TOME PREMIER. Page v PRÉFACE. MORALE DE LA BIBLE. . 339 Ibid. 341 347 353 355 363 Ibid. 365 Ibid. 373 377 Ibid. Ibid. Ibid. . ACCEPTION DES PERSONNES. 379 . . . . . CONDUITE. (Règles de conduite avec les riches et CURIOSITÉ. Ne pas scruter les secrets de la nature. 405 Sagesse, grandeur et puissance de Dieu, 433 Justice, bonté, patience et miséricorde de Dieu. 437 Parole de Dieu. 447 449 457 461 467 475 485 . . . . MOR. DE LA BIB. II. 28 ini TOME SECOND. . II 13 Ibid. . 17 DISCORDE. Fruits de la chair et fruits de l'esprit. La femme débauchée. Conseils aux femmes. . 27 31 33 Ibid. 37 Ibid. 39 43 45 Ibid. 47 . . . FOIBLE. Charité envers les foibles. . Page 53 FORNICATION. 55 FORTUNE, GLOIRE HUMAINE. Inconstance de la fortune. 59 GAGE. 61 GOUVERNEMENT. Ibid. HAINE. . 63 HOMICIDE.. Ibid. HOMME. Dignité de son origine. . Ibid. Bienfaits de Dieu envers l'homme. 67 Libre-arbitre accordé à l'homme. 71 L'homme est né pour le travail. 73 Joug pesant imposé à l'homme. . Ibid. Néant et vanité de l'homme. Rapidité, misère, et incertitude de la vie. . 75 HONNEURS. 81 HUMILIATION.. 83 HUMILITÉ. Ibid. HYPOCRISIE. 87 dence sur la prospérité passagère des mé- 103 Vanité des espérances et du bonheur des im pies. Misère et punition des impies. 113 La chute des méchans est une leçon pour les justes. 93 . . 95 III . 125 périté. . 131 . . . . Fuir les méchans, ne point envier leur pros Page 125 Dieu n'abandonne les méchans que parce qu'ils se séparent de lui. 129 INCERTITUDE. INJUSTICE. Ibid. INSENSÉ. (Sot, fou, impertinent, extravagant, impudent), Ibid. INTELLIGENCE. 141 JEÛNE.. Ibid. JUGE. 143 JUGEMENT TÉMÉRAIRE. 147 JUGEMENT DERNIER. 149 JUREMENT. 157 JUSTE, Justice. 159 Portrait du juste. 161 Bonheur des justes. Misères des méchans. Ibid. Sagesse , fruit de la justice. 165 Bonheur des justes réservé pour une autre vie. 167 Vie du juste toujours bien remplie. 171 Malheur au juste qui se laisse corrompre. Heureux ceux qui retournent à la justice. 175 Il ne peut pas y avoir de société entre le juste et l'impie.. Ibid. Simplicité du juste, méprisée. 177 La pauvreté du juste, préférable aux richesses des méchans. Ibid. LANGUE. (BAVARD, INDISCRÉTION, MÉDISANCE). 179 LARCIN. 187 . . . . . 173 |