Histoire de J.-B. Bossuet,: évêque de Meaux, composée sur les manuscrits originaux;De imprimerie de J.-A. Lebel, 1814 |
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... ment ; la Pologne étoit nécessaire à son Eglise , » et lui devoit un vengeur * . Dieu tonne du plus » haut des cieux ; le redouté capitaine tombe au » plus beau temps de sa vie , et la Pologne est » sauvée . » La vie de la princesse ...
... ment ; la Pologne étoit nécessaire à son Eglise , » et lui devoit un vengeur * . Dieu tonne du plus » haut des cieux ; le redouté capitaine tombe au » plus beau temps de sa vie , et la Pologne est » sauvée . » La vie de la princesse ...
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... préparées et dirigées par des chefs , qui eussent en leur faveur d'aussi grands noms , et en leur pouvoir d'aussi grands moyens . POSSUET . Tome 11 . 2 La France fut alors préservée d'un bouleverse- ment , parce LIVRE HUITIÈME . 17.
... préparées et dirigées par des chefs , qui eussent en leur faveur d'aussi grands noms , et en leur pouvoir d'aussi grands moyens . POSSUET . Tome 11 . 2 La France fut alors préservée d'un bouleverse- ment , parce LIVRE HUITIÈME . 17.
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... ment , parce que les chefs des factieux étoient tous de la première classe de la société , et qu'ils étoient sincèrement attachés à la conservation de la mo- narchie . L'esprit général de la nation étoit si op- posé à tout changement de ...
... ment , parce que les chefs des factieux étoient tous de la première classe de la société , et qu'ils étoient sincèrement attachés à la conservation de la mo- narchie . L'esprit général de la nation étoit si op- posé à tout changement de ...
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... ment volontaire ; en un mot , un orgueil qui ne peut souffrir son remède ; c'est - à - dire , qui ne » peut souffrir une autorité légitime . » Ne croyez pas que l'homme ne soit emporté » que par l'intempérance des sens ; l'intempé ...
... ment volontaire ; en un mot , un orgueil qui ne peut souffrir son remède ; c'est - à - dire , qui ne » peut souffrir une autorité légitime . » Ne croyez pas que l'homme ne soit emporté » que par l'intempérance des sens ; l'intempé ...
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... faisant entrer dans une oraison funèbre des images et des expres- sions dont l'Ecriture se sert elle - même . Assuré- ment l'orateur qui venoit de présenter le plus magnifique tableau de la religion ; qui , par la 28 HISTOIRE DE BOSSUET ,
... faisant entrer dans une oraison funèbre des images et des expres- sions dont l'Ecriture se sert elle - même . Assuré- ment l'orateur qui venoit de présenter le plus magnifique tableau de la religion ; qui , par la 28 HISTOIRE DE BOSSUET ,
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Seite 65 - Loin de nous les héros sans humanité ! Ils pourront bien forcer les respects et ravir l'admiration, comme font tous les objets extraordinaires; mais ils n'auront pas les cœurs. Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons.
Seite 71 - Voilà celui qui nous menait dans les hasards; sous lui se sont formés tant de renommés capitaines, que ses exemples ont élevés aux premiers honneurs de...
Seite 16 - La cour veut toujours unir les plaisirs avec les affaires. Par un mélange étonnant, il n'ya rien de plus sérieux, ni ensemble de plus enjoué. Enfoncez : vous trouvez partout des intérêts cachés , des jalousies délicates qui causent une extrême sensibilité, et, dans une ardente ambition, des soins et un sérieux aussi triste qu'il est vain.
Seite 23 - Quelle ignorance est la leur ! et qu'il serait aisé de les confondre, si, faibles et présomptueux, ils ne craignaient d'être instruits ! Car pensent-ils avoir mieux vu les difficultés à cause qu'ils y succombent, et que les autres, qui les ont vues, les ont méprisées? Ils n'ont rien vu ; ils n'entendent rien ; ils n'ont pas même de quoi établir le néant, auquel ils espèrent après cette vie ; et ce misérable partage ne leur est pas assuré.
Seite 192 - C'est toujours ou leur liberté qu'on leur veut rendre, ou leurs biens qu'on leur veut assurer, ou leur religion qu'on veut rétablir. Le peuple se laisse flatter et reçoit le joug. C'est à quoi aboutit la souveraine puissance dont on le flatte; et il se trouve que ceux qui flattaient les peuples sont en effet les suppôts de la tyrannie.
Seite 76 - Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte; heureux si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint...
Seite 92 - Après cela, d'aller faire le neutre et l'indifférent à cause que j'écris une histoire, ou de dissimuler ce que je suis quand tout le monde le sait, et que j'en fais gloire, ce serait faire au lecteur une illusion trop grossière...
Seite 194 - S'imaginer maintenant , avec M. Jurieu , dans le peuple considéré en cet état , une souveraineté , qui est déjà une espèce de gouvernement, c'est mettre un gouvernement avant tout gouvernement, et. se contredire soi-même. Loin que le peuple en cet état soit souverain , il n'ya pas même de peuple en cet état. Il peut bien y avoir des familles , et encore mal gouvernées et mal assurées ; il peut bien y avoir une troupe, un amas de monde, une multitude confuse : mais il ne peut y avoir...
Seite 99 - Ces artificieuses ambiguïtés étoient tellement de l'esprit de la nouvelle réforme, que Mélanchton môme, c'est-à-dire le plus sincère de tous les hommes par son naturel , et celui qui avoit le plus condamné les équivoques dans les matières de foi , s'y laissa entraîner contre son inclination.
Seite 321 - aime à être prévenue de cette sorte; et comme » dans les sentences qu'elle prononce, elle veut » toujours être précédée par la tradition, on » peut en un certain sens l'écouter avant qu'elle