Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland, Volume 73Guido Görres, George Phillips, Joseph Edmund Jörg, Franz Binder, Georg von Jochner In Commission der literarisch-artistischen Anstalt., 1874 |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
apostolischen Ausdruck bayerische Bayern Bischöfe bloß Bossuet Briefe christlichen Concil Concordat daher damals deſſen deßhalb Desterreich deutsche Reich deutschen Deutschland dieſe dieß eigenen Einfluß Erklärung erst finden Freiheit Fürst Bismark ganze geheimen Vorbehalte Geist geistlichen gemäß gerade Geschichte Geseze Gewalt gewiß Glauben Gott Graf großen Grund Haß heil heilige Stuhl heiligen heißt Herr in's iſt Jahre Jesuiten jezt Kaiser katholische Kirche kirchlichen Kloster König konnte Kurfürstin Ländern laſſen läßt Leben Lehre Leibniz leßten lezte liberalen lichen ließ Ludwig XIV LXXIII machen Macht Mann Menschen muß müſſen mußte Natur neuen Nothwendigkeit Novizinen Nuntius Papst Partei Politik Preußen preußischen protestantischen Protestantismus Recht Rede Regierung Reich Reichstag Religion römisch-katholischen Kirche römischen Kirche Rußland Sache sagt Schuß ſei ſelbſt seyn ſich ſie soll sollte ſondern Staat stand Stuhl Thatsache Theil thun troß unserer Urtheil Verfassung viel Volk wahren Wahrheit Weise weiß Welt weltlichen wenig wieder wirklich wohl wollen wollte Worte Zeugniß
Fréquemment cités
Page 563 - Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir.
Page 561 - Ich dagegen sage: es sind uns Dinge als außer uns befindliche Gegenstände unserer Sinne gegeben, allein von dem, was sie an sich selbst sein mögen, wissen wir nichts, sondern kennen nur ihre Erscheinungen, di die Vorstellungen, die sie in uns wirken, indem sie unsere Sinne affizieren.
Page 564 - Der zweite erhebt dagegen meinen Wert, als einer Intelligenz, unendlich, durch meine Persönlichkeit, in welcher das moralische Gesetz mir ein von der Tierheit und selbst von der ganzen Sinnenwelt unabhängiges Leben offenbart...
Page 564 - Das zweite fängt von meinem unsichtbaren Selbst, meiner Persönlichkeit an und stellt mich in einer Welt dar, die wahre Unendlichkeit hat, aber nur dem Verstande spürbar ist, und mit welcher (dadurch aber auch zugleich mit allen jenen sichtbaren Welten) ich mich nicht wie dort in bloß zufälliger, sondern allgemeiner und notwendiger Verknüpfung erkenne.
Page 230 - Belt bis zur Tiber, suchen Sie an den heimischen Strömen der Oder und des Rheins umher, so werden Sie finden, daß ich in diesem Augenblicke wohl die am stärksten und — ich behaupte stolz! — die am besten gehaßte Persönlichkeit in diesem Lande bin.
Page 561 - Alle Erkenntnis durch Sinne und Erfahrung ist nichts als lauter Schein, und nur in den Ideen des reinen Verstandes und Vernunft ist Wahrheit".
Page 859 - Definirung des Dogma's in diesem Sinn einen ernstlichen Kampf zu beginnen. Das Baseler Concil ist aber in Rom nie anerkannt worden, und innerhalb der katholischen Kirche sind die Anhänger dieser Definition so selten wie die Hussiten in Böhmen. Der Streit dreht sich jetzt nur um die Frage : ob der Papst ohne das Concil infallibel ist, oder ob die Infallibilität nur mit dem Papst mit dem Concil zukommt.
Page 243 - Die römisch-katholische Religion wird gewährleistet, um in ihrem jetzigen Zustande gehandhabt und in allen Gemeinden des Bisthums Basel, wo sie gegenwärtig besteht, als öffentlicher Gottesdienst frei ausgeübt zu werden.
Page 463 - Macht zu sichren gehabt haben, deren Herrschaft sich in keinem Lande der Welt mit dem Frieden und der Wohlfahrt der Völker verträglich erwiesen hat, und deren Sieg in...
Page 571 - Grundgedanken der Erlösung des vereinzelten Menschen durch die Hingabe des Eigenwillens an den Willen, der das Ganze lenkt; jene Bilder von Tod und Auferstehung, die das Ergreifendste und Höchste, was die Menschenbrust durchbebt, aussprechen, wo keine Prosa mehr fähig ist, die Fülle des Herzens mit kühlen Worten darzustellen ; jene Lehren endlich, die uns befehlen, mit dem Hungrigen das Brot zu brechen und dem Armen die frohe Botschaft zu verkünden — sie werden nicht für immer schwinden...