renverfent la foi de quelques-uns. [teurs d'eux-mêmes, avares, vains 19. Toutefois le fondement de orgueilleux, médifans, défobéifDieu demeure ferme, ayant ce fans à leurs pères & à leurs fceau: Le Seigneur connoît ceux mères, ingrats, profanes; qui font siens; &: Quiconque in- 3. Sans affection naturelle, fans voque le nom de Chrift, qu'il fe fidélité, calomniateurs, incontiretire de l'iniquité. nens, cruels, ennemis des gens 20. Dans une grande maifon il de bien; n'y a pas feulement des vaiffeaux 4. Traîtres, emportés, enflés d'or & d'argent, mais il y en a aussi d'orgueil, amateurs de voluptés de bois, & de terre; les uns font plutôt que de Dieu; pour des ufages honorables, & les 5. Ayant l'apparence de la piété; autres pour des ufages vils. mais ayant renoncé à fa force. 21. Si quelqu'un donc fe conferve Eloigne-toi aussi de ces gens-là. pur à l'égard de ces chofes-là, il 6. De ce nombre font ceux qui fera un vaiffeau honorable, fanc-s'introduifent dans les maifons, & tifié, propre au fervice du Sei-gui captivent l'efprit de certaines gneur, & préparé pour toutes femmes chargées de péchés, poffésortes de bonnes œuvres. dées de diverfes convoitifes; 22. Fuis aussi les desirs de la jeu- 7. Qui apprennent toujours, & neffe, & recherche la juftice, la qui ne peuvent jamais parvenir à foi, la charité, & la paix avec la connoiffance de la vérité. ceux qui invoquent le Seigneur 8. Et comme Jannès & Jambrès d'un cœur pur. résiftèrent à Moïfe, ceux-ci de mê23. Et rejette les queftions folles, me résistent à la vérité; gens d'un & qui font fans inftruction; fa- efprit corrompu, & pervertis à chant qu'elles ne produifent que l'égard de la foi. des conteftations. 9. Mais ils ne feront pas de 24. Or il ne faut pas que le fervi-grands progrès; car leur folie fera teur du Seigneur aime à contester;connue de tout le monde, comme mais il doit être doux envers tous, le fut celle de ces hommes-là. propre à enfeigner, patient; 10. Pour toi, tu as été parfaite25. Inftruifant avec douceur ceux ment inftruit de ma doctrine, do qui font d'un fentiment contraire; ma conduite, de mes deffeins, de afin de voir si Dieu ne leur don-ma foi, de ma douceur, de ma nera point la repentance, pour charité, de ma patience; connoître la vérité ; 11. Des perfécutions & des afflic26. En forte qu'ils fe réveillent, tions qui me font arrivées à Antioet qu'ils se dégagent du piége du che, à Iconie, & à Lyftre; tu sais, diable, par lequel ils ont été pris dis-je, quelles perfécutions j'ai pour faire fa volonté. fouffertes, & comment le Seigneur m'a délivré de toutes. criture. CHAPITRE III. Prédictions d'une grande corrup- 12. Aussi tous ceux qui veulent tion de moeurs. Eloge de l'E-vivre dans la piété felon JéfusChrift feront perfécutés. Sache, au refle, que dans les der- 13. Mais les hommes méchans & niers jours il y aura des tems les impofteurs iront en empirant fâcheux. féduifant les autres & étant fe2. Car les hommes feront ama-duits eux-mêmes 14. Pour toi, demeure ferme dans j'ai achevé ma course, j'ai gardé les chofes que tu as apprifes, & la foi; qui t'ont été confiées, fachant de 8. Au refte, la couronne de juftice qui tu les as apprifes; m'eft réfervée, & le Seigneur, jufte 15. Et que tu as des ton enfance Juge, me la donnera en ce jour-là; la connoiffance des faintes lettres,& non-feulement à moi, mais aussi qui peuvent t'inftruire pour le fa-à tous ceux qui auront aimé fon lut, par la foi qui eft en Jéfus-avénement. Chrift. 9. Tâche de me venir trouver au 16. Toute l'Ecriture eft divine-plutôt ; ment infpirée, & utile pour enfei- 10. Car Démas m'a abandonné, gner, pour convaincre, pour corri-jayant aimé ce préfent siècle, & il ger, pour inftruire dans la juftice; s'en eft allé à Theffalonique: Cref17. Afin que l'homme de Dieu cens en Galatie, & Tite en Dalfoit accompli, & parfaitement matie. propre pour toute bonne œuvre. CHAPITRE IV. 11. Il n'y a que Luc avec moi. Prends Marc & l'amène avec toi, car il m'eft fort utile pour le miniftère. Du devoir des pasteurs; combat de S. Paul; sa confiance. 12. J'ai envoyé Tychique à Je te conjure done devant Dieu & Ephèfe. devant le Seigneur Jéfus-Chrift, 13. Quand tu viendras, apporte qui doit juger les vivans & les avec toi le manteau que j'ai laiffé morts, lorfqu'il apparoîtra dans à Troas chez Carpus, & les livres, fon regne: & principalement les parchemins. 2. Prêche la parole, insiste en 14. Alexandre, l'ouvrier en cuitems & hors de tems, reprends,vre, m'a fait fouffrir beaucoup de cenfure, & exhorte, avec toute maux; le Seigneur lui rendra forte de douceur, & en inftrui-felon fes œuvres. fant. 15. Garde-toi aussi de lui, car il 3. Car il viendra un tems que les a fort résisté à nos paroles. hommes ne fouffriront point la 16. Perfonne ne m'a assifté dans faine doctrine; mais qu'ayant ma première défenfe, mais tous une démangeaifon d'entendre des m'ont abandonné : Que cela ne chofes agréables, ils s'affemble-leur foit point imputé! ront des docteurs felon leurs 17. Mais le Seigneur m'a assifté propres desirs: & il m'a fortifié, afin que ma pré4. Et ils fermeront l'oreille à la dication fût pleinement confirvérité, & fe tourneront vers des mée, & que tous les Gentils l'enfables. tendiffent; & j'ai été délivré de la 5. Mais toi, fois vigilant en toutes gueule du lion. chofes; endure les afflictions; fais 18. Le Seigneur me délivrera l'oeuvre d'un prédicateur de l'é-Jaussi de toute œuvre mauvaise, & vangile; remplis les devoirs de ton me fauvera dans fon royaume ceministère. lefte: A lui soit gloire aux siècles 6. Car pour moi, je vais être im- des siècles. Amen. molé, & le tems de mon départ approche. 7. J'ai combattu le bon combat, 19. Salue Prifce & Aquilas, & la famille d'Onésiphore. 20. Erafte eft demeuré à Corin the, & j'ai laiffé Trophime malade|dia & tous nos frères te faluent. à Milet. 22. Le Seigneur Jésus-Chrift soit 21. Hâte-toi de venir avant l'hiver. avec ton efprit! La grace soit Eubulus, Pudens, Linus, Clau- avec vous tous. Amen! La seconde épitre à Timothée, qui a été établi le premier évéque des Ephésiens, a été écrite de Rome, lorsque Paul fut présenté la seconde fois à César Néron. ÉPITRE DE S. PAUL APOTRE A TITE. ARGUMENT. Saint Paul écrivit cette épître, comme on le croit, vers l'an 64 de Jésus-Christ, à Tite, qu'il avoit laissé dans l'isle de Crète, qu'on appelle aujourd'hui Candie, pour prendre soin des Eglises qu'il y avoit dans ce pays-là. Crétois. CHAPITRE I. Dieu notre Père, & du Seigneur Des qualités et de la conduite des 5. La raifon pour laquelle je t'ai pasteurs, et du caractère des laiffé en Crète, c'eft afin que tu regles les chofes qui restent à régler, Paul, ferviteur de Dieu, & apôtre & que tu établisses des pafleurs de Jéfus-Chrift, pour annoncer dans chaque ville, fuivant que je la foi des élus de Dieu, & pour te l'ai ordonné. faire connoître la vérité, qui eft 6. Savoir, s'il fe trouve quelfelon la piété ; qu'un qui foit irrépréhensible 2. Et qui donne l'efpérance de la mari d'une feule femme, duquel vie éternelle, que Dieu, qui ne les enfans foient fidèles, & qui ne peut mentir, a promife depuis foient pas accufés de diffolution, plusieurs siècles; ni défobéiffans. 3. Mais qu'il a manifeftée en fon 7. Car il faut que l'évêque foit irpropre tems par fa parole, dont la répréhensible, comme étant l'écoprédication m'a été confiée, felon nome de Dieu; qu'il ne foit point l'ordre de Dieu notre Sauveur: attaché à fon fens, ni colère, ni 4. A Tite, mon vrai fils dans la adonné au vin, ni violent, ni porté foi qui nous est commune: Grace, au gain déshonnête; mifericorde et paix de la part de 8. Mais qu'il exerce l'hofpitalité, qu'il aime les gens de bien, qu'il 2. Que les vieillards foient fofoit fage, jufte, faint, tempérant; bres, graves, prudens, purs dans 9. Attaché à la véritable doctrine la foi, dans la charité, dans la qui doit être enfeignée; en forte patience. qu'il foit capable, tant d'exhorter, 3. Que les femmes âgées aient fuivant cette doctrine falutaire de même un extérieur convenaque de convaincre ceux qui s'y ble à la fainteté ; qu'elles ne oppofent. foient point médifantes, ni fu 10. Car il y en a plusieurs, prin- jettes au vin ; qu'elles donnent cipalement parmi ceux de la cir-de bonnes inftructions; concision, qui ne veulent point fe 4. Qu'elles apprennent aux jeufoumettre, qui parlent de chofes nes femmes à être fages, à aimer vaines, & qui feduifent les ames ; leurs maris, à aimer leurs enfans; auxquels il faut fermer la bouche; 5. A être modeftes, chastes, a 11. Qui pervertiffent des familles demeurer dans leurs maifons, à entières, enfeignant pour un gain être bonnes, foumifes à leurs honteux ce qu'on ne doit pas en-maris; afin que la parole de Dieu seigner. ne foit expofée à aucun blâme. 12. Quelqu'un d'entre eux, leur 6. De même exhorte les jeunes propre prophète, a dit : les Cré-hommes à vivre dans la tempétois sont toujours menteurs; ce rance. font de méchantes bêtes, des 7. Rends-toi toi-même en toutes ventres pareffeux. chofes un modèle de bonnes œu13. Ce témoignage eft bien véri-vres; montrant, dans ta manière table; c'eft pourquoi reprends-les d'enseigner, de la pureté & de vivement, afin qu'ils deviennent la gravité; fains en la foi; 8. Une doctrine faine, dans la14. Sans s'arrêter aux fables ju-quelle il n'y ait rien à reprendre daïques, & aux ordonnances des afin que les adverfaires foient hommes qui fe détournent de la confus, n'ayant aucun mal à dire vérité. de vous. 15. Toutes chofes font bien pures 9. Exhorte les ferviteurs à être pour ceux qui font purs; mais foumis à leurs maîtres à leur rien n'eft pur pour ceux qui font complaire en toutes chofes, à impurs & pour les infidèles; au n'être point contredifans; contraire, leur efprit eft fouillé 10. A ne rien diftraire, mais à aussi bien que leur confcience. montrer en toutes chofes une en16. Ils font profession de con-tière fidélité; afin de faire honorer noître Dieu, mais ils le renon-par-tout la doctrine de Dieu notre cent par leurs œuvres ; étant abo-Sauveur. minables, rebelles, & incapables 11. Car la grace de Dieu, falude toute bonne œuvre. taire à tous les hommes, a été manifeftée; CHAPITRE II. 12. Et elle nous enfeigne, qu'en Règles de l'obéissance à la grace renonçant à l'impiété & aux consalutaire pour divers états. voitiles du monde, nous vivions Mais ais toi, enfeigne les chofes dans le siècle préfent, dans la qui conviennent à la faine tempérance, dans la juftice, & doctrine. dans la piété ; 13. En attendant la bienheureufe par le renouvellement du Saintefpérance, & l'apparition de la Esprit, gloire du grand Dieu, & notre 6. Qu'il a répandu abondamSauveur Jéfus-Chrift; ment fur nous par Jéfus - Chrift 14. Qui s'eft donné foi-même notre Sauveur; œuvres. ? pour nous afin de nous racheter 7. Afin qu'ayant été juftifiés par de toute iniquité, & de nous pu-fa grace, nous ayons l'efpérance rifier, pour lui être un peuple d'être héritiers de la vie éternelle. particulier, & zélé pour les bonnes 8. Cette parole est certaine, & je veux que tu établiffes fortement 15. Enseigne ces chofes, exhorte, ces chofes, afin que ceux qui & reprends avec une pleine auto-ont cru en Dieu, aient foin de rité: Que perfonne ne te méprife. s'appliquer principalement à praCHAPITRE III. tiquer les bonnes œuvres; voilà les chofes qui font bonnes & vres De la pratique des bonnes oeu-utiles aux hommes. évitant de vaines 9. Mais réprime les queftions folles, les généalogies, les contef en contestations. vertis - les d'être foumis aux tations & les difputes touchant la A princes & aux puiffances, de loi; car elles font inutiles & vaines. leur obéir, d'être prêts à faire 10. Evite l'homme hérétique, toutes sortes de bonnes œuvres; après l'avoir averti une première 2. De ne médire de perfonne,& une feconde fois ; hommes. de n'être point querelleurs, d'être 11. Sachant qu'un tel homme eft modérés, & de témoigner une perverti, & qu'il pèche, étant parfaite douceur envers tous les condamné par lui-même. 12. Lorfque je t'aurai envoyé 3. Car nous étions aussi autrefois Artémas, ou Tychique, hâte-toi nous-mêmes infenfés, défobéif-de venir me voir à Nicopolis; car fans, égarés, affujettis à toutes j'ai réfolu d'y paffer l'hiver. fortes de passions & de voluptés; 13. Fais conduire avec foin Zévivant dans la malice & dans l'en-nas, docteur de la loi, & Apollos, vie, dignes d'être haïs, & nous en forte que rien ne leur manque. haïffant les uns les autres. 14. Et que nos frères apprennent 4. Mais lorsque la bonté & l'a- aussi à s'appliquer principalement mour de Dieu notre Sauveur en-à faire de bonnes oeuvres, pour vers les hommes ont été manifef-les ufages néceffaires, afin qu'ils tés, il nous a fauvés; ne demeurent pas fans fruit. , 5. Non à caufe des oeuvres de 15. Tous ceux qui sont avec moi juftice que nous eussions faites, te faluent. Salue ceux qui nous mais felon fa miféricorde, par le aiment dans la foi. La grace soit baptême de la régénération, & avec vous tous. Amen. Ecrite de Nicopolis en Macédoine, à Tite, qui a été établi le premier évêque de l'Eglise de Crète. |