Plutarque moraliste; ou, Choix des principaux sujets de morale du premier des ecrivains de l'antiquité, Band 1A. Eymery, 1825 |
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Seite ii - Histoire de la domination des Arabes et des Maures en Espagne et en Portugal, depuis l'invasion de ces peuples jusqu'à leur expulsion définitive ; rédigée sur l'histoire traduite de l'arabe en espagnol de M. Joseph Conde, par M. de Mariés.
Seite 330 - Deux hommes marchaient à la tête du cortége, dont l'un portait une cruche de vin et l'autre un cep de vigne ; un troisième traînait un bouc , un quatrième avait un panier de figues.
Seite 235 - ... enlever l'or et l'argent que portaient avec eux certains étrangers qui étaient venus loger chez lui, il les avait indignement assassinés ; que ce crime était demeuré absolument inconnu dans l'autre vie, mais qu'en ayant été convaincu dans le lieu où il se trouvait, il avait déjà subi une partie de sa peine, et qu'il était mené alors dans une région où il devait subir l'autre. Thespésius, glacé de crainte et d'horreur, n'osait pas même intercéder et supplier pour son père ;...
Seite 224 - Etant tombé d'un endroit assez élevé, la tête la première, il n'eut point de blessure grave, mais seulement une contusion qui le fit s'évanouir. On le crut mort ; mais trois jours après , comme on se préparait à l'enterrer, il revint à lui. Il reprit en peu de jours ses esprits et ses forces, et il se fit dans sa vie le changement le plus merveilleux. Dans toute la Cilicie, on ne connut point de son temps d'homme plus juste dans les affaires, plus religieux envers les dieux , plus sûr...
Seite 228 - ... songe et de la vanité, et rien de droit, parce qu'elle a « été nourrie loin de la vérité ; là les monstruosités et « toute la laideur du pouvoir absolu, de la mollesse, de « la licence et du désordre. Adrastée, fille de Jupiter et « de la Nécessité, est préposée à la punition de tous les « crimes, et aucun coupable, ni grand, ni petit, ne peut, « par force ou par ruse, échapper à sa vengeance.
Seite 294 - ... nombre des auditeurs : au milieu de la conférence, un soldat vint lui apporter une lettre de l'empereur. Il se fit à l'instant un profond silence, et moi-même je m'interrompis, afin de lui laisser le temps de lire ses dépêches. Mais il n'en voulut rien faire , et il n'ouvrit sa lettre que lorsque la leçon fut finie et les auditeurs retirés; ce qui lui attira l'admiration de tout le monde. Quand on nourrit sa curiosité de choses permises, elle fait insensiblement de tels progrès, et devient...
Seite 236 - La garde en était confiée à des génies qui, armés de tenailles semblables à celles des forgerons, plongeaient dans ces lacs et en retiraient tour à tour les âmes de ceux que l'avarice et une insatiable cupidité avaient conduits au crime ; après qu'elles avaient été plongées dans le lac d'or, où l'ardeur du feu les rougissait et les rendait transparentes, on les jetait dans le lac de plomb. Là, gelées par le froid et devenues aussi dures que la grêle, elles étaient transportées...
Seite 264 - C'est un jeu de mots d'Aristophane dans sa comédie rtcs Chevatiert. L'Etolic est le pays des demaudeuis, lu Clopidie le pays des voleurs. rité. Le poéte comique Philippides répondit fort sagement au roi Lysimaque, qui lui demandait de quoi il voulait qu'il lui fit part : « De tout ce qu'il vous plaira, seigneur, excepté de vos secrets. » Ce qu'il ya de beau et d'agréable...
Seite 225 - Ils jetaient une lumière éblouissante et d'une couleur admirable ; son âme, portée sur cet océan lumineux comme un vaisseau sur une mer calme, voguait légèrement et se portait partout avec rapidité. Passant sous silence une foule de choses qu'il avait vues, il racontait que les âmes des morts, prenant la forme de bulles de feu, s'élevaient au travers de l'air qui leur ouvrait un passage ; qu'ensuite ces bulles, venant à crever sans bruit, les âmes en sortaient sous une forme humaine d'un...
Seite 328 - Si ce qui suffit à la nature est commun aux riches et aux pauvres, le mérite des richesses ne consiste donc que dans les choses superflues , et le Thessalien Scopas eut raison de répondre à un homme qui lui demandait quelques meubles, sous prétexte qu'il n'en faisait aucun usage : « Ce n'est pas sur le nécessaire, mais sur l'inutile et le superflu, que le public juge de notre fortune et de notre bonheur. » Mais n'est-ce pas là faire moins d'estime de sa vie que de ce qui sert à une vaine...