Mémoires de lʹAcadémie des sciences, arts et belles-lettres de Dijon, Bände 5-6Académie des sciences, arts et belles-lettres de Dijon, 1857 |
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... passer dans un réduit obscur les dix - huit mois qui s'écoulèrent depuis sa rentrée jusqu'à l'époque libé- ratrice du Consulat , ne pouvant se résoudre à renoncer aux études qui ont fait le charme de toute sa vie , y com- promit ses ...
... passer dans un réduit obscur les dix - huit mois qui s'écoulèrent depuis sa rentrée jusqu'à l'époque libé- ratrice du Consulat , ne pouvant se résoudre à renoncer aux études qui ont fait le charme de toute sa vie , y com- promit ses ...
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... et municipales qui lui ont été confé- rées , rien ne le détournait de l'accomplissement ponctuel des devoirs religieux , qu'il faisait passer avant tous les autres ; il ne s'en vantait pas , il en 40 NOTICE Crâne du glyptodon.
... et municipales qui lui ont été confé- rées , rien ne le détournait de l'accomplissement ponctuel des devoirs religieux , qu'il faisait passer avant tous les autres ; il ne s'en vantait pas , il en 40 NOTICE Crâne du glyptodon.
Seite 93
... passer les montagnes à Philippe Baudot ; Heinrich Assessreck , Thiringe de Riqueltin- quer , Bartholmen Fonbert ( 2 ) , Nicolas Stock , guide des Suisses , tendent les mains et s'en vont contents . La régente écrit même en Bourgogne en ...
... passer les montagnes à Philippe Baudot ; Heinrich Assessreck , Thiringe de Riqueltin- quer , Bartholmen Fonbert ( 2 ) , Nicolas Stock , guide des Suisses , tendent les mains et s'en vont contents . La régente écrit même en Bourgogne en ...
Seite 19
... passer à un équilibre dif- férent . Au village de Fontenay - sous - Bois , près Nogent - sur - Marne , en 1854 , il existait , chez une marchande de tabac ( 1 ) , un chien lévrier de race bâtarde qui était né sans membres antérieurs ; l ...
... passer à un équilibre dif- férent . Au village de Fontenay - sous - Bois , près Nogent - sur - Marne , en 1854 , il existait , chez une marchande de tabac ( 1 ) , un chien lévrier de race bâtarde qui était né sans membres antérieurs ; l ...
Seite 20
... passer en revue toutes les parties os- seuses que nous possédons de notre animal ; ensuite nous déduirons des faits les conséquences logiques qu'ils entraî- nent pour la connaissance générale des mœurs et des allures de notre genre ...
... passer en revue toutes les parties os- seuses que nous possédons de notre animal ; ensuite nous déduirons des faits les conséquences logiques qu'ils entraî- nent pour la connaissance générale des mœurs et des allures de notre genre ...
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2e série Acad animaux Anne de Beaujeu antérieure Arias et André assez avril Baissey Beaune Berbis Blaisy-Bas bois de Champeaux bois de Lépenot bois mort bord des chemins bord du petit Bourgogne Bourlier et André caractères carapace Chambolle Charles VIII chemin de fer chose Collonges-les-Premières combe de Neuvon commun Corcelles-les-Monts côté cours du Parc Cryptus Darcy Darois dents Dieu écorces édentés Environs de Dijon espèce étang de Satenay fauchant Fixin Flavignerot fontaine de Larrey forêt de Citeaux forme genre Germ Gevrey glyptodon glyptodon clavipes groupes Gyll Herbst hommes Ichneumons juillet juin l'aréole latérales Linn Louis XI mâchoire Magny-sur-Tille Marsannay-la-Côte Maximilien ment Mme de Beaujeu morale Nault Neuvon à Darois Nodot Oisilly Ophions osselets Pascal pensée petit étang Plombières prés presque queue raison rare Rouvray Rouvray.-M Rude Saint-Nicolas-les-Citeaux schistopleurum Sciences Semur Serrigny seul exemplaire surface surtout tatous tion tolypeutes Très-commun trouve tubercules Vauvenargues Villenote
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Seite 46 - Si on soumet tout à la raison, notre religion n'aura rien de mystérieux et de surnaturel. Si on choque les principes de la raison, notre religion sera absurde et ridicule.
Seite 126 - Je vous le dis de même , qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence, que, pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence.
Seite 51 - Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui l'univers n'en sait rien. » Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C'est de là qu'il faut nous relever, non de l'espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
Seite 55 - Nous connaissons l'existence de l'infini et ignorons sa nature, parce qu'il a étendue comme nous, mais non pas des bornes comme nous. Mais nous ne connaissons ni l'existence ni la nature de Dieu, parce qu'il n'a ni étendue ni bornes.
Seite 62 - Ceux que nous appelons anciens étaient véritablement nouveaux en toutes choses, et formaient l'enfance des hommes proprement ; et comme nous avons joint à leurs connaissances l'expérience des siècles qui les ont suivis, c'est en nous que l'on peut trouver cette antiquité que nous révérons dans les autres...
Seite 74 - ... faire. jusqu'à lui témoigner même beaucoup de compassion de son mal ; car les misérables sont si sots, que cela leur fait le plus grand bien du monde : mais je tiens aussi qu'il faut se contenter d'en témoigner, et se garder soigneusement d'en avoir. C'est une passion qui n'est bonne à rien au dedans d'une âme bien faite, qui ne sert qu'à affaiblir le cœur, et qu'on doit laisser au peuple, qui, n'exécutant jamais rien par raison, a besoin de passions pour le porter à faire les choses.
Seite 54 - Elles sont aussi infinies dans la multitude et la délicatesse de leurs principes ; car qui ne voit que ceux qu'on propose pour les derniers ne se soutiennent pas d'eux-mêmes, et qu'ils sont appuyés sur d'autres qui en ayant d'autres pour appui ne souffrent jamais de dernier?
Seite 74 - Je suis peu sensible à la pitié, et je voudrais ne l'y être point du tout. Cependant il n'est rien que je ne fisse pour le soulagement d'une personne affligée, et je crois effectivement que l'on doit tout faire...
Seite 96 - Il faut permettre aux hommes de faire de grandes fautes contre eux-mêmes, pour éviter un plus grand mal: la servitude.
Seite 73 - J'aime mes amis ; et je les aime d'une façon que je ne balancerais pas un moment à sacrifier mes intérêts aux leurs. J'ai de la condescendance pour eux ; je souffre patiemment leurs mauvaises humeurs...