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CHAPITRE I. assis au plus haut du ciel, à

la droite de sa souveraine maExcellence de Jésus-Christ audessus des prophètes qui ont

jesté,

4. étant aussi élevé au-desparu dans l'ancien peuple, et au-dessus des anges par

sus des anges, que le nom qui la loi a été donnée à qu'il a reçu est plus excellent l'ancien peuple. Preuves de que le leur.

5. Car qui est l'ange à qui sa divinité.

Dieu ait jamais dit : Vous êtes 1. Dieu ayant parlé autre mon fils, je vous ai engendré fois à nos pères, en divers aujourd'hui ? Et ailleurs : Je temps et en diverses manières, serai son Père, et il sera mon par les prophètes, vient enfin Fils ? de nous parler en ces derniers 6. Et encore, lorsqu'il injours par son propre Fils, troduit son premier- né dans

2. qu'il a fait héritier de le monde, il dit : Que tous les toutes choses, et par qui il a anges de Dieu l'adorent. même créé les siècles.

7. Aussi l'écriture dit, tou3. Et comme il est la splen- chant les anges : Dieu se sert deur de sa gloire et le carac- des esprits pour en faire ses tère de sa substance, et qu'il ambassadeurs et ses anges, et soutient tout par la puissance des flammes ardentes pour en de sa parole, après nous avoir faire ses ministres. purifiés de nos péchés, il est 8. Mais il dit à son fils:

Votre trône, ô Dieu, sera un CHAPITRE II. trône éternel ; le sceptre de

Combien importante et indisvotre empire sera un sceptre d'équité.

pensable est l'obligation d'o

béir à l'évangile qui a été an9. Vous avez aimé la justice, et vous avez haï l'injus

noncé par Jésus-Christ même. tice ; c'est pourquoi Dieu ,

Autres preuves de l'excel

lence de Jésus - Christ auvotre Dieu, vous a sacré d'une huile de joie, en une ma

dessus des anges. Principes nière plus excellente que tous

qui servent à lever le scan

dale de sa mort.. ceux qui participeront à votre gloire.

1. Nous devons donc, à 10. Et ailleurs : Seigneur, proportion, nous attacher avec vous avez créé la terre dès le plus

terre dès le plus de soin aux choses que commencement du monde, et nous avons entendues, pour les cieux sont l'ouvrage de vos ne pas être comme de l'eau mains;

qui s'écoule et se perd. 11. Ils périront, mais vous 2. Car si la loi qui a été demeurerez; ils vieilliront tous annoncée par les anges est comme un vêtement; démeurée ferme, et si tous les

12. et vous les changerez violements de ses préceptes et comme un manteau, et ils se- toutes les désobéissances ont ront changés; mais, pour vous, reçu la juste punition qui leur vous serez toujours le même, étoit due, et vos années ne finiront

3. comment pourrons-nous point.

l'éviter, si nous négligeons l’é13. Enfin qui est lange à vangile du véritable salut, qui, qui le Seigneur ait jamais dit: ayant été premièrement anAsseyez-vous à ma droite, jus- noncé par le Seigneur même, qu'à ce que j'aie réduit vos en- a été confirmé parmi nous par nemis à vous servir de marche ceux qui l'ont entendu; pied?

4. auxquels Dieu même a 14. Tous les anges ne sont-rendu témoignagé par les miils pas des esprits, qui tien- racles, par les prodiges, par nent lieu de serviteurs et de les différents effets de sa puisministres, étant envoyés pour sance, et par la distribution exercer leur ministère en fa- des grâces du Saint-Esprit, veur de ceux qui doivent être qu'il a partagées comme il lui les héritiers du salut? a plu?

5. Car Dieu n'a point sou-l le chef et l'auteur de leur mis aux anges le monde futur salut. dont nous parlons.

11. Aussi celui qui sanctifie 6. Or quelqu'un a dit dans et ceux qui sont sanctifiés vienun endroit de l'écriture: Qu'est- nent tous d'un même principe ce que l'homme, pour mériter C'est pourquoi il ne rougit votre souvenir ? et qu'est-ce point de les appeler ses frères, que

le Fils de l'homme, pour 12. en disant : J'annoncerai être honoré de votre visite? votre nom à mes frères ; je

7. Vous l'avez rendu , pour chanterai vos louanges au miun peu de temps, inférieur lieu de l'assemblée de votre aux anges; vous l'avez cou- peuple. ronné de gloire et d'honneur; 1 3. Et ailleurs : Je mettrai vous lui avez donné l'empire ma confiance en lui. Et dans un sur les ouvrages de vos mains. autre lieu : Me voici avec les

8. Vous lui avez assujéti et enfants que Dieu m'a donnés. mis sous ses pieds toutes cho- 14. Comme donc les en. ses. Or en disant qu'il lui a fants sont d'une nature morassujéti toutes choses, il n'a telle, composée de chair et de rien laissé qui ne lui soit assu- sang, c'est pour cela que luijéti; et cependant nous ne même a pris aussi cette même voyons pas encore que tout nature, afin de détruire par sa lui soit assujéti.

mort celui qui étoit le prince 9. Mais nous voyons que de la mort, c'est-à-dire le diable; Jésus, qui avoit été rendu, 15. et de mettre en liberté pour un peu de temps, infé- ceux que la crainte de la mort rieur aux anges, a été cou- tenoit dans une continuelle ronné de gloire et d'honneur, servitude pendant leur vie. à cause de la mort qu'il a souf- 16. Car il ne s'est pas rendu ferte ; Dieu , par sa bonté, le libérateur des anges, mais ayant voulu qu'il mourût pour il s'est rendu le libérateur de

la race d'Abraham. 10. Car il étoit bien digne 17. C'est pourquoi il a fallu de Dicu, pour qui et par qui qu'il fût en tout semblable à sont toutes choses , que, vou- ses frères, pour être envers lant conduire à la gloire plu- Dieu un pontife compatissant sieurs enfants, il consommât et fidèle en son ministère, afin et perfectionnât, par les souf- d’expier les péchés du peuple. frances, celui qui devoit être 18. Car c'est des peines et

tous.

pour cela

des souffrances même, par Dieu, comme un serviteur, lesquelles il a été tenté et pour annoncer au peuple tout éprouvé, qu'il tire la vertu et ce qu'il lui étoit ordonné de la force de secourir ceux qui dire; sont aussi tentés.

6. mais Jésus-Christ, comme

le Fils, a l'autorité sur sa maiCHAPITRE III.

son; et c'est nous qui sommes Excellence de Jésus-Christ au- sa maison, pourvu que nous

dessus de Moïse. Les Hé- conservions jusqu'à la fin une
breux sont exhortés à s'af- ferme confiance et une attente
fermir dans la joi, et à pleine de joie des biens que
demeurer persévéramment nous espérons.
attachés à Jésus-Christ. Er-

7
C'est

que

le hortation que l’Esprit - Saint Saint-Esprit a dit : Si vous leur adresse dans le livre des écoutez aujourd'hui sa voix, psaumes.

8. n'endurcissez point vos 1. Vous donc, mes saints coeurs, comme il arriva au' frères, qui avez part à la vo- temps où le peuple étoit au cation céleste, considérez Jé-désert, dans le lieu appelé sus, qui est l'apôtre et le pon- contradiction et murmure; tife de la religion que nous 9. où vos pères me tentė. professons;

rent, où ils voulurent éprou2. qui est fidèle à celui qui ver ma puissance, et où ils l'a établi dans cette charge, virent les grandes choses que comme Moïse lui a été fidèle je fis. en toute sa maison.

10. J'ai supporté ce peuple 3. Car il a été jugé digne avec peine et avec dégoût dud'une gloire d'autant plus rant quarante ans, et j'ai dit grande que celle de Moïse, en moi-même : Ils se laissent que celui qui a bâti la maison toujours emporter à l'égareest plus estimable que la mai-ment de leur cour; ils ne conson même;

noissent point mes voies; 4. car il n'y a point de mai- 11. c'est pourquoi je leur son qui n'ait été bâtie par ai juré, dans ma colère, qu'ils quelqu'un. Or celui qui est n’entreront point dans le lieu l'architecte et le créateur de de mon repos. toutes choses, est Dieu. 12. Prenez donc garde, mes

5. Quant à Moïse, il a été frères, que quelqu'un ne tomfidèle dans toute la maison de be dans un déréglement de

nous.

cæur, et dans une incrédulité jamais dans son repos, sino qui le sépare du Dieu vivant. ceux qui n'obéirent pas à

13. Mais plutôt exhortez- parole! vous chaque jour les uns les 19. En effet, nous voyons autres, pendant que dure ce qu'ils ne purent y entrer, a temps que l'écriture appelle cause de leur incrédulité. aujourd'hui, de peur que quel

CHAPITRE IV. qu'un de vous, étant séduit par le péché, ne tombe dans L'apôtre continue à exhorter l'endurcissement.

les Hébreux à s'affermi 14. Car il est vrai que nous

dans la foi. Il leur montre sommes entrés dans la parti

les conséquences qu'ils doi cipation de Jésus-Christ; mais vent tirer du texte qu'il vieni à condition toutefois de con

de citer. Il excite leur vigserver inviolablement, jusqu'à

lance, et ranime leur conla fin, le commencement de

fiance. l’être nouveau qu'il a mis en 1. Craignons donc que, né

gligeant la promesse qui nous 15. Pendant que l'on nous est faite d'entrer dans le repos dit : Aujourd'hui si vous en- de Dieu, il n'y ait quelqu'un tendez sa voix, n'endurcissez d'entre vous qui en soit exclus. pas vos cours, comme il ar- 2. Car on nous l'a annonriva au temps du murmure cée, aussi-bien qu'à eux; mais qui excita ma colère.

la parole qu'ils ouïrent ne leur 16. Car quelques-uns, l'ayant servit à rien, n'étant pas ac entendue, irritèrent Dieu par compagnée de la foi dans ceux leurs murmures; mais cela qui l'avoient entendue. n'arriva pas à tous ceux que

3. Pour nous, qui avons cru, Moïse avoit fait sortir de l'E-nous entrerons dans ce repos, gypte.

dont il est dit : Comme j'ai 17. Or qui sont ceux que juré dans ma colère qu'ils Dieu supporta avec peine et n'entreront point dans mon avec dégoût durant quarante repos; ct Dieu parle du repos ans, sinon ceux qui avoient qui suivit l'accomplissement péché, dont les corps de- de ses ouvrages dans la créameurerent étendus dans le tion du monde; désert ?

4. car l'écriture dit en quel18. Et qui sont ceux à qui que lieu, parlant du septième Dieu jura qu'ils n'entreroient jour : Dieu se reposa le sep

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