croire croit Dieu dire disciples doute écrits écrivains ÉMILE FAGUET Erasme esprit Essais Est-ce est-il Fénelon fond force gascon génie Guillaume Guizot Hamlet Henri IV homme idées de Montaigne influence j'en jamais juger jusqu'à Juste Lipse l'autre l'éducation l'esprit l'homme laisser livre loin lui-même Lycée Janson-de-Sailly maître ment mieux Molière monde Montaigne n'a Montaigne parle Montesquieu morale mots n'aurait n'en nature humaine parlant de Montaigne Pascal passé passion pensée personne philosophie plaisir Plutarque plutôt premier presque pris propre qu'un questions Rabelais raison reproche à Montaigne reste rien s'en s'est s'il sage sagesse Sainte-Beuve sais savoir scep scepticisme sceptique semble Sénèque sent serait seul Shakespeare Socrate sommes stoïcisme style taigne talent tion tort tour à tour trouver vérité veut vivre voilà vrai XVIe siècle XVIIe
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Seite 162 - Ce n'est pas merveille, dict un ancien2, que le hazard puisse tant sur nous, puis que nous vivons par hazard. A qui n'a dressé en gros sa vie à une certaine fin, il est impossible de disposer les actions particulières. Il est impossible de renger les pièces, à qui n'a une forme du total en sa teste.
Seite 140 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Seite 203 - LE reproche en un sens le plus honorable que l'on puisse faire à un homme, c'est de lui dire qu'il ne sait pas la cour : il n'ya sorte de vertus qu'on ne rassemble en lui par ce seul mot.
Seite 216 - Poètes, philosophes, orateurs, historiens, artistes, restent dans la mémoire l'éclatant abrégé de plusieurs siècles et de tout un peuple. » Montaigne joue en sceptique avec les idées , et les remet en circulation en les frappant du style moderne. Pascal creuse la pensée non plus seulement jusqu'au doute, mais jusqu'à Dieu.