Dictionnaire de théologie, Volume 2A. Gaude, 1817 |
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Expressions et termes fréquents
absurde anciens Apôtres Ariens aussi-bien avaient Canons Catholiques cérémonies Cérinthe Chanoines Chanoinesses Chapitre charité chose Chrétiens Christ Christianisme Clercs Clergé communion Concile Concile de Trente condamné confession Congrégation corps crime croix croyance culte Cures primitifs Décrétales décrets Déisme Déistes déluge Démons Diacres Dieu discipline divin doctrine dogme Donatistes donner Ecclésias ecclésiastique Ecrivains Eglises enfans établi Eutychiens Evêques fausses fausses Décrétales fidèles général glise Grecs hérétiques hommes incrédules Jean Chrysostome Jésus Jésus-Christ jugement Juifs l'an l'Ecriture l'Ecriture-Sainte l'Eglise l'Eucharistie l'Evangile l'Evêque Lactance livres lois ment miracles mœurs Moïse morale mort Mosheim n'était n'ont Nestoriens Nestorius nomme non-seulement ordonné Origène Païens Pape parle Paroisse Pasteurs Paul péché Pères peuple Philosophes pré premier prétendu Prêtres preuves Prophètes Protestans prouver raison règle Religieux religion rien s'il Sacrement Saint Augustin Saint Siége sectes séculiers sens sentiment serait seul siècle Tertullien teurs Théologiens tion tres usage vérité Voyez
Fréquemment cités
Page 294 - C'est ce qu'a fait Jésus-Christ. En général, on ne peut donner à l'homme une trop haute idée de la perfection à laquelle il peut s'élever avec le secours de la grâce divine. Dès qu'il est pénétré de la noblesse de son origine, de la grandeur de sa destinée , des pertes qu'il a faites , des moyens qu'il a de les réparer, du prix que Dieu réserve à la vertu , il n'est rien dont il ne soit capable; l'exemple des saints en est la preuve.
Page 557 - Il leur a prescrit encore l'ordre de « leur conduite , et les a rendus dépositaires de la loi de vie. Il a • fait avec eux une alliance éternelle , et leur a appris les ordon
Page 297 - Catholique militante, a reçu immédiatement de JésusChrist une puissance à laquelle toute personne , de quelque état et dignité qu'elle soit, même papale, est obligée d'obéir dans ce qui regarde la foi, l'extirpation du schisme , et la réformation de l'Eglise dans son Chef et dans ses membres.
Page 264 - Si vous m'aimez, gardez mes commandements ; 1 6. et je prierai mon Père , et il vous donnera un autre Consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous : 17. l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point, et qu'il ne le connaît point.
Page 347 - Écritures; on la prouverait contre les païens et les incrédules ; de l'inspiration et de la prophétie; on y examinerait en quel sens les auteurs sacrés ont été inspirés;: si les termes sont également inspirés comme les choses; si tout ce que ces livres contiennent est de foi , même les faits historiques et les propositions de physique.
Page 297 - Constance, par lesquels il est « dit que cette sainte assemblée tient sa puissance immédiatement « de Jésus-Christ ; que toute personne, même de dignité papale, y « est soumise en ce qui regarde la foi. l'extirpation du schisme, et « la réformation de l'Eglise dans...
Page 515 - Cet homme, disent nos critiques, était un insensé qui se croyait possédé d'une légion de démons ; Jésus, par condescendance , lui parle sur le même ton, et lui accorde ce qu'il demande. Les gardiens des pourceaux , effrayés à la vue du démoniaque, se sauvent; les pourceaux épouvantés de ce mouvement, s'enfuient d'un autre côté, et vont se précipiter; le démoniaque imaginaire se trouve guéri de sa folie; il n'ya point là de miracle. Mais de quel droit Jésus l'ait-il périr près...
Page 367 - Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la ville du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste, d'une troupe innombrable d'anges, 23. De l'assemblée et de l'Église des premiers-nés , qui sont écrits dans le ciel, de Dieu qui est le juge de tous, des esprits des justes qui sont dans la gloire; 24. De Jésus, qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et de ce sang dont on a fait l'aspersion, qui parle plus avantageusement que celui d'ALel.
Page 63 - Ordonnons qu'à l'avenir dans les quatre chapitres de Lorraine, de Remiremont, Bouxières, Epinal et Poussay les preuves de noblesse pour y avoir entrée seront faites de huit degrés du côté paternel, au lieu de quatre, restreignant celles du côté maternel aux mêmes huit degrés, pour la dernière mère seulement. » Ne seront admis à l'avenir aux dignités et prébendes desdits chapitres que nos propres sujets ou naturalisés et •• ceux du roi très-chrétien faisant profession de la...