Somme théologique de S. Thomas D'Aquin, Band 11Louis Vivès, 1874 |
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... Verb . Dom . , serm . XXVII : « Au commencement étoit le Verbe , et c'est ce Verbe que Marie entendoit ; et le Verbe s'est fait chair , et c'est lui que Marthe servoit . » La huitième enfin , c'est que la vie contemplative dépend de ce ...
... Verb . Dom . , serm . XXVII : « Au commencement étoit le Verbe , et c'est ce Verbe que Marie entendoit ; et le Verbe s'est fait chair , et c'est lui que Marthe servoit . » La huitième enfin , c'est que la vie contemplative dépend de ce ...
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... Verbe , le Verbe lui - même est une œuvre sublime .... » curâ necessaria sibi provident . » « His autem qui hujusmodi sunt , denuntiamus et obsecra- mus , ut cum silentio operantes , suum panem manducent . » l'ude Hieronymus dicit super ...
... Verbe , le Verbe lui - même est une œuvre sublime .... » curâ necessaria sibi provident . » « His autem qui hujusmodi sunt , denuntiamus et obsecra- mus , ut cum silentio operantes , suum panem manducent . » l'ude Hieronymus dicit super ...
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... Verbe s'est fait chair , nous devons écouter la parole du Père , Au commencement le Verbe étoit en Dieu . » La même Glose ajoute : « Ceux qui viennent d'être baptisés le samedi saint sont en quelque sorte portés dans les bras de l ...
... Verbe s'est fait chair , nous devons écouter la parole du Père , Au commencement le Verbe étoit en Dieu . » La même Glose ajoute : « Ceux qui viennent d'être baptisés le samedi saint sont en quelque sorte portés dans les bras de l ...
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... Verbe fait chair , afin de pouvoir m'élever ainsi jusqu'à manger le pain des anges , à savoir le Verbe qui dès le commencement étoit en Dieu . » Quant à l'exemple qu'on cite là des chrétiens nouvellement baptisés et à qui l'on n'impose ...
... Verbe fait chair , afin de pouvoir m'élever ainsi jusqu'à manger le pain des anges , à savoir le Verbe qui dès le commencement étoit en Dieu . » Quant à l'exemple qu'on cite là des chrétiens nouvellement baptisés et à qui l'on n'impose ...
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... Verbe , une ame , une chair ( 1 ) , ainsi que saint Augustin l'observe , De Trinit . , XIII , 17. Evidemment donc il con- venoit que Dieu s'incarnât . Je réponds aux arguments : 1 ° L'accomplissement du mystère de l'In- carnation n'a ...
... Verbe , une ame , une chair ( 1 ) , ainsi que saint Augustin l'observe , De Trinit . , XIII , 17. Evidemment donc il con- venoit que Dieu s'incarnât . Je réponds aux arguments : 1 ° L'accomplissement du mystère de l'In- carnation n'a ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
actus admiratio aliquid aliquis aliud anima Christi animæ ARTICULUS Augustinus autem avoit choses Christus CONCLUSIO contemplativa contemplative corpus créature cùm Deus dicit dicitur dictum Ecclesiæ ejus enim Ephes Ergo videtur quòd esset etiam étoit etsi Ezech Filius Fils de Dieu fuerit fuit grace gratia habet hæc hoc quòd hominis homme homo hujusmodi humanæ naturæ humanam hypostase ideo l'ame du Christ l'Apôtre l'homme Matth modo naturam nature divine nature humaine Nestorius nisi omnes omnia paroît patet peccatum péché perfection perfectionis perfectum pertinet potest Præterea primum ergo dicendum propter quæ sunt quædam quàm quantum quest quidem quod quòd sicut raison ratione religion réponds aux arguments Respondeo dicendum saint Augustin saint Grégoire sauroit science scientia scientiam scilicet secundum dicendum secundùm illud secundùm quòd sic proceditur solùm status super suppôt suprà tamen tertium dicendum tristitia unio Utrùm Verbe verò virtutes vitæ vitam volonté
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Seite 319 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 165 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu...
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Seite 335 - celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui
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Seite 30 - La parfaite opération de la vie contemplative se résume dans un triple mouvement de l'âme : le mouvement circulaire, par lequel toutes les opérations de l'âme sont ramenées à la pure contemplation de la vérité divine ; le mouvement rectiligne , par lequel l'âme s'élève des choses extérieures aux choses intelligibles; le mouvement oblique, enfin, qui représente le travail de la raison concernant les illuminations divines.
Seite 603 - Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
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Seite 138 - Si vous voulez être parfait, allez, vendez tout ce que vous avez et donnez-le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel, » il se les appliqua à lui-même.